Дорогие мои, здравствуйте! Расскажу еще одну историю, очень важную для нас. Потому что это был вопрос жизни и смерти моего любимого человека.
В начале мая 2013 года я стояла перед иконой Пантелеймона Целителя (сегодня, 9 августа, кстати, день его поминовения) в церкви иконы Божьей Матери "Всех Скорбящих Радость" на Ордынке (м. Третьяковская).
Почему-то у меня всегда сердце екало и замирало в груди, когда в глаза Пантелеймону смотрела на этой иконе. Такой молоденький святой и такую мученическую смерть принял...
Вы ж наверняка знаете, что он был врачевателем, жил на территории нынешней Турции. Лечил людей и обращал их в христианскую веру. Об этом донесли императору Максимилиану. Он велел доставить лекаря во дворец и заставил отречься от веры. Но Пантелеймон не только не отрекся, а еще и сказал, что готов предъявить доказательства, что истинная вера в Христа исцеляет. Во дворец доставили "расслабленного" (то есть, говоря современным языком, парализованного) больного, которого безуспешно лечили врачи-язычники, а Пантелеймон сотворил молитву Иисусу Христу, наложил руки на больного и поднял его. И, тем не менее, дерзкого молодого врача император велел казнить. Как только его ни мучили - и в расплавленное железо окунали, и топили, и львами пытались голодными травить (львы спокойно улеглись у его ног). Наконец, вывели под оливу, голову сечь. Но топор у палача соскользнул. И тогда с неба Пантелеймону послышался зов. И он попросил палача завершить казнь. Как только отрубленная голова покатилась по земле, олива покрылась цветами. Впоследствии великомученику было посвящено множество храмов. А его иконы есть во всех церквях. В церкви иконы "Всех скорбящих радость" большая ростовая икона Пантелеймона Целителя. И я чувствую какую-то необъяснимую связь с этой иконой. Вот и тогда, в мае 2013-го, смотрела в глаза Пантелеймону, молилась своими словами и плакала.
Слезы текли рекой без всяких мимических усилий. Потому что в это время моего любимого человека в больнице готовили к тяжелой операции. У него была гнойная флегмона в ноге. И температура выше 41 градуса. Точнее, 41,6. Критическая. И промедление даже не несколько часов грозило ампутацией ноги в лучшем случае. А в худшем - смертью. Вернулась из больницы (сопровождала Олега на в машине скорой помощи) и сразу пошла в церковь.
И тут ко мне подходит женщина и говорит: "Я вижу, вы плачете. У вас горе?"
Отвечаю: "Да, тяжелая операция предстоит близкому человеку. А у него сердце слабое. Мерцательная аритмия. Боюсь, что наркоза не выдержит". Вот, молюсь Пантелеймону Целителю. Что я еще сделать могу сейчас?"
А женщина эта мне и говорит: "Можете сделать! Вы помолитесь не только Пантелеймону Целителю, но еще и Святому Луке Войно-Ясенецкому. Запишите, или запомните имя. И найдите информацию о нем. От души совет вам даю. Мне этот святой очень помог в похожей ситуации".
Вернулась я домой. И сразу - искать информацию о Луке Войно-Ясенецком. И представьте себе мое удивление, когда я прочитала, что этот Святой жил в двадцатом веке в нашей стране и был врачом. И не просто врачом, а... гнойным хирургом! И даже не просто гнойным хирургом, а выдающимся гнойным хирургом и написал несколько книг-учебников по гнойной хирургии, по которым учатся до сих пор студенты медицинских вузов.
Несколько штрихов к биографии будущего Святого Луки
Валентин Феликсович Войно-Ясенецкий родился в 1877 году в городе Керчи, в Крыму, в дворянской семье польского происхождения. С детства он увлекался живописью и хотел поступать в Санкт-Петербургскую академию художеств. Но решил, что заниматься в жизни нужно не тем, чем хочется, а что реально нужно людям, что поможет страждущим. И он выбрал медицину. Поступил в киевский медицинский институт и блестяще его окончил в 1903 году, накануне русско-японской войны. В это же время он познакомился с сестрой милосердия Анной Васильевной Ланской, которая собиралась ехать с сестринской миссией на Дальний восток - поближе к фронту. И он поехал с ней.
В Чите молодые обвенчались в церкви, а затем вместе работали в госпитале. Анна всех поражала ангельским нравом и добротой (ее даже называли святая сестра), помогала Валентину Феликсовичу заполнять медицинскую документацию. Они были идейными единомышленниками и духовно близкими людьми.
Анна Войно-Ясенецкая всюду сопровождала мужа (а после Дальнего Востока он работал и в Симбирской губернии, и в Курской, и в Переславле-Залесском, где получил назначение в большое хирургическое отделение на 50 коек). У них родилось четверо детей. Заботы о быте семьи и воспитании детей полностью лежали на Анне. Валентин Феликсович много оперировал, тщательно фотографировал операции, анатомические объекты, готовил к печати научные и методические труды по хирургии.
А потом в семье случилась трагедия. Анна умерла в возрасте 38 лет от туберкулеза. В последние 13 дней жизни слабеющая с каждым часом супруга просила Валентина Феликсовича читать ей вслух Евангелие. Это были тяжелые и очень важные для него дни и ночи духовной работы и качественного переосмысления жизни. После смерти жены Валентин Феликсович поручил детей заботам бездетной и вдовой операционной сестры (она на всю жизнь заменила им мать), а сам целиком погрузился в работу - оперировал, преподавал, работал над учебными пособиями. А еще участвовал в научных диспутах, которые велись между учеными и богословами.
На одном из таких диспутов, где он легко развенчивал атеистические тезисы, к нему подошел епископ Иннокентий и сказал: "Доктор, вам надо быть священником". А незадолго до этого Войно-Ясенецкому приснился сон, в котором он увидел изданной свою научную работу о гнойной хирургии, причем на обложке было указано, что автор - епископ. И хотя раньше Валентин не помышлял связать жизнь с церковью, он с радостью принял предложение отца Иннокентия. И вскоре стал диаконом, а через неделю - иереем. Он одновременно работал как врач, как профессор кафедры анатомии и как священник. Причем в институт приходил на занятия в рясе.
В 1923 году, когда на церковь уже начались открытые гонения, ссыльный епископ Андрей Уфимский (Ухтомский), находясь в городе тайно, проездом, постриг Валентина в его комнате в монахи с именем Лука.
А вскоре после своей первой литургии святитель Лука был арестован органами безопасности (ГПУ), обвинен в контрреволюционной деятельности и шпионаже в пользу Англии и осужден на два года ссылки в Сибирь, в Туруханский край.
В ссылке он также работал в больнице и сделал много сложных операций. Он благословлял больных и молился перед каждой операцией перед образами. Когда же представители ГПУ попытались запретить ему это, они натолкнулись на твердый отказ епископа. Тогда святителя Луку вызвали в управление госбезопасности, дали полчаса на сборы и отправили в санях на берег Ледовитого океана. Там он зимовал в прибрежных поселениях.
А затем было еще два срока в тяжелейших условиях. И везде святитель Лука находил возможность оперировать больных.
В 1934 году был опубликован его труд «Очерки гнойной хирургии», ставший вскоре классикой медицинской литературы. И на обложке, действительно, было обозначено его церковное имя и сан.
В 1937 году святитель Лука был вновь арестован по обвинению в создании контрреволюционной церковной организации. Его подвергли допросу «конвейером», когда 13 дней и ночей без сна, в ослепляющем свете ламп следователи, сменяя друг друга, беспрерывно вели допрос, вынуждая его оговорить себя. Но даже под пытками святой Лука не признал свое участие в антисоветском заговоре. И только благодаря этому избежал расстрела. Его снова отправили в ссылку, на сей раз в Красноярский край.
А потом началась Великая Отечественная война, и о хирурге-священнике вспомнили - досрочно освободили и назначили главным хирургом красноярского госпиталя, а также ответственным за все военные госпитали края.
Когда красноярский госпиталь был переведен в Тамбов (1944), епископ Лука поселился в этом городе. Он и оперировал, и управлял епархией. А еще работал над медицинскими и богословскими трудами, в частности, знаменитой ныне апологией христианства «Дух, душа и тело».
За патриотизм и спасение тысячей жизней он удостоился медали «За доблестный труд в Великой Отечественной войне 1941–1945 г.». А через год стал лауреатом Сталинской премии за научную разработку новых хирургических методов лечения гнойных заболеваний и ранений. Вся премия была потрачена на оборудование и хирургические инструменты для больницы.
Последние годы жизни Святого Луки
В 1946 году святого Луку перевели в Крым и назначили архиепископом Симферопольским. Из-за болезни сердца и стремительно падающего зрения (еще в годы ссылок у него началась отслойка сетчатки) он был вынужден прекратить оперировать, но продолжал давать бесплатные консультации и оказывать помощь местным врачам советами. По его молитвам и советам произошло множество чудесных исцелений.
В 1956 году он полностью ослеп, но по памяти продолжал служить Божественную литургию, проповедовать и руководить епархией.
Святой Лука ушел из жизни 29 мая 1961 года.
На его похоронах присутствовало все духовенство епархии и огромные толпы людей. Они прорвали ограждение и понесли гроб с телом святого Луки не в обход, а по центральной улице города. Его могила вскоре стала местом народного паломничества, где совершались многочисленные исцеления.
В 1995 года архиепископ Лука был причислен к Лику Святых Украинской православной церковью, а в 2000-м году он канонизирован Русской православной церковью.
Весь вечер я читала об этом удивительном святом. А потом полночи молилась ему, стоя на коленях перед иконой, которую нашла в интернете. Вот перед этой. Мне кажется, так горячо, так истово и отчаянно я еще не молилась никогда в жизни.
Наутро Олега оперировали. Флегмона располагалась глубоко в мягких тканях. Гнойная капсула уже вскрылась, и гной растекся на всю глубину, до кости. И по всем врачебным протоколам ногу нужно было ампутировать.
Но врач, молодая женщина хирург, подумав с минуту, сказала: "Я все-таки попробую сохранить ногу". Ее разрезали от колена до паха, вычистили все мышцы, удалили нервы, сосуды, клетчатку, выскоблили до кости. Даже после перевязок на рану было страшно смотреть. Повязки постоянно намокали от крови и лимфы. Их нужно было менять. Персонала не хватало. Олег лежал в гнойной хирургии, где в перевязках нуждались все. Три медсестры на целое отделение. Перевязывать нужно было в стерильных условиях, но каталок - довезти пациента до перевязочной - в отделении не хватало. И больных перевязывала прямо в палатах, на местах. И, конечно, на второй перевязке стало понятно, что рана у Олега загноилась. Тошнотворный запах гноя через бинты чувствовала даже я, когда сидела в его палате перед кроватью и смотрела на его бледное лицо. И вот повторная операция. И нужно отрезать ногу. И опять - каким-то чудом! - врач не решается ампутировать. А снова тщательно вычищает огромный желоб в ноге до кости. И на сей раз грануляция раны идет нормально.
Позже Олег мне рассказывал, что когда он был в наркозе, "за мной прилетали какие-то космонавты, или святые, я не понял, что-то у них светилось на голове, и забирали меня с собой. Что-то делали с ногой а потом возвращали на операционный стол".
Я слушала его, и по плечам бежали мурашки. Я думаю, что это в почти безнадежной ситуации ему помогал святой Лука Крымский. Хирург от Бога Валентин Феликсович Войно-Ясенецкий, его Душа.
Олег лежал в больнице ровно месяц. Потом еще полгода ему делали перевязки дома. Первый месяц - приходящая медсестра. Потом я сама. Прошло много лет. У него до сих пор ороговевший огромный "желоб" в ноге. Но он ходит! Быстро ходит. Хоть иногда и жалуется на боль.
А я благодарю Святого Луку за его чудесное спасение.
Из медицинской литературы я узнала, что при флегмоне люди выживают в половине случаев. И из этой половины выживших менее чем у двадцати процентов удается сохранить пораженную конечность.
Всем, кому предстоит операция, я все эти годы искренне советую молиться Святому Луке Крымскому. И сама молюсь за них. И у всех этих людей операции прошли удачно.
🧡 Татьяна Гольцман и мой канал Ноктюрн души на струнах жизни. Присоединяйтесь!