Кто может сказать, что все написанное мной о физической сущности человека, ему не знакомо? Мое объяснение ничем не хуже древнего, ничем не хуже современного.
Привожу знаменитый пример древнего определения человека, от большого авторитета. Платоновский человек: двуногое животное, лишенное перьев (первоначальное определение Платона**).
—————————
** См. Диоген Лаэртский, «Жизнь, учения и изречения знаменитых философов»
Я вспомнил Платона, чтобы читатель как-то понял, почувствовал, что высказывания сверхавторитетного идейного вождя вынуждает сквозь смех и слезы согласиться с ним. Опасность авторитета заключается в том, что он практически никому не оставляет шанса для альтернативного варианта. Тем не менее, авторитет его же ранга и уровня отреагировал экспериментально, доказательно и незамедлительно: ощипал петуха, принес его: «Вот платоновский человек!» После чего Платон определение уточнил: «и с широкими ногтями». Теперь человек – «двуногое животное, лишенное перьев, и с широкими ногтями». И на этом все.
Я Платона и люблю, и уважаю. Вот вы попробуйте его определение человека опровергнуть. Лично у меня из такой попытки ничего не получилось. Пришлось и мне, вслед за Диогеном, с такой очевидностью все-таки согласиться.
Что вы должны понять: если бы Диоген нашел еще что-нибудь у Платона, к чему можно было бы придраться, Платон точно так же отреагировал бы, мгновенно. Идейный вождь – сила его убеждений и убежденности такова, что он шанса никому не оставляет – он перед разумом создает непроходимую стену.
Что вы должны понять: платоновское определение человека как логическое утверждение неразрушимо. То, что не разрушается, надо как-то обходить.
Варианты обхода:
Современное определение человека – homo sapiens, человек разумный. Немного добавлю от себя, что за этими словами видит современный человек: двуногий, прямоходящий, разумный, умеющий пользоваться орудиями труда и излагать сложные мысли – вот краткое описание человека и смысл двух слов, «человек разумный».
Сравним эти определения с моим домашним языком, на котором я вырос.
Прочтите мое описание третьего, физического, тела человека снова и сравните с древним и современным:
«Физическое тело имеет две руки, ограничено временем, объекты являются препятствием. Мир познает наощупь, на вкус и т.д., любит взвешивать предметы, рассматривать их и бесконечно рассуждать, искать во всем последовательность. Пытлив.»
Итого: определение не хуже платоновского, не хуже современного и более точное. И намного глубже, потому что есть разумные объяснения на еще два тонких тела. См. ниже.
[ИСтХ 1:513–525]
<< к предыдущей части [ … ] к следующей части >>
©Мастер ХОРА, 2010
«Мастер ХОРА об истории становления ХОРА»
#физическая_сущность_человека #древнее_определение_человека #платон #сверхавторитет #идейный_вождь #убежденность #непроходимая_стена #варианты_обхода #современное_определение_человека #homo_sapience