Всё больше москвичей решают завести себе экзотическую змею в качестве домашнего питомца
Об этом сообщает gazetametro.ru, ссылаясь на источники среди представителей зоомагазинов.
В индустрии фиксируют рост спроса на змей, а сообразно ему увеличивается и предложение такого «живого товара». Судя по новостям в СМИ, необычное увлечение не чуждо и жителям многих других российских городов, причём часто от таких питомцев, сбежавших от хозяев, страдают соседи, в чьи квартиры змеи проникают через канализацию. За последние годы жильцы многоэтажек в Перми, Туле и Саратове обнаруживали у себя в квартире питонов и других змей. Совсем недавно змею метровой длины у себя дома нашли и жители многоквартирного дома на юго-западе Москвы.
Во всех перечисленных случаях люди отделывались лишь испугом. Однако юрист Андрей Марочкин напоминает, что такие инциденты представляют потенциальную угрозу здоровью и жизни граждан, и, если змея причинит кому-то вред, её владельцу придётся нести юридическую ответственность. По словам юриста, если речь идёт о причинении вреда здоровью, хозяину рептилии придётся как минимум оплатить лечение пострадавшего согласно ГК РФ, а если нападение змеи приведёт к гибели человека, виновного могут привлечь к уголовной ответственности по ст. 109 УК РФ (причинение смерти по неосторожности). При этом многих экзотических животных, которых заводят россияне, держать в домашних условиях запрещено. Перечень таких видов утверждён постановлением правительства от 2019 года. В него вошли крупные хищники, в том числе львы, тигры и медведи, ядовитые пауки и скорпионы, некоторые виды змей, включая кобр, мамб и питонов длиной больше 4 метров, а также неопасные для человека животные, чья нормальная среда обитания не может быть обеспечена в условиях частного дома или квартиры.
Однако следует учитывать, что животных, которые появились у хозяина до 1 января 2020 года, можно оставлять у себя без юридических последствий до их естественной смерти. Поэтому не исключены и новые инциденты с проникновением в чужие жилища разных экзотических созданий, чьи владельцы приобрели их без нарушения законодательства.
О том, что побуждает людей завести себе необычного и даже опасного домашнего питомца, «Московской газете» рассказал клинический психолог Валерий Ивановский.
«Нужно учитывать, что пауки и змеи на определённом этапе эволюционного развития человека представляли для него очень большую угрозу. Когда люди ещё жили в пещерах и спали на голой земле, они нередко подвергались укусам этих существ, зачастую с летальным исходом. Поэтому боязнь пауков и змей имеет глубокие эволюционные и генетические корни, и неудивительно, что многие, увидев змею, испытывают страх или отвращение. А домашние животные исторически играли прямо противоположную роль. Их приручали для того, чтобы они при помощи какого-то своего функционала помогали людям выжить. И постепенно, помимо потребительского отношения, появлялась эмоциональная связь с этими животными, люди включали их в свой семейный круг. Сейчас же некоторые используют то, что изначально было для человека угрозой, наоборот, для жизни и выживания. Такие примеры существуют и в природе, например, когда вопреки обычной пищевой цепочке животные объединяются для противостояния более серьёзной внешней угрозе. Самый яркий пример – когда во время засухи животные скапливаются вокруг оставшихся источников воды, и в это время хищники не нападают на травоядных», — пояснил психолог.
По словам специалиста, человек может использовать змею, чтобы психологически защититься от более серьёзной внешней или внутренней угрозы.
«Это происходит тогда, когда выработанные тысячелетиями механизмы не срабатывают, и люди решают прибегнуть к более радикальному средству, чтобы противостоять какой-то серьёзной угрозе, реальной или мнимой. Также стоит вспомнить, что во всех человеческих обществах существуют различные обряды инициации, пройдя которые, человек становится полноправным членом общества. В зависимости от уровня развития общества эти обряды могут либо действительно быть сопряжёнными с угрозой жизни, которую человек должен отвести за счёт своей ловкости и умений, либо приобретают более символический характер различных испытаний и экзаменов. Поэтому, решая завести ядовитую змею, человек как бы идёт навстречу своему страху, доказывая, что он мужественный, состоявшийся и готов быть полноправным членом этого общества. И в то же время такая практика с психологической точки зрения является сигналом того, что люди чувствуют происходящие вокруг изменения и порой используют такие символические, околомагические средства, чтобы противостоять каким-то внешним серьёзным угрозам», — заключил Валерий Ивановский.
Ранее психолог Валерий Ивановский рассказал, какие опасности таит любовь человека к лошади.