Nonsense Annoyance
Медитатор должен понимать, что тело функционирует совместно с умом. Без тела он не сможет медитировать. Тело переносит все виды чувств вместе с умом. Большинство воздействий на тело обычно влияет на ум. Медитатор может испытывать зуд и раздражение, которые заставляют его двигаться и отвлекать ум от медитативного состояния. Некоторые раздражения могут быть значительными. Если он сможет терпеть, такие раздражения утихнут или исчезнут. Однако без терпения такие раздражения будут умножиться и одолевать медитатора.
Основой для этих раздражений является тело. И эмоции, и тело являются средствами. Однако они различаются по типу. Тело довольно ограничено, в то время как эмоция гораздо шире. Эмоции и тело оба чувствительны. Тело должно быть чистым перед проведением медитации, так как грязь провоцирует раздражение. Те, кто практикуют аскетизм, обычно сталкиваются с укусами насекомых, пылью от деревьев и листьев, колючками и шипами, которые сильно раздражают. Медитаторы должны обращать внимание на эти детали. Если необходимо терпеть все эти раздражения, он должен быть терпеливым, чтобы доказать свою стойкость.
Тело является важным средством. Поэтому тестирование имеет решающее значение для медитатора. Это похоже на подготовленного солдата, который прошел теоретические занятия. Ему также необходимо практическое обучение. Практическое занятие обычно отличается от теоретического. Реальная жизненная ситуация отличается еще больше. Медитатору также необходимо столкнуться с реальной жизненной ситуацией. Только тогда он сможет осознать сопротивляющиеся факторы, а также решения для их преодоления, чтобы спасти себя. Если медитатор воспринимает медитацию как приносящую большие преимущества в его жизни, он осознает, насколько ценна медитация и насколько важен буддизм. Буддизм сохранялся с древних времен до настоящего времени с большими трудностями и ответственностью. Как только медитатор достигает спокойствия, даже если это начальное состояние, он осознает его великое значение, которое заслуживает всех усилий для сохранения. Инструкторы медитации, ответственные за сохранение буддизма, должны углубленно изучать медитацию, чтобы правильно(должным образом) приобрести добродетель.
Различные вещи в этом мире, вероятно, будут сопротивляться. Например, больные люди могут сопротивляться действию лекарств, которые раньше были эффективны. Фармацевту необходимо улучшить качество определенных лекарств или изобрести новые, чтобы побороть болезни. Медитатор может применить эту стратегию к медитации для устранения раздражений. Если та же стратегия больше не может устранить раздражения, ему следует продолжать изобретать новую.