Мы продолжаем рассказывать вам о святых-покровителях музыки, почитаемых в православии как основателей церковной музыкально-духовной культуры и прославленных церковью за свои деяния.
Одним из святых-покровителей музыки является преподобный Иоанн Кукузель, заложивший молитвенно-музыкальный фундамент православных богослужений. Родившись в Византии XII в. и став сиротой, он был зачислен в придворную Константинопольскую школу, где стал первым придворным певцом благодаря таланту и очень красивому голосу. Однажды он встретился с афонским старцем, от которого узнал многое о монастырской жизни, и решив покинуть шумную и тяжкую для него столичную жизнь Константинополя, удалился вместе с старцем в монастырь на Афоне. Житие святого гласит, что Иоанн Кукузель, приняв монашеский постриг, стал пасти монастырское стадо, во время своего труда молясь и распевая божественные гимны, и красота его пения очаровывала даже животных, которые собирались вокруг святого и завороженно слушали его голос. Молва о монахе с невероятным голосом дошла до императорского двора, и боясь ультимативного указа императора возвратить бывшего придворного певца в Константинополь, Иоанн попросил настоятеля монастыря отправиться в столицу и упросить императора позволить ему и дальше прославлять Бога своим пением в родном монастыре, что в итоге и было сделано. Также житие святого повествует, что Иоанн Кукузель был под особым покровительством Божьей Матери, которая явилась ему после чтения акафиста перед ее образом, сказав святому «Пой и не переставай петь. За это я не оставлю тебя», в последующие годы исцеляя немощь его ног от долгого непрестанного стояния на клиросе.
Святой Иоанн Кукузель получил звание магистра и доместика, сочиняя и редактируя мелодии для церковных стихир, тропарей, кондаков и для всей церковной службы.
Он перекладывал тексты песнопений, писал свои тропари, оказав огромное влияние на становление и оформление православных богослужений, оставив после себя такие труды, как «Книга, обнимающая, при Божием изволении, все последование церковного чина, составленное магистром господином Иоанном Кукузелем», «Последования, составленные магистром Иоанном Кукузелем, с начала великой вечерни даже до конца Божественной литургии» и «Наука о пении и певческие знаки со всем законоположением для руки и со всем устройством пения».
Говоря о православных покровителях музыки нельзя не рассказать о преподобном Романе Сладкопевце, жившем в V в. в Византийской империи. Согласно сведениям из жития святого, он был лишен голоса и слуха для занятий церковно-певческой деятельностью, однако за свое усердие и добродетельную жизнь был приближен к патриарху Евфимию. Покровительство патриарха послужило причиной притеснений Романа со стороны клира, и в одно из предрождественских богослужений, на котором присутствовал император и его свита, а также служил сам патриарх, завистники с целью посрамить будущего святого насильно заставили его петь на амвоне храма, в результате чего не имея способностей к пению он всенародно опозорился. Вернувшись домой в подавленном состоянии, Роман Сладкопевец разрыдался в молитве Божьей Матери, и она явилась ему, вручив в руки святого свиток, наказав съесть его. Исполнив повеление, он обнаружил в себе поэтический дар и красивый мелодичный голос. Обретя эти божественные дары, он сочинил рождественский кондак «Дева днесь Пресущественнаго раждает, и земля вертеп Неприступному приносит; Ангели с пастырьми славословят, волсви же со звездою путешествуют; нас бо ради родися Отроча Младо, Превечный Бог», который и сейчас читается на праздничных рождественских богослужениях во всех православных храмах как одна из главных рождественских молитв.
В христианстве покровительницей музыки считается также святая мученица Кикилия (Цецилия) Римская, которая почитается и православными и католиками как небесная заступница музыкантов. Ее житие повествует о том, что она родилась в богатой и знатной римской семье в III в., с юности исповедуя христианскую веру. Ожидая замужество, подготовленное ее родителями, святая молилась о том, чтобы будущий супруг-язычник также принял учение Христа. Так и случилось – ее супруг Валериан и его брат Тивуртий приняли христианскую веру. В этот период в Римской империи шли ожесточенные гонения на христиан, и когда до одного из префектов дошли вести об исповедующих христианство гражданах, он приказал им принести языческие жертвоприношения и отречься от своей новой веры, на что получил отказ даже после избиения и пыток. Тогда префектом был отдан приказ казнить Кикилию, Валериана и Тивуртия за пределами города чтобы избежать распространения вестей о новых мучениках, не побоявшихся лишиться жизни за христианскую веру. Римские воины, сопровождавшие осужденных на казнь, расспрашивали их о том, почему те не боятся смерти и что есть их вера. Услышав их ответ и узнав основы христианской веры, один из этих воинов по имени Максим решил принять крещение, пригласив осужденных к себе домой и крестив всю свою семью, после казни осужденных признав себя перед народом как христианин, разделив мученическую смерть многих единоверцев своего времени. Затем приняла мученическую смерть святая Кикилия Римская, истязаемая три дня в раскаленной бане, а затем смертельно раненая мечом палача.
С XVI в. святая Кикилия Римская почитается как покровительница музыки и музыкантов с опорой на предание, в котором рассказывалось, что во время ее бракосочетания вокруг церемонии упражнялись в пении язычники, она же пела молитвы и божественные гимны, а ее иконографика на Западе начинает изображать святую с лютней в руках, или за органом-позитивом. Примечательно, что именно Кикилия Римская изображена на огромном витраже в Большом зале Московской консерватории, который во время Великой Отечественной войны был уничтожен, и в 2010-х гг. возрожден благодаря сохранившимся старым фотоматериалам.
Таким образом, в православии есть множество святых, которые в силу своего жизненного пути и деяний стали почитаться как небесные покровители музыки, внеся огромный вклад в православную музыкальную культуру и сами основы православия.
А мы напоминаем, что у всех посетителей музея «Остров-град Свияжск» есть возможность познакомиться с историей церковной духовной музыки в России на выставке «Всякое дыхание да славит Господа». Наследие и образы русской духовной певческой культуры», которая доступна для посещения с 26 июля по 15 сентября 2024 года. На выставке представлены экспонаты из фондов музея «Остров-град Свияжск», Научной библиотеки им. Н.И. Лобачевского Казанского (Приволжского) федерального университета, и библиотеки Казанской православной духовной семинарии, а также у каждого посетителя выставки будет возможность лично познакомиться с церковным хоровым искусством и послушать 🎧 исполнение православных молитв церковным клиром. Выставка проходит по адресу с. Свияжск, ул. Успенская, 22 (Музей истории Свияжска, 4-й корпус), подробнее о ней вы можете узнать на нашем сайте.
Автор статьи: Ковалев Виталий Сергеевич, научный сотрудник отдела экспозиционно-выставочной работы музея «Остров-град Свияжск».