Это просто рассуждения вне инструкций по практике.
Мне показалось уместным описать ещё раз отдельной статьёй: в чём мне видится смысл разработки собственной техники личной трансформации в цельное осознанное существо, живущее в ощущении единства со всем Мирозданием, и её описания в цикле статей на этой площадке. Конечно, я в каждом тексте так или иначе описываю этот смысл, но лишь с прикладной точки зрения, относящейся к теме конкретной статьи. Однако для ежедневной практики полезно помнить словесную формулу, отражающую смысл всей затеи, а то с течением времени внутренняя целенаправленность склонна растворяться. Как в анекдоте: что за девчонками бегали ‒ помню. Вспомнить бы, зачем...
[Прагматичность (от греческого pragma – дело, действие, деяние) — это взгляд на мир через т.н. "логику" и "рассудок". Прагматики при решении проблем или ситуаций выбирают те варианты, которые точно сработают на практике, а не будут казаться идеальными только в теории. Также П. употребляется в смысле "человек, кто во всём ищет пользу и выгоду, чьи действия обусловлены узкопрактическими интересами", но это уже оценочное суждение... Которое, как ни странно, точнее относится к теме этой статьи]
1
Итак, первая причина, по которой пришлось создавать заново, не заимствуя почти ничего, кроме базовых техник освоения работы с личной энергией, весь подход и основные инструменты, состоит в том, что без непереносимого давления "обстоятельств" и собственных суждений по их поводу человеку собраться в осознанное единое Целое не получится. А мы живём в современной среде обитания, перешедшей уже в следующее качественное состояние относительно тех времён, когда разрабатывалась предыдущая итерация реально работающих техник личной трансформации. Я уже описывал, что именно поменялось, напомню лишь следствие: тот, кто мотивирован собирать себя в Целое, не найдёт никаких "специальных Пресветлых Учителей", потому что чем более похож будет следующий претендент на данное звание, тем более скудное Знание он в реальности способен предложить. Скорее всего, это Знание будет сводиться к формированию чутья на мошенников и сравнительно честных стяжателей. Точно так же крайне маловероятно, что личная трансформация в каких-то оторванных от информационной перегрузки общинах или кружках-по-интересам будет результативной. В лучшем случае удастся не потерять свою путеводную звезду и наработать монетизируемую имитацию, чтобы влиться в ряды вот этих "сравнительно честных", но мы тут не за тем собрались.
2
Вторая причина создания именно своего подхода заключается в содержании вот этой статьи. Из описанного там следует вот что: гармоничная проработка самого себя вне "песочницы" и с Мирозданием в качестве единственного настоящего Наставника, которым оно и является для людей, вполне возможно и доступно всем. Но ‒ с опорой на понимание происходящего и обязательно в естественном порядке:
‒ сначала прорабатываются и заполняются осознанной энергией все относительно "слабые" планы реальности, в которых человек живёт (в той статье описано, о чём это я),
‒ за счёт этого созданного своими усилиями фундамента формируется осознанная уверенность (фактически, это самый старший план текущего воплощения, связанный с Вишуддхой) и понимание иллюзорности интерпретируемой реальности,
‒ далее ходом от старшего плана к младшим через концентрацию и восстановление естественной полноты связи человека с Миром это осознание становится всё более и более воплощённым ‒ до материального плана включительно.
Ничего из этого в таком виде или хоть как-то адаптированного для формирования и применения опоры на насыщенный доступной информацией людской мир, свой разум и свои силы, не мелькало среди доступной мне информации даже близко. Все данные под рукой, всё по отдельности есть, но или кусками растасканное по всяким коммерческим традициям, или упрощённое под механический разум "западных потребителей", или изначальная интерпретация не позволяет использовать практические наработки без серьёзных повреждений разума...
3
Третья причина состоит в том, что человек, единолично и без выхода из своей среды обитания трансформирующий себя во что-то новое, будет вынужден всегда тщательно следить за энергетическим балансом своих действий, связей, намерений и т.д. От баланса мотиваций до баланса вложенной энергии с учётом её принадлежности к тому или иному плану Бытия. Вот эти моменты в старых традициях по понятным причинам вообще плохо проработаны. Это нам хорошо, мы термодинамику, электротехнику и гидродинамику в средней школе проходим, поэтому понимать хотя бы интуитивно базовые энергетические соотношения нам несложно. А во времена оны всего этого просто не было, как не было и необходимости постоянно делать, к примеру, мотивационный анализ поведения или связи с чем-то/кем-то (участия в чём-то). Вот этот момент я, хотя и не прописывал ещё в виде отдельного текста, но в явном виде частями, соответствующими теме, излагал во многих статьях. Эту часть тоже пришлось составлять заново.
В общем, по этим трём главным причинам (а есть и второстепенные, но они неважны) мне пришлось справляться самому. Заготовки не только неоткуда было скопипастить, но и в силу третьей причины этого нельзя было делать. Собрать исходники по кускам и полностью переосмыслить в увязке с реальным Миром, который будет актуален ещё целую Эру. Предыдущая длилась со времён зарождения цивилизации Древней Греции, так что это не на пару лет актуалочка :))
Но самое важное, зачем вообще это всё стоило делать, заключается в переносе акцента на действие, дающее всегда энергетическую выгоду. На любом плане: кинетическом, эмоционально-энергетическом, ментальном, астральном... Превращение препятствий в источник Жизни ‒ дело всегда выгодное. Это ‒ прагматично, и самостоятельная трансформация есть по сути единственное выгодное вложение распоряжаемой энергии в жизни. Остальное всё суть жалкое подобие, если смотреть на результат в целом. А цикл статей нужен затем, чтобы постепенно части опыта собирались в единый подход, агрегировались и становились уже цельной системой. Критерием цельности может служить отсутствие необходимости описывать каждое конкретное прикладное использование общего подхода с изложением каких-то существенных смыслов. Пока такое не достигнуто.