📌Как Будда стал тем, кем мы его знаем?
В VII веке до н.э. в царстве Капилава́сту, в древнем и гордом роду Са́киев у царя Суддхода́ны рождается сын. Сирватасидда́ртха, или же сокращенно Сидда́ртха, унаследовал от физическую крепость, а от матери Майи необычайную красоту. При его рождении некто отшельник по имени Асита предсказал, что новорожденному предстоит в будущем высокая судьба быть властелином мира, если он изберет светскую жизнь, или «совершенным, великим» Буддой (санскр. «просветленный»), если он отречется от мира. Суддходана, обеспокоенный предсказанием Асита, окружил своего наследника умопомрачительной роскошью и удалил от двора всех престарелых слуг. Сделал он это с целью оградить царевича от мрачных сторон человеческой жизни, чтобы в его мыслях не было и тени человеческого горя.
Так прошли 29 лет жизни Сиддартхи. К этому моменту он был женат на нескольких красавицах, одна из которых подарила ему сына. В его распоряжении было три роскошных дворца по числу трех климатических сезонов Индии — летний, зимний и осенний. Повседневная же жизнь царевича состояла из бесконечных празднеств и увеселений. Зло, печаль, несчастье и бедствия, наполнявшие этот мир, были ему неведомы.
Но однажды, прогуливаясь в садах своего дворца в сопровождении возничего, он заметил согбенного бременем лет старика, худого, с выступающими наружу жилами, с выпавшими зубами; все члены старика дрожали, и от слабости он едва мог говорить. Пораженный никогда не виданным до сих пор зрелищем, Сиддартха с удивлением спросил возничего, что это за странное существо? Тот ответил ему, что это старик… «Что же он и родился в таком виде и такое состояние есть принадлежность его рода?» — продолжал спрашивать царевич. «Нет, — ответил возничий, — когда-то и он был так же юн и цветущ, как и ты!» Царевич, все более и более удивляясь, продолжал предлагать вопросы. «Существуют ли еще подобные люди и каким образом они доходят до такого жалкого положения?» Возничий отвечал, что таких людей очень много и что таков порядок вещей, что люди стареют и дряхлеют, если не умирают молодыми. «Также и я, Чанна?» — спросил в заключение царевич. «И ты, господин»…
Эта событие, первое из так называемых «четырех зрелищ», которые отворотили Сиддартху от привычного образа жизни за стенами дворца в окружении своих сверстников, отпрысков богатейших родов Капилавасту, произвело в его душе сильнейшую смуту. Царевич, одаренный не только физически, но и интеллектуально, пустился в мрачные раздумья. Вмиг всяческая роскошь и праздность потеряли для него весь смысл. Но не успел он опомниться, как случилась вторая и третья судьбоносные встречи. По-видимому, вырвавшись из того роскошного окружения, которое создал для него отец, и отправившись на поиски других явлений, способных открыть ему глаза на мир, как он есть, Сиддартха встретил человека, больного проказой. Тело несчастного было столь изуродовано ранами и нагноениями, что в нем уж более невозможно было узнать некогда крепкого, здорового и красивого видом мужа. Третья же встреча стала самой ужасающей: он увидел погребальное шествие. Когда же ему объяснили значение и этих непонятных для него явлений болезни и смерти и сказали ему, что это удел каждого, он воскликнул: «О горе, к чему же служат царский блеск, роскошь и удовольствия, если они не могут предохранить человека ни от старости, ни от болезни, ни от смерти?! Как несчастны люди! Неужели нет никакого средства прекратить навсегда страдания и смерть?!»
Ища ответы на эти мучительные вопросы, он, наконец, набрел на четвертое зрелище. Царевич увидел покинувшего все земные блага отшельника, который поразил его своим достоинством. Его лицо было сосредоточено, а вид аскета сохранял постоянное спокойствие. Тот указал царевичу путь, которым следует идти, дабы обрести столь желаемые ответы.
После этого Сиддартха покидает дворец, жен, грудника-сына и удаляется в уединение, чтобы там обдумать причины зла, смущающего людей, и найти средство, если не уничтожить это зло, то по крайней мере смягчить его. Таким образом начинается путь Будды Са́киа-му́ни, религиозного реформатора Индии.
"ХРОНОС" выражает искреннюю благодарность за то, что вы уделили время и внимание нашей статье: "Как Будда стал тем, кем мы его знаем?".
Мы рады, что эта тема вызвала у вас интерес, и надеемся, что материал оказался для вас полезным и познавательным. Приглашаем вас присоединиться к нашим сообществам в социальных сетях, где вы сможете найти еще больше эксклюзивного контента по истории и философии:
1. Telegram - Здесь мы публикуем уникальные исторические факты, редкие фотографии и документы.
2. ВКонтакте - На этой площадке вы найдете расширенные версии наших статей, интервью с экспертами и анонсы предстоящих исторических мероприятий. Присоединяйтесь к нам, чтобы быть в курсе самых интересных исторических открытий и философских размышлений!
С уважением, "ХРОНОС"