Человеческий череп различается у представителей разных этнических групп или рас в основном из-за генетических особенностей и адаптаций к различным условиям окружающей среды, включая климат, диету, и культурные практики.
1. Климатические адаптации: Для приспособления к разным климатическим условиям череп человека может изменяться. Например, черепа людей, проживающих в холодных климатах, могут иметь более круглую форму и более крупный размер, что помогает сохранять тепло. В то время как у людей, проживающих в тёплых климатах, череп может иметь более удлинённую форму для эффективного отвода тепла.
2. Эволюционные адаптации: В ходе эволюции человеческий череп также претерпевал изменения под воздействием различных факторов. Некоторые черты могли развиваться в ответ на изменения в образе жизни, питании, обитании и других факторах.
3. Генетическое разнообразие: Различия в черепах между расами также могут быть следствием генетического разнообразия. Разные группы имеют свои уникальные генетические особенности, которые могут влиять на строение черепа и другие анатомические особенности. В целом, череп человека, как и другие части тела, является результатом адаптаций к условиям окружающей среды и эволюционного процесса, который формировался на протяжении многих тысячелетий.
Естественно люди ищущие везде смысл пытались объяснить это разными способами. Мифы о форме черепа связаны с разными культурами и народами мира, которые практиковали деформацию черепа в прошлом. Вот некоторые из них:
- В Китае и Корее существовала традиция удлинения черепов, которая была популярна среди маньчжуров и сарматов. Эта традиция называлась «мохэ».
- В Америке деформация черепа была распространена среди коренных индейцев, таких как паракас, инки и майя. Это считалось способом подчеркнуть высокий социальный статус, принадлежать к определённой группе и даже подражать представителям внеземных цивилизаций.
- В Африке подобные традиции наблюдались у племён мангбету под названием «липомбо». Серьезная деформация черепа для человека западной культуры на африканском континенте (в некоторых племенах) считается символом большой красоты и социального положения в обществе. В частности, так устроены традиции народа мангбету в Демократической Республике Конго. В древности представители этого племени считали деформацию черепа признаком более высокого интеллекта и символом статуса среди правящего класса. Так, чтобы гарантировать, что дети разовьют желаемую форму по мере взросления, женщины в этом сообществе обматывали головы своих детей плотной тканью еще при рождении.
- В Европе традиция деформации черепов была распространена среди древних гуннов и в средневековой Франции, Италии и других странах. Подобные находки были обнаружены в захоронениях древних гуннов и подвластных им племен. Позднее историки отмечают подобную традицию во времена Средневековья на территории Франции, Италии и некоторых других стран. Но если в Италии этот обычай был распространен в аристократических кругах, то во Франции ношение тугой повязки, формирующей вытянутый череп, являлось неотъемлемой процедурой по уходу за младенцами. Более того, этот обычай в некоторых регионах страны сохранялся вплоть до начала XX века.
- Фринология — это псевдонаучная теория, созданная австрийским врачом Францем Йозефом Галлем в начале XIX века. Согласно френологии, психические свойства человека связаны с определёнными участками мозга, и их можно определить по выпуклостям («шишкам») на черепе.
Френология возникла в научной стадии (1800–1830 гг.), когда психиатры и врачи пытались развивать френологию как науку, основанную на измерениях и наблюдениях. Затем наступила стадия популяризации (1820–1850 гг.), когда френология стала средством зарабатывания денег авантюристами и мошенниками.
Несмотря на свою научную несостоятельность, френология способствовала научным исследованиям морфологии и физиологии нервной системы, стимулировала развитие антропометрии и антропологии.