"Чудо может быть точно определено как нарушение закона природы особым велением Божества или вмешательством какого-либо невидимого деятеля".(Д. Юм. Философские опыты о человеческом познании)
Как мы понимаем сакральное? Чаще всего понятию приписывается что-то + домысливается нечто и оно наполняется заблуждением. В со-временном такова судьба любого понятия. Проще говоря от понятий ничего не остается.
Понятие должно раскрывать смысл, давать судьбу человеку, понимание и возможность помыслить себя во времени и вне времени. В каждом понятии содержится нечто сакральное, которое размыкает время и вечность. Понятие "сакральное" входит в философский обиход в 20-м веке, в противовес употребляемому "священому".
(от лат-святой, священный, посвященный богам, запретный, проклятый)
Таким образом, сакральное сопряжено с внутренним переживанием и взглядом через призму вне земного, но духовного. При этом важна интенция к возвышенному, запретному (не постижимому, скрытому). Сакральное - это место в душе, а не в разуме или сознании. Посредством сакрального устанавливается взгляд, появляются высшие духовные чувства и тонкость различения и понимание в принципе.
В модерне сакральное утрачивается, исчезает и мы получаем вместо тонкого юмора натуралистический и пошлый дискурс «Comedy Club», отсутствие различения между удовольствием и радостью (духовное измерение). Ну и вырваться из обид ресентименту становиться невозможно. Да и то, что люди называют поддержкой сплошь и рядом оказывается потаканием капризам симптома, который все сильнее захватывает субъекта.
Самое трагичное при утрате сакрального -- это потеря структуры семьи, смешение социальных ролей, увеличение личной автономии и невозможность выстраивать и проявлять свою индивидуальность - подмена индивидностью (мужчина=самец, он должен быть полигамным или другие мифы современности). Да и закон на чем основывается? власть?
Если нет в душе ничего сакрального - то, и и критериев для различения и понимания тоже не будет -- ничего кроме мнения=мнимого. Вместо взгляда - глаза без духовной функции, т.е. естественно-природное, что и у зверя есть.....
Возродятся ли институты сакрального?
И кто должен поддерживать измерение сакрального? -- может каждый кто вышел к человеку навстречу, вошел в публичное пространство? Или психологическая пропаганда формирует человека, у которого нет ничего святого?
______________________________
Автор: Плотникова Ольга Анатольевна
Психолог, Супервизор, ПС-анализ-КандНаук-Учён-зван-Доцент
Получить консультацию автора на сайте психологов b17.ru