Скажите мне, дорогие читатели, кого вы себе представляете, когда слышите слово панк? Скорее всего, для вас это парень, весь одетый в кожу, с ирокезом на голове, грубый, хамоватый, невоспитанный. Это и так и не так. Дело в том, что панки очень разные. В этой статье я попробую рассказать вам об этом подробнее, но в общем виде. Журнал будет жить ещё долго, поэтому я обязательно покажу вам всех панков с подобранной музыкой.
Как и многие другие субкультуры, панки пришли к нам из старушки Англии. Конечно, как всегда, там их расцвет был в 60-е годы, а у нас в 80-е и, на мой взгляд, наши панки более яркие, более многогранные, ну или, может быть, более нам привычные.
Изначально панк — это протест. Протест может быть разным. Например, в Великобритании панки протестовали против капитализма. Они покупали одежду в секонд-хенде, перешивали её и носили. Как ни странно, именно от панков к нам пришло «сделай сам» и «разумное потребление». Вы скажете мне, не похоже как-то на панков, а я ещё раз повторю вам, что они разные. У некоторых просто золотые руки. Они вам отремонтируют что угодно, переделают до неузнаваемости. Как-то слишком созидательно для слова панк, но как есть. Это протест против неумеренного потребления, против капитализма, против расслоения населения на бедных и богатых.
Были панки-анархисты, которые протестовали против власти. Только анархисты против любой власти в принципе, а панки обычно выступали против конкретной. Например, Летов. Он был конкретно против советской власти, что активно выражал в своих песнях. Он и работал всю жизнь в подполье. Но это тема для другого разбора.
Были панки, которые, скажем так, заигрывали с нацистами. Представляете, панки-фашисты! Но их было немного, и это не в России. Но, например, Сид Вишес носил свастику просто потому, что она была запрещена. Сам по себе никаким нацистом он не был.
Очень многие панки были антифашистами. Из-за своих взглядов они очень сильно враждовали со скинхедами. Такое было и у нас.
Да, панк — это всегда протест, но при этом их философия говорит о том, что не должно быть дискриминации ни по какому признаку. Они считают, что главное — это личность. Нужно обязательно развивать свою индивидуальность, быть непохожим на других, выделяться из толпы. Отсюда и перешитые шмотки, и ирокез, и панк-рок, который даже сейчас выделяется и привлекает к себе внимание.
К сожалению, многие панки баловались наркотиками и алкоголем и разрушали себя. И это тоже только для того, чтобы отличаться от всех. В наше время они наоборот ведут здоровый образ жизни. Многие панки сейчас веганы. Среди них много так называемых зелёных. К зелёным лично я отношусь так себе. Всё должно быть в меру. Не надо сходить с ума.
В музыке панки предпочитают, конечно, панк-рок, но это не обязательно. В панке вообще нет ничего обязательного, потому что они активно топят за индивидуальность. Но всё же в основной массе панк-рок — музыка панков. Этот рок всегда энергичный. Обязательно в панк-роке должны подниматься актуальные темы. Часто, например, с группой Гребля, на гастроли едут ребята, задача которых разнести к фигам зал, чтобы не были все такими скучными и капец приличными. Это везде ценится, но у панков особенно, когда участники группы сами пишут и песни, и музыку. Было время, когда панки самостоятельно издавали журналы, которые у них назывались ЗИНЫ. Свою музыку они тоже предпочитали издавать без всяких лейблов и продюсеров. Кстати, почти то же самое делаю и я. Наш журнал да, издаётся на крупной площадке, но я сама выбираю, на какие темы я буду писать, какие песни разбирать, когда я буду его издавать и вообще буду ли. То есть, если номер не выйдет, я не перед кем не имею никаких обязательств. Также делали раньше и панки. Зачастую, записывались они на тапок, звук был хреновый, зато пели искренне и от души. Журналы у них издавались маленькими тиражами и только для своих. Но прошло время и многое изменилось.
Сейчас появились коммерческие панки, которые издают свою музыку в крупных звукозаписывающих студиях. Они зарабатывают на своём творчестве. Многие их осуждают, говорят, что они и не панки вовсе. Но я так не думаю. Если есть возможность зарабатывать деньги на своём творчестве, почему они должны себе в этом отказывать? Главное, в кого этот панк превратится после прихода славы. Если остался собой — значит, настоящий панк, если нет — значит не панк. Деньги — это инструмент, с помощью которого мы живём. Имея их, можно продвигать творчество, можно помогать кому-то и самому жить лучше. Если ты превращаешься в зажравшуюся скотину, то ты никогда и не был панком, а только позером. Без денег ты бы тоже быстро бросил панковать, не прибыльно потому что.
Если же у тебя получилось заработать деньги, но ты остался верен себе и своим принципам, то ты остаёшься панком. По крайней мере, это мой взгляд. Ту же группу Йорш обсирают, говорят, что они могут только петь о панках, и протестуют-то они против власти, только когда им выгодно и дофига ещё чего. Но на самом деле они панки. Они в своих песнях поднимают актуальные темы. Протестовать нужно только тогда, когда тебе что-то не нравится, а не ради протеста.
Например, группа Louna очень классно протестуют из Израиля, правда? Не нужен никому протест ради протеста. Главное для панка — не бояться высказывать свои претензии к государству или ещё к чему-то, если они есть, а не хаять свою страну, будучи уже где-то далеко. Это уже больше похоже на предательство, не на протест.
Есть ещё такие панки, которых называют говнорями. У них там и посвящение что-то типа надо облиться водой из унитаза, смешанной со слюнями и водкой и прочие всякие ужастики. Опять же, панки старой формации их не признают, а я и таких считаю тоже панками. Ну да, говнари, согласна, но на других же не похожи! Значит кто? Панки.
Есть, или, точнее сказать, были, позеры. Это те, которые таскались с панковской атрибутикой, пока это было модно. Как только перестало быть модным, эти ребята всё с себя поснимали и забыли о том, что они панки. Вот эти точно не наши.
Не обращайте внимание на то, что слово панк повторяется у меня раз за разом. Просто я их очень уважаю и разделяю их взгляды. Я сама себя считаю панком. Так что не стала я подбирать никакие синонимы. Панки — мы панки и есть и по-другому называться просто не можем!
Просьба к панкам старой формации. Ребята, Летова и Хоя никто не отменял, но время меняется, а вместе с ним меняются и панки. Да, сейчас панк-рок ближе к поп-року, да, всех продюссируют, да, все косят бабло, но главное — оставаться актуальными и не изменять себе, а всё остальное наносное. К сожалению, сейчас самому издаваться почти невозможно. То есть, возможно, но аудитории не будет, как вот у меня. Только поэтому сейчас панк стал коммерческим.
Многие говорят ещё, что КИШ не панк. Даже сам Горшок говорил, что они не панки. Тем не менее Король И Шут — одна из самых необычных наших групп. У них песни самые разные, поэтому лично я всё же считаю их панками.
Если честно, эту статью я пишу с очень большим удовольствием. Я отлично провела время, готовясь к её написанию. Благодаря этой подготовке я и осознала себя в полной мере панком, хотя я и не хожу с ирокезом. У меня из рокерского прикида только косуха, ну и джинсы рваные ещё есть. Тем не менее, я рокер по содержанию, не по форме.
Этот номер приурочен у меня ко дню рождения Гарри Поттера. Кто мне скажет, в этой замечательной книге кто у нас панки? Они там есть. Если не догадаетесь сами, я расскажу вам в статье От Автора.
