Найти в Дзене
Нина Рубштейн

Целый человек для пары

В мифе о второй половинке - чистая правда.
Однако, его часто неверно толкуют.
Имеется ввиду не вторая половинка человека, а вторая половинка взаимопитательного энергетического союза.
Многие ищут себе вторую половинку личности, поскольку личность не цельная, то есть, не полностью сформировавшаяся.
Не полному формированию способствует множество факторов: неадекватные родители, жизненные катаклизмы, которые не дают полностью сформироваться, побуждая человека отказываться от частей себя, чтобы выжить. Отгрызть ногу, чтобы вылезти из капкана.
Недоформированные люди, чувствуя свою неполность, поскольку испытывают в связи с этим неустойчивость в жизни, ищут комплиментарную пару, слившись с которой, достраивают себя до целого. Но никакой достройки не получается, а получается созависимость, в которой и душно, и другой все равно не может стать частью вас и сделать за вас ту работу, которую вы можете и должны сделать только сами - достроить себя. И это - причина конфликтов в паре.
В связи с эт

В мифе о второй половинке - чистая правда.
Однако, его часто неверно толкуют.
Имеется ввиду не вторая половинка человека, а вторая половинка взаимопитательного энергетического союза.
Многие ищут себе вторую половинку личности, поскольку личность не цельная, то есть, не полностью сформировавшаяся.

Не полному формированию способствует множество факторов: неадекватные родители, жизненные катаклизмы, которые не дают полностью сформироваться, побуждая человека отказываться от частей себя, чтобы выжить. Отгрызть ногу, чтобы вылезти из капкана.

Недоформированные люди, чувствуя свою неполность, поскольку испытывают в связи с этим неустойчивость в жизни, ищут комплиментарную пару, слившись с которой, достраивают себя до целого. Но никакой достройки не получается, а получается созависимость, в которой и душно, и другой все равно не может стать частью вас и сделать за вас ту работу, которую вы можете и должны сделать только сами - достроить себя. И это - причина конфликтов в паре.

В связи с этим большинство пар являют собой созависимое "мы", где нет двух и равноценного развивающего обмена между ними. И, естественно, своих детей они воспитывают такими же не целыми.
И хорошо, если пара дозревает до этого и каждый начинает достраивать себя.

Довольно часто, достроив себя, такая пара расстается, поскольку смысл их союза был именно в том, чтобы помочь друг другу стать тем, кем они являются во всем своем потенциале.
Расстаются потому, что достроившись, обнаруживают, что в таком целом виде между ними нет того заряда, который был бы причиной организации нового союза, на новых основаниях. И это - хорошо. У каждого из них появляется шанс встретить "своего" партнера, того-самого.

Мы питаемся из мира и отдаем миру результаты своей внутренней работы, освобождая место для нового. Если вы не развиваетесь - значит нарушен обмен.
Питанием для развития является любовь. Если вы используете любовь окружающих для раздувания своего чувства собственной значимости, вы ничего не делаете для собственного развития. Если вы ничего не отдаете окружающим, вам некуда взять новое, вы становитесь переполнены и отравлены самими собой.

Созависимость и контрзависимость - две стороны одной медали.
В обеих полярностях человек не признает ценности равного обмена.
В первом случае он ожидает, что ему все дадут и ему не придется ничего делать самому для себя. Оставаясь в этой позиции, человек деградирует, так как не развивает сам себя.
Во втором случае он питает иллюзию, что ему ничего не нужно от других людей, и готов сдохнуть, но никому ничего не дать и ни у кого ничего не взять. Оставаясь в этой позиции, человек деградирует, поскольку без обмена с окружающими нет развития. Он съедает и отравляет сам себя.
Выбирая между созависимостью и контрзависимостью, человек выбирает между красными и зелеными галошами, исключая все остальные варианты обуви.

"Спасибо" и "извини, я был/а не прав/а" отличают человеческие отношения от взаимодействия машин.
Если один в паре не признает своих ошибок и не способен быть благодарным, отношения будут разрушены, поскольку в них для него нет очевидной ценности, питательности, и он не готов отвечать за свои ошибочные действия.