Вопрос:
«Почему у Господа Иисуса Христа нет жены?»
Ответ священника:
В церкви говорится о том, что в будущем веке не будет семьи, жен, там посягать и жениться не будут. Жена или муж нам нужны здесь как временное состояние. Продолжение рода – это животная составляющая нашего человечества.
В этом мы сродни с животными. У нас общий смысл, так сказать, разнополости – это продолжение рода. И у нас, и у животных.
А какой ещё смысл разнополости, которого нет у животных? Душа. Душа есть и у нас, и у животных, но разница в том, что человеческая душа бессмертна, а душа животных смертна. И поэтому эвтаназия человека есть грех, а лишение животных жизни, особенно когда они страдают неизлечимо, не является грехом.
Когда животное неизлечимо больно и вылечить его невозможно, то сделать ему смертельную инъекцию – это добродетель, потому что мы избавляем его от страданий, потому что у животного нет вечной жизни. Оно просто умирает навсегда.
Но в вечной жизни, в Царстве Небесном, есть свидетельства о том, что будут некие животные, но не те, которые живут. То есть они смертные, а человек бессмертный. В этом разница.
И в связи с этим смысл разнополости состоит в том, что муж и жена – это те, кто помогают нам идти к Богу, без которых мы часто к Богу прийти не можем. А как они нам помогают идти к Богу?
Через трудности. Трудности, которые создает мужу жена, и есть то, что приводит его к Богу. И наоборот.
Мужчинам тяжело рядом жить, чтобы вот так сблизиться, как муж с женой сближается. Муж с женой соединяются полностью и телесно, и физически, и душевно, и духовно. Мужчина с мужчиной или женщина с женщиной так сблизиться не могут. А мужчине с женщиной это дано в супружеском союзе, в брачном союзе.
И вот они соединяются друг с другом и идут к Богу. Чем они друг другу помогают духовно? У них пропадает или исчезает, или уменьшается их самость, их эгоизм, их страсти. Когда человек соединяется брачным союзом, у него начинаются преуменьшаться грехи.
Если он жил до брака только сам для себя, мама бегала с папой вокруг своего чада любимого, кормили, поили, защищали, отгоняли мух. Он жил только для себя, думал, как он пойдет потратит свои деньги на себя, что он купит себе, где он будет спать, что он будет есть. И он жил в тоскливой парадигме эгоизма.
Когда он женится или она выходит замуж, то тогда человек по статусу, данному Богом, по этому институциональному союзу, он начинает думать не только о себе и заботиться, а еще и о своей жене и муже, о детях. А там потом вспоминают и про родителей, когда они стареют. То есть люди начинают жить для кого-то другого, через это получают благодать Святого Духа и спасаются.
Значит, эгоизм становится меньше и меньше. Хотя не всегда так бывает. Бывает, что и наоборот. Когда кто-то говорит:
«Меня в семье не понимают. Я очень одинокий. Меня не слышат.
Это значит, что человек погрузился полностью в эгоизм. Он забыл, что рядом находится другой человек, о котором он должен заботиться, и считает, что его не понимают. То есть все должны понимать, исполнять его прихоти и все прочее.
Так вот, семья нужна для избавления от грехов, для приобретения добродетелей человеку, мужчине и женщине. Иисусу надо избавляться от грехов? Нет. Зачем тогда ему семья? Вот и весь ответ.
Продолжение рода человеческого и спасение от грехов – вот смысл семьи. Другого смысла нет. Иисус Христос над этими смыслами. Он служит людям, у него нет эгоизма, как и нет никакого греха, и поэтому ему не нужна женщина, которая будет его шлифовать, выносить мозг, долбить его, говорить, какой он козел безрогий, «Маше купили шубу, а ты мне даже не можешь изоленту купить, картину приклеить на стену» и так далее.
Текст основан на видео с канала "Священник Игорь Сильченков". Читайте еще: