Антокольский Павел Григорьевич - советский поэт, человек той эпохи, познавший все её сложности .. но это не мешало ему любить и понимать Россию, и, несмотря ни на что, принимать ее такой, какая есть. Родился он и получил образование в царское время, творил и трудился в советское. (более полная биография см. во вложении)
‼ Поэт -это не только тот человек, который умеет вязать рифмы, ритмы, выражать какие-то здравые мысли, а тот, кто видит суть вещей и вдобавок может их озвучить. О поэзии сам Антокольский говорил так (см. в приложении в библиотеке группы):
🗣 " Три человеческих искусства — самые древние: Поэзия — Музыка — Танец. В противоположность остальным искусствам все три длятся во времени. Ученые утверждают первобытный синкретизм всех трех, их исторически общее происхождение: первый поэт был первым музыкантом и первым танцовщиком. Не будучи ученым, я полагаю, что, если так не было, так должно быть.
🗣 Поэзия для меня всегда была и по сей день остается загадкой, волшебством. Иных определений своего жизненного дела, кроме того, что «поэзия пресволочнейшая штуковина, — существует, и ни в зуб ногой» —- я не знаю. Маяковский предусмотрительно выдвинул такую, можно сказать, рабочую гипотезу. Но она служила ему не только для самозащиты. Задолго до Маяковского другой русский поэт, резко ему противоположный всем своим складом, Жуковский, определил поэзию столь же невразумительно: «Поэзия есть бог в святых мечтах земли». На вежливом и фигуральном языке старого романтика это звучит примерно так же, как на языке нашего современника — «пресволочнейшая штуковина»".
❗ Если стихи говорят образами, которые можно варьировать в трактовке, то проза более прямолинейна. В этом плане легче понять, насколько глубок и прозорлив автор. Антокольский оставил дневники и размышления, вот некоторые из них:
✍ "Если при Сталине была слишком жесткая регламентация и ограниченность кругозора, бездарная униформа мысли и чувства, то сейчас не менее бездарная расхлябанность" (1964 г.).
✍ "Что мы непрестанно делаем с нашей собственной культурой, с ее высокими возможностями! Мы губим все мало-мальски талантливое, обрекаем лучших в каждом поколении на немоту, поощряем карьеристов. Все это повторяется с поразительным однообразием, с поразительно унылой и тупой бесцеремонностью. То, что делается в культуре, в искусстве, а также в школе, виднее нам, чем другое. Но по аналогии можно представить себе сходное положение и в технике, и в промышленности, и в чем угодно" (1965 г.).
✍ "Куда мы идем, куда, в какую пропасть неизбежно катимся? А все показатели, все дорожные знаки сходятся на том, что впереди - явная пропасть. ...Все та же классовая ненависть, ненависть кретина к красоте, малограмотного к культуре. Формы этой низкопробной ненависти многообразны" (1965 г.).