Глава… А зачем всё?
ОТ 1916 К 1953 И 1991 ГОДУ
«Белая армия чёрный барон
Снова готовят нам царский трон»
(Из пророческой песни 1918 года)
Правым нужна была объединяющая все эти понятия идея. Нельзя было распылять силы скрытой контрреволюционной оппозиции, которые должны были через 40-60 лет реставрировать капитализм, более того, в оппозицию нужно было загнать и остальное население, а если кто-то будет гоняться с дубиной за «жидом» кто-то отслеживать «масонские признаки» ,а третий стрелять из обреза в «большевика» — будет бардак, а не оппозиция.
Возвращаемся к поместному собору. Деяние десятое 24 августа 1917 года. Протопресвитер Г.И. Шавельский зачитывает свой вариант обращения к армии и флоту.
Протопресвитер Г.И. Шавельский. «Мое воззвание явилось отзвуком той речи, с которой я обратился к вам 17 августа. Прежде чем читать вам воззвание, я с разрешения Высокопреосвященного Председательствующего решаюсь сказать несколько слов.
Мне было брошено одним из почтенных Членов Собора обвинение в том, что я преувеличивал тяжелую обстановку нашего положения, что моя речь была продиктована моими расстроенными нервами. Да, нервы мои действительно расстроены; но когда я вступил на кафедру, я запретил им, и в своей речи руководился только прямыми выводами холодного рассудка. Я не считал себя вправе умалчивать о чем-либо. Опыт научил меня, к чему приводит умалчивание.
Два года я твердил тем, кто должен был меня слушать, что мы идем к катастрофе. Но одни молчали, а другие утешали доводами: Бог спасет, Бог не допустит, выйдем из этого положения. И вот мы пришли к ужасной катастрофе. Шквал внутри прошел сравнительно благополучно, корабль от этого шквала не разбился; но теперь надвигается внешний шквал, и от этого шквала корабль государства может разлететься в щепки, может окончательно разбиться.
Я считаю, что умалчивание подобно преступлению. Запугать можно детей и истерических женщин, но перед мужами силы и разума умалчивания быть не может: им должна быть, сказана, правда, прямым решительным языком. Я стою на прежнем своем слове: положение крайне тяжелое, но я совсем не теряю надежды на спасение. Я считаю, что внутри государства еще не исчерпаны и не использованы огромные силы, огромные богатства, и теперь на спасение государства должны выступить все эти силы: и церковь, и власть, и все, что есть доброго, сильного и святого на Руси.
Мы должны заговорить прямым языком, и этим языком говорю я в своем послании к армии и флоту. Что я не ошибаюсь, я убедился в том вчера, когда я поздно вечером получил письмо от союза офицеров армии и флота — председателя подотдела штаба армии.
Он пишет:
«Обращаюсь к вам в надежде, что вы своим просвещенным умом поймете и оцените мои строки по достоинству.
Армия в целом не существует: есть корпус офицеров и вооруженная разнузданная толпа народа. Корпус офицеров, это - герои лучших времен христианства. Предоставленные поруганию, оплеванные, забрызганные собственною кровью, ежеминутно рискующие получить предательскую пулю в спину, они неизменно, как верные рыцари гроба Господня, стоят на страже Святой Руси. Их сменить может только смерть.
Слившись ныне в союз, который сплотил их силы, они ратуют лишь за благо армии, веря, что в возрождении армии спасение России. Но они люди и им нужна моральная поддержка: молитва и благословение Церкви на ратный подвиг.
А подвиг предстоит великий - надо возродить армию. Офицеры считают, что борьбу за возрождение армии они должны вести под знаменем Патриотизма и Веры. Раздутым низменным инстинктам страха и корысти, должны быть противопоставлены высшие принципы морали: самопожертвование и любовь.
И вот мы надеемся, отец протопресвитер, что на Поместном Соборе прозвучит голос, который, воздав должное по заслугам нашим, благословит нас на новый крестный путь.
Родине мы отдаем жизнь. Пусть же поддержат наши слабеющие силы привет и благословение Собора».
Теперь разрешите мне прочитать мое воззвание:
«Поместный Собор Православной Всероссийской Церкви Всероссийским христолюбивым воинству и флоту.
Благодать и мир вам да умножатся в познании Бога и Христа Иисуса, Господа нашего (2 Петр. I, 2).
Мы, архипастыри и выборные от всей Российской Православной Церкви пастыри и миряне, собравшиеся на Всероссийский поместный Собор, чтобы обновить всю нашу духовную жизнь, первое свое слово обращаем к вам, христолюбивые воины, защитники и Церкви и Родины нашей.
С болью душевной, с тяжкой скорбью Собор взирает на самое страшное, что в последнее время выросло во всей наружной жизни и особенно в армии, что принесло и грозит еще принести Отечеству и Церкви неисчислимые беды. В сердце русского человека стал затуманиваться светлый образ Христов, начал гаснуть огонь веры православной, начало слабеть стремление к подвигу во имя Христа.
Что поддерживало наш народ, что утешало и укрепляло его во дни великих испытаний среди многих скорбей тяжкой доли, что вдохновляло нашего воина служить до смерти, страдать не укоряя, умирать благословляя? Образ Христа Страдальца, распятого за грехи человечества; примеры шедших по стопам Христа подвижников и страдальцев; заветы и благословения Церкви Святой. Начало все это меркнуть в русских сердцах, — непроглядная тьма окутала русскую землю, и стала гибнуть великая, могучая, Святая Русь.
Кто изобразит весь ужас нынешнего нашего положения. Внутри страны - разруха, на фронте — измена. Сбитые с толку предателями и шпионами, злостно обманываемые врагом, целые полки оставляют позиции, бросают оружие, предают товарищей, сдают города, дарят врагу огромную добычу, над мирными жителями чинят гнусные насилия.
Среди воинов не мало таких, что смеются над законом, глумятся над доблестью, издеваются над подвигом, избивают начальников, изменнически братаются с врагом и в то же время злодейски в спину расстреливают идущих в бой своих же героев.
Неслыханное на Руси, как стоит она, дело: наши войска, своей доблестью удивлявшие мир, ныне становятся посмешищем, игрушкой для врага и ужасом для своего же тыла. Немецкие шпионы и наемники, и наши предатели, и изменники из тыла отравили армии умы и вырвали сердце.
К этим преступникам Всероссийский Собор обращает вопль исстрадавшейся души своей…
(дальше читайте внимательно, начинается…)
..Вы забывшие Бога и совесть, растлители в воинах чистой веры, убийцы их духа, разрушители устоев, на которых доселе крепла и развивалась воинская мощь и сила, ужаснитесь вашего сатанинского дела! Горе тому, кто соблазнит одного из малых сих (Еванг. Мф. гл. 18, ст. 6), а вашим ядом отравлены целые полки; может быть, на всю жизнь развращено у многих сердце.
За ваше безумие Родина уже заплатила врагу теми ужасными поражениями, которые он так легко, без жертв и усилий, нанес нам на нескольких наших фронтах. Вы — виновники тех бесчисленных жертв, которые в последнее время бесплодно принесены лучшими сынами Родины, павшими не только от вражеских, но и от своих мечей и пуль.
Вы сделали то, что надежда России ее богатырь-солдат теперь для многих мирных граждан стал предметом ужаса и отвращения. Вы будете виновны, если сраженная Россия склонит свою голову, лишится своей свободы и подпадет под немецкое рабство, которое сильнее татарского придушит народ, вас же и ваших детей и внуков. Если вы делаете это по неразумию, раскайтесь и принесите плод, достойный покаяния. Верните армии то, что вы безбожно отняли у нее — ее могучий дух. Если вы делаете это по злому умыслу, - горе вам.
Придет пора, что преданный вами народ, прозревший, наученный великим стараньем, поймет и проклянет вас. Души замученных, зарезанных, расстрелянных, по вашим наветам и советам, своими же братьями наших героев долго призовут вас к суду Всевышнего. Кровь бесчисленных мучеников наших воинов, пролитая в эту войну, падет на вашу голову.
Опомнитесь! Ведь и вы сыны Родины. Ужель мученья и смерть матери не трогают вас? Ужель ее проклятье не страшит вас? Изменники, насильники, грабители, содрогнитесь от вашего дела! Коварный враг, не смогши в честном бою победить наши войска, прибег к дьявольскому средству: начала растлевать их дух. И вы поддались врагу.
Загляните в глубину своей души, и ваша забившаяся в уголок, придушенная вражьими наветами, совесть, совесть русского человека, христианина, гражданина, может быть, скажет вам, как глубоко вы пали, как далеко ушли по ужасному, преступнейшему пути, какие зияющие, неисцелимые раны нанесли вы Родине - матери своей.
Ужель вы хотите свое благополучие построить на развалинах и пожарище Святой Руси? Иль вы думаете, свое личное счастье купить гибелью Родины? Не может быть счастья изменнику - предателю. Ужасно Каиново счастье. "Нет мира нечестивым, говорит Бог мой» (Ис. 57, 21).
А вы, малодушные, слабовольные, колеблющиеся, в чьем сердце еще борются свет и тьма, долг и бесчестье, мужество и трусость; вы, увлекающиеся ветром всякого учения, взгляните на истерзанную, опозоренную, попираемую врагом Родину свою. Неужели народная свобода будет втоптана в грязь? Неужели вам безразлично быть русским свободным гражданином или немецким рабом? Земля так нужна народу. Неужели на руки детей своих вы наденете цепи нового тягчайшего рабства? "Укрепите ослабевшие руки и колени дрожащие. Скажите робким душой: будьте тверды, Твердо станьте в ряды. Станьте в ряды великих защитников Святой великой Руси. И тогда благословит вас Господь.
Теперь вы, верные своему долгу и делу, доблестные, славные наши воины: военоначальники, офицеры, казаки, солдаты, матросы, пастыри, врачи и все, кто на поле брани самоотверженно трудится для Родины святой, примите слово любви из глубины нашего израненного сердца.
На ваши плечи легла главная тяжесть выпавшего на долю Росси креста. Вы проходите, поистине, крестный путь Христов. Ваши же братья за вашу любовь к Родине платят ненавистью, на вашу правду отвечают клеветою; глумятся над вашей доблестью, за вашу верность долгу обливают вас грязью или вашей же кровью; за ваши подвиги избивают и расстреливают вас. Невыразимо тяжел ваш крестный путь. Но знайте, что с вами и за вас вся верующая, мыслящая, страдающая Россия; с вами все верные сыны ее. Знайте, что для нас священна каждая капля вашей крови, как крови мучеников за правду, за други своя. В вашем мужестве в подвигах Родина черпает веру, что не погибнет она, доколе есть у нее верные сыны, идущие на страданья и мученья за нее. Прославляем ваши страдания, целуем ваши раны, преклоняемся пред величием вашего духа. Да будут навеки благословенны ваши имена. «Бог всякой благодати да совершит вас, да утвердит, да укрепит, да сделает непоколебимыми» (Петр. 5, 10).
Воины русские. Вам великий русский народ вверил самого себя, свое достояние, свои святыни, свое будущее, свое счастье. В ваших руках, в вашей воле жизнь и смерть народа: вы одни можете спасти и возвеличить иль святотатственно затоптать и похоронить и нажитую предками славу и народную свободу.
Враг у дверей. Он уже подбирается и к Киевским святыням и к Северной столице. Великая Россия у края гибели... Родина зовет вас, спасите ее!
Идите, братья, спасать!
К Богу, к молитве, к покаянию, к труду, к братской любви и прощению друг друга, к жертвам, к подвигам! Именем народа, пославшего нас, именем наших предков, строителей отечества, священною властью Собора, именем Божием зовем вас и со слезами молим Господа, да простив все ваши согрешения, укрепит и умудрит вас, сердца заблудших на путь правды обратит, спасет и помилует вас и всю Русь Святую, яко благ и человеколюбец».
Потихонечку как видите, и нарастает напряженность противостояния и вырисовывается хороший транс исторический жупел. Внешний и внутренний враг уже стратегически объединяются.
Но это еще не то.
На заседании присутствовал настоятель Собора Василия Блаженного (Москва) друг, соебетенник и собутыльник Григория Распутина, практически лидер всех антисимитских Союзов Русского народа, протоиерей Восторгов. В начале насторожила одна фраза. 15 августа 1917 года:
«Социализм - явление противоположное Христианству и из волн его выявится свирепая морда антихриста».. «Масонство, социализм, интернационал – все вместе стремятся ограбить народную душу. Единственное спасение русского народа – православный русский мудрый царь…»
Далее он разбирал текущие вопросы, но в памяти осталась эта фраза. И вот 22 января 1918 года (деяние 67) он распрягся по полной программе. Это уже было нечто. Внимание!
«...Теперь поставили народу еще новый идол — интернационал. Но было ли нами сказано народу, что такое за штука интернационал? Это ведь вытравление совести, сердца, всего святого из души народной. Мы возмущаемся захватом имущества церковного, но пусть отберут все имущества, лишь русскую народную душу оставили бы здоровой. Здоровая душа народная вновь скоро и мощно создаст все нужное для жизни культурной. Масонство, социализм и интернационал — все вместе стремятся ограбить народную душу. (Это уже рефрен!..)
Пастыри церкви, защитите душу народную! И если мы не скажем народу полной правды, не призовем его сейчас же к всенародному покаянию в определенных грехах, мы выйдем тогда из этой палаты соборной изменниками и предателями церкви и родины. В том, что сейчас говорю, я так непоколебимо убежден, что не задумаюсь повторить то же, если бы мне сейчас и умереть предстояло... Необходимо возродить в умах людей идею чистой, центральной власти, затуманенную всероссийским обманом. Мы свергли царя и подчинились евреям...
(Голоса: — Верно, верно...).
Товарищ председателя митрополит Новгородский Арсений. Прошу соблюдать тишину. Здесь не митинг.
Священник В. Востоков. Единственное спасение русского народа — православный русский мудрый царь. Только через избрание православного, мудрого, русского царя можно поставить Россию на путь добрый, исторический и восстановить добрый порядок. Пока же у нас не будет православно-мудрого царя, не будет у нас и порядка, а будет литься народная кровь, и центробежные силы будут разделять единый народ на враждующие кучки, пока исторический поезд наш совершенно не разобьется, или пока народы чужие не поработят нас как толпу, не способную к самостоятельной государственной жизни.
Реальные выводы из всего сказанного мною следующие; необходимо сказать, что русский народ стал на ложный путь, называемый социализмом, что вере православной грозит страшное гонение от масонской клики, что каждый православный христианин должен начать личный деятельный подвиг, жить по вере христовой. Все мы должны объединиться в одну христианскую семью под знаменем св. животворящего креста и под руководством святейшего патриарха сказать, что социализм, призывающий будто бы к братству, есть явно антихристианское злое явление, что русский народ ныне стал игралищем еврейско-масонских организаций, за которыми виден уже антихрист в виде интернационального царя, что, играя фальшивою свободою, он кует себе еврейско-масонское рабство»...
И еще один отрывок:
«Социализм – антихристианское движение… Социализм призывающий будто к богатству, есть явно антихристианское злое учение. Русский народ ныне стал игралищем еврейско-масонских организаций, за которыми уже виден антихрист в виде интернационального царя»
ВОТ ОНО! Как видите, уже формируются основные положения.
Дальше, как вы понимаете, начался кошмар гражданской войны и невозможно проследить с протокольной убедительностью развитие и окончательное оформление большой легенды. Но есть косвенные зацепки.
Миф о Протоколах Сионских Мудрецов-Берлин1926 (Андрей Купцов) / Проза.ру