Вчера, 23 июля 2024 года, заместитель председателя Рижской думы, на данный момент исполняющий обязанности мэра, Эдвардс Ратниекс, представляющий «Национальное объединение/Латвийское объединение регионов», обратился к Совету по памятникам с призывом демонтировать восемь «символов коммунизма и российского империализма» в городской среде Риги. У всех любящих латвийскую столицу и её историю данная инициатива вызывает лишь негодование. Однако, к сожалению, «антифашисты» добавили идиотии к нехорошему призыву нацика-вандала.
Напомню, что Ратниекс желает снести такие «призраки прошлого, которым не место в городской среде Риги»:
- памятник генерал-фельдмаршалу Михаилу Богдановичу Барклаю де Толли, одному из победителей Наполеона, на Эспланаде;
- памятный камень поэту Александру Сергеевичу Пушкину возле бывшей православной Петропавловской церкви, а ныне концертного зала Ave Sol;
- мемориальная доска писателю Валентину Саввичу Пикулю на доме на улице Весетас, 8;
- памятный камень в честь создания Московского сада возле Рижского национального спортивного манежа;
- памятник артисту балета Марису-Рудольфу Лиепе недалеко от Латвийской Национальной оперы на берегу Рижского канала;
- памятник писателю Судрабу Эджусу (настоящее имя – Мориц-Эдуард Зильбер / Morics Eduards Zilbers);
- ещё один объект, который я назову позже.
Дескать, все они содержат «признаки прославления коммунистического тоталитарного режима, российского империализма и русификации». По мнению Ратниекса, эти объекты являются не только символическим напоминанием о «боли прошлого и оккупации», но и активно используются в качестве «пропагандистских инструментов, направленных на подрыв независимости и национальной идентичности Латвии».
Восьмой же объект латвийские новостные агентства и сайты перевели на русский язык как «кайзеровские камни, расположенные на Мангальсальском моле» (например). Вслед за ними уже россияне перепостили информацию с «уточнением». Например, Baltnews написали так: «Кайзеровские камни в Мангальсале – напоминание о "немецкой оккупации"». Я понимаю, почему они так решили «дополнить» новость. В русском языке слово «кайзер» обозначает именно германского императора (Kaiser). Латышский язык заимствовал это слово из немецкого (ķeizars), но им уже называли всякого императора, учитывая этимологию слова. Например, гимн «Боже, царя храни!» по-латышски назывался именно „Dievs, sargi ķeizaru“. Вот и пришлось россиянам выдумывать каких-то немцев.
Так вот: упомянутые камни по-латышски называются как Ķeizara akmeņi, так и Cara akmeņi. Потому что на полуострове Мангальсала были поставлены два памятных камня в честь русских монарших особ: императора Александра II в 1856 году («Государь император Александр II-ой осмотреть изволил дамбу 27 мая 1856») и цесаревича Николая Александровича, несостоявшегося Николая II, в 1860 году («Государь наследник цесаревич Николай Александрович осмотреть изволил дамбу 5–го августа 1860 года»). Надписи на камнях всё исчерпывающе объясняют. И по-русски они зовутся Царскими камнями! Это известно любому любящему историю Риги человеку.
Но куда там до этого борцунятам, именующим себя «антифашистами». Даже пресловутый Летучий Лифляндец бездумно перепостил сообщение Baltnews, хотя любит себя именовать историком и рижанином. Дальше больше. Член Русского союза Андрейс Пагорс не только перепостил «кайзеровские камни». Когда я читал вандальные предложения Ратниекса, то про себя усмехнулся, что этому нацику не известно, что в Риге не одна мемориальная доска Пикулю. А что Пагорс? Он прикрепляет фото доски с дома на улице Тербатас, 93/95, о существовании которой нацик, похоже, даже не подозревает!
Прискорбно наблюдать, что вандалам-нацикам противостоят такие поверхностные невежды. А ведь в Москве есть настоящие историки, а в Русском союзе Латвии – толковые активисты (Владимир Бузаев, Елена Осипова, Александр Гильман). Но, увы, пузырятся всё больше Пагорс и Ко. С соответствующим результатом. Точнее, с его отсутствием.
Стыд и срам нацикам-вандалам! Позор невеждам-«антифашистам»!