«Кастрация и беспомощность».Эдипов комплекс и наше восприятие глазами кино.
Трактование эдипова комплекса в сюжетах, не всегда имеет буквальное осмысление, а лишь интерпретативной схемой самого концепта. Но всё же, сам комплекс, в буквальном его осмыслении и проявлении в кино, не является чем-то эксклюзивным.
В «буквальном» его применение (подробнее было рассказано в первой части статьи), раз уж мы решили раскрыть эту тему целиком, воплощение эдипова комплекса встречается не так часто, но всё же встречается.
Например, некоторые достаточно яркие тому примеры.
- «Раскрепощение», фильм 1994 года, в котором мать соблазняет собственного сына.
- «Ловелас», фильм 2002 года, где уже сын испытывает влечение к мачехе.
Бывает когда образ матери работает в тандеме с соперничеством.
- «Выпускник», фильм 1967 года, сюжет которого крутится вокруг подруги матери, которая пытается соблазнить сына своей подруги.
- «Гарольд и Мод», фильм 1971 года, где отношения людей, несмотря на запреты родителей (естественно того что моложе), развиваются в рамках высокой возрастной разницы в 60 лет.
Как можно было догадаться, главные персонажи во всех примерах демонстрируют образ людей, страдающих от психоэмоциональной зависомости и инфантильности. Все эти примеры, попадают под буквальную категорию интерпретации эдиповой темы - «Зепретный плод», или проще говоря - табу.
Запретный плод - обязательный паттерн 99% всех сюжетов о любви. «Ромео и Джульетта» Уильяма Шекспира, всемирно известная, и весьма вероятно - самая популярная история из всех существующих историй в любовном жанре. Это история о двух подростках, чья искренняя любовь друг-к-другу, становится запретным плодом,
из-за неистовой вражды их семей (Монтекки и Капулетти), делая их будущий союз невозможным условием и препятствием на пути к желаемому.
Рамки запретного плода в кинематографе, это неоспоримый элемент для испытывания сильных эмоций драматизма, и чем плод запретнее, тем выше цена за него, а соответственно выше расплата. Отсюда и понимание, что такие истории, в большинстве своих случаев, имеют трагический конец:
- Эдип, после осознания, что женился на собственной матери выкалывает себе глаза.
- Его мать Иокаста, кончает жизнь самоубийством.
- Ромео и Джульетта от непринятия идеи жизни друг без друга, решаются на самый трагический исход.
- В фильме «Выпускник» любовь героев оборачивается ненавистью.
- А в «Гарольд и Мод» Мод накладывает на себя руки.
Посему привычный жизненный лозунг «Любовь преодолевает все преграды», применим что в жизни, что в кино, в основном только тогда, когда речь заходит о внешних преградах к желаемому.
«Запретный плод» в частоте своего применения в сюжетах, пропорционально семметричен уровню нашего восприятия из-за привычного социально-общественного табуирования, что соответственно вызывает подсознательное осознание трагических последствий за их нарушение, и соответственно чем выше табу, тем глубже трагедия.
В целях развития темы «Запретный плод», для его закрепления в нашем понимании, рассмотрим это понятие уже не буквальным эквивалентом эдипова комплекса, а его интерпретацией в сюжетах, где превалирует тема «измены».
Учитывая то, что наличие конфликта является частью нашей жизни, то его обоснование является обязательным элементом любого фильма, а рамках эдипова комплекса, концептуальное понятие «Запретный плод» играет именно эту роль, интерпретируясь в различных форматах, как пример в «измене».
Супружеская верность и внешние соблазны, это родственные форматы с эдиповым комплексом, так как они акцентируют внимание на одних и тех же фундаментальных чувствах восприятия нашей с вами реальности, где объект желаний персонажа находится под грифом «табу» со стороны общественности. А дополняться эта схема может чем угодно, и раз мы уже познакомились достаточно близко с темой «соперничества», то к примеру, табу измены может дополняться соперничеством между любовником и супругом за внимание женщины, подобно эдипову соперничеству между сыном и отцом за внимание матери.
Решение у такого конфликта, всегда неоднозначное, так как мы уже поняли, что «Запретный плод», это всегда тесно связанная с трагедией ситуация, и в случае с изменой, там где начинается счастье одного, начинается несчастье другого.
Кстати говоря, в таких сюжетах, зритель зачастую всё ровно симпатизитует главному герою, который является по сути источником конфликта измены, не смотря на наложенное табу со стороны общественности, так как признаётся святость брака. Как уже писалось, мы ассоциируем себя с главными персонажами, и когда главные герой поступает не совсем морально качественно, мы непроизвольно ищем ему, а значит и себе оправдание в таких решениях и действиях. Такое симпатизирование является отдаленной разновидностью «Стокгольмского синдрома», и если вы всегда думали, что это не про вас, но никогда не ощущали чувства несправедливости по отношению к прагматичному Ипполиту, то советую подумать еще раз.
Любовные треугольники и ход конем.
Всё же, построение сюжета в рамках «и вашим и нашим» когда главный герой и женщину уводит, и того у кого увели не жалко, возможно! Но для этого, необходимо создать условие, в котором образ соперника будет вызывать ощущение - «недостойного любви». Таким образом, к примеру в фильме «Титаник», главный герой Джек Доусон, добивался расположения Рози Дьюитт Бьюкейтер, в то время, когда её существующий жених Каледон Хокли предстал перед зрителями изначально как скользкий, напыщенный и эгоцентричный персонаж который ко всему оказался вором.
Проще говоря, когда соперник предстаёт как «плохой парень», любовный треугольник, в большинстве своих случаев, обязует закончится хорошо в рамках зрительского восприятия. «Титаник» не исключение, и фильмом-трагедией его делают другие условия, которые сыграли на эмоционально-парадоксальном резонансе успешного разрешения любовного конфликта и катастрофических обстоятельств сюжетных действий.
Всё-же, когда образ соперника не подвержен воплощению образа «антагониста», что в жизни, что в кино, добиться счастливого развития обстоятельств будет не просто.
На примере фильма «Неверная» который вышел в 2002 году, с Ричардом Гиром в главных ролях, который играет Эдварда (любящего и заботливого мужа), мы можем увидеть как жена главного героя заводит роман на стороне. Самое не простое для его жены, это внутренний конфликт внутри себя самой, ведь поддавшись на соблазн запретного плода в виде не плохого другого мужчины, она причиняет боль своему мужу которого тоже любит. Ситуация набирает обороты, когда Эдвард (муж) узнает о неверности своей жены, уподобряется Эдипу, который с одной стороны хочет сохранить связь с Иокастой, а с другой стороны его одалевает ненависть которая поддалкивает его убить Лая. И снова мы стоим на пороге Эроса и Танатоса.
После трагического финала, поддавшись зову Танатоса, создаёт очень простой, но захватывающий сюжет, правда если вы простой любитель кино, отсутствие наказания, в контексте запретного плода, создаст скорее всего ощущение, что чего-то не хватает. Если вы сценарист, то всегда нужно помнить, что всё, что фундаментально базируется на эдиповом комплексе, а именно (любовь - ненависть, секс - отвращение), тоесть всё что стоит на распутье Эроса и Танатоса - не нуждается в объяснении зрителю, это всем понятные чувства.
А когда тема доходит до более тонко уловимых тем, в виде возмездия, наказания и истинной справедливости, нужно воплощать более тщательно и внимательно, в ином случае, как на примере «Неверной» тема запретного плода сбивается с пути, и порождает в зрителе двоякие чувства, после которых, от задуманной изначально трагедии, не останется и следа, хотя имело все шансы.
Спасибо что дочитали!
В следующей части, мы затронем уже более тонкие темы эдипова комплекса, такие как «Боязнь кастрации» (не буквально, это всего лишь термин) и «Беспомощность».
Следующая статья
Продолжение в следующей части.
