На нашем канале мы уже разбирали хит Инстасамки "LIPSI HA", в статье также немного порассуждали о Моргенштерне и о современном русском языке, важной частью которого, безусловно, являются текстовые явления массовой культуры, особенно когда они распространяются на миллионные аудитории.
Сегодня "зайдём" с прямо противоположной стороны - в попытке понять тенденции массовой культуры и динамику развития современного русского языка и расскажем о нашумевшем хите Татьяны Куртуковой "Матушка". Музыкальная композиция собрала множество просмотров на YouTube, а теперь исполнительница выступает с концертами, на различных шоу, трек часто включают на радио, используют во всевозможных роликах по всей стране и т.п.
Другие материалы по данной теме вы можете найти в нашей подборке:
Композиция стала одной из самых популярных в наше необычное время, когда политическая повестка и русская тема вышли на первый план. Попробуем разобраться в этом всем со своей стороны, применив методы филологического исследования и выделив несколько ключевых компонентов и особенностей.
Русские народные слова и речевые конструкции.
Это проявляется на самых разных уровнях языка:
- На лексическом уровне: такие контексты, как матушка-земля, святая Русь, любовь девичья, белая березонька и другие, формируют образный ряд текста, создают атмосферу народности, русскости. Кроме того, в тексте множество уменьшительно-ласкательных суффиксов: веночек, свисточек, берёзонька, занозонька, годочков, медку.
- На уровне морфологии: такой контекст, как в сотах свежего медку с нехарактерным для современного русского языка окончанием -у в винительном падеже. Еще пример, словоформа: (у кукушки) поспрошать.
- На уровне синтаксиса для текста свойственно преобладание односоставных предложений, что также вызывает ассоциации с народной речью. В первом куплете это назывные конструкции: Полевых цветов веночек, в утренней росе цветок. Также это безличные инфинитивные предложения: Тишины послушать вволю, Поболтать с берёзкой вдоволь. Кроме того, для текста свойственна инверсия в словосочетаниях: любовь девичья (не
девичья любовь), воды студёной (нестудёной воды).
Стилистика текста и его идейно-смысловое наполнение.
На уровне текста и стилистики, это тоже работает для достижения своей цели. Например, риторические конструкции во втором куплете: Сколько мне ещё годочков у кукушки поспрошать? Междометные вкрапления: Матушка-земля, ой, белая берёзонька, - также придают народное звучание.
Антонимические конструкции, которые к тому же повторяются рефреном и являются ядром не только куплета, но и всей песни в целом: Для меня - Святая Русь, для других - занозонька, - формируют главную мысль текста в характерной для русского народного творчества и современной русской пропаганды дихотомической формуле-противопоставлении: МЫ // ДРУГИЕ-ОНИ.
К слову, текст на всех уровнях дихотомичен, не только в своём идейном ядре:
- Двусоставные строки:
1 - Полевых цветов веночек, 2 - в утренней росе цветок
1 - Соловья запев свисточек, 2- сок берёзовый глоток
1 - Тишины послушать вволю, 2 - по тропинке в лес густой...
- Множество двухчастных синтаксических конструкций, например, к существительным как правило прилагаются определения: белая берёзонька, любовь девичья, небо звёздное и т.п.
- В тексте 2 куплета и 2 припева.
- Основная мысль текста в припеве повторяется дважды.
Таким образом, текст построен с целью достижения русского народного звучания. Каково же его идейно-смысловое наполнение? Здесь нет никакого противоречия с обозначенными формальными языковыми признаками музыкальной композиции. Это русская идея и устойчивые русские мотивы.
Образный ряд текста не просто стремится к русской идее, он направлен на устоявшиеся, неоднозначные, базовые образы русской идеи в ее концептуальном - народном - воплощении. Поэтому значительная часть лирического сюжета - это пейзаж с соловьями, берёзами, утренней росой, лесом и кукушками. Можно даже сказать о стереотипности текста.
Лирический герой песни.
Действие практически отсутствует, вместо него - созерцание природы. Действие в прямом и поэтическом смысле (лирический сюжет) замедлено. Точнее, таймлайн текста - это бесконечность, круговая природная непреходящая восполняемость от утренней росы до звёздного неба, в котором можно утонуть. Пространственные характеристики места пребывания лирического героя тоже стремятся к бесконечности, объёмности, раздолья:
- русское поле со множеством цветов, из которых возможно делать венки;
- бескрайние белые, чистые берёзовые весенние леса, наполненные соком;
- звёздное небо, бескрайнее, чудесное.
Основные характеристики лирического героя - это созерцание, благодать и мечтательность. Мир лирического героя - это гармония с природой, растениями (цветы, берёзы) и животными (пчёлы, соловьи, кукушки). Время действия - мечтательная, полная надежд русская весна (т.к. берёзовый сок). Всё у лирического героя в достатке (например, свежая чистая ключевая вода), всё свежо (как роса), нет конфликтов и забот, как то: что бы ни произошло, все будет благодать, потому что в Святой Руси иначе быть не может.
В качестве вывода.
Вероятно, многое из сказанного о тексте "Матушка" также характерно и для других музыкальных произведений в жанре русской благодати (Шаман, Любэ и прочие), которые в последнее время по объективным причинам набирают популярность, возрастают в своём значении, вторят эпохе.
Подобная повторяемость, парадоксальная похожесть, возможно, говорят о функциональности, системности треков в жанре истинной русской идеи.
Иногда с некоторой тревогой думается о том, в насколько противоположном, разрозненном обществе мы сегодня живём. На уровне языка это проявляется в таких крайностях, как Моргенштерн и Инстасамка с одной стороны - и Татьяна Куртукова с другой. И первое, и второе согрето народной любовью.