Добрый день, мой читатель, коллега, клиент и просто прохожий!
Самость. Наверное, это понятие могло бы стать заезженным в связи с модой на психологию, если бы не было таким значимым.
Слово «самость» близко по звучанию к самостоятельности.
И ведь действительно самость это не просто подлинность и истинное Я человека. Самость обладает силой, из которой можно быть и жить.
Собственно, бессознательно к этому стремиться каждый, ведь она Самость и зовет нас и направляет.
О символах самости можно прочесть здесь https://www.b17.ru/article/457265/ , но помимо символов Самости, можно обратить внимание на образы и символы, которые можно условно назвать ее дарами.
Самость как наше подлинное Я — это потенциал, наша возможность его раскрытия.
Большинство людей свой потенциал раскрывает процентов на двадцать.
И только личности выдающиеся, обладающие смелостью и талантом, раскрывают всю творческую силу Самости.
Самость это божественное в нас.
И здесь образ Бога как отца (писала здесь об этом https://www.b17.ru/article/papa_obraz_otca_v_psihike/ ) встречается с образом Самости.
Ведь Бог один из символов Самости.
Соприкоснуться с Богом, означается встретиться с высшим в себе самом.
В материале посвященном образу отца, я предложила технику, которая помогает получить ресурс от образа отца как образа Бога в психике https://www.b17.ru/article/papa_obraz_otca_v_psihike/ .
Таким образом, человек возвращая целостность и естественность образу отца, прорабатывая отношения с отцом (не сколько с реальным, а больше с тем, как отец представлен в психике) восстанавливает поврежденную Самость.
Самость может быть теневой. Такой она становится в результате травмы, когда ее образ искажается и внутренний принимающий и поддерживающий образ бога превращается в демонический образ.
Так бывает при идеализации отца, когда нет контакта с отцом реальным, живым, со своими достоинствами и недостатками, а есть представление обо отце, сформированное как реакция на отца не сумевшего позволить себе быть живым и естественным или на образ отца, сформированный матерью, которая злилась или обижалась на своего мужа (отца ребенка).
Возвращая Бога (Самость) на его законное место мы возвращаем и ту силу либидо, которая дает нам энергию жить.
Одним из образов Отца, упомянутым мной в статье об образе отца, является Зевс-Громовержец.
Так вот молнии, подаренные Зевсом, дают с одной стороны защиту, а с другой символизируют ту самую творящую силу Самости.
Не удивительно, ведь молния это и суровый взгляд родителя, и проявленная агрессия, а значит сила – энергия, дающая топливо для жизни и творчества!
Нередко, вытесняя и подавляя агрессию человек оставляет себя и беззащитным и лишает энергии.
Это одно из самых сложных и важных мест в психотерапии, особенно если закон (закон Отца), который должен был справедливо защищать был использован для нападения и насилия.
Принять агрессию для психики равносильно идентифицироваться с агрессором, а значит стать таким же как несправедливый отец.
Так, отказываясь от отца, человек отказывается от собственной Самости и своей силы в ней заложенной.
Но работа с фигурой отца и принятие отца как реального живого человека помогают интегрировать агрессию, а значит и творящую силу Самости.
То, что убивало, становится ресурсом.
Автор: Сердюк Алевтина Александровна
Психолог, Терапевт ЭОТ
Получить консультацию автора на сайте психологов b17.ru