«Раньше вообще в поле рожали!» Мы все слышали эти истории от обывателей и находили такие посты в сети. Но насколько они далеки от истины, никто уже не знает. Или знает? С нами поделилась своими воспоминаниями о рождении ее сестры и брата Клавдия Никифоровна Козлова 1928 года рождения из Владимирской области.
В поле родила?
В 16–18 лет наши прабабушки действительно уже выходили замуж, но то, что они все рожали в поле, скорее миф. Стирали в проруби, вышивали при свечах, готовили еду на огромную семью, следили за хозяйством и обычно воспитывали более 3 детей. Прям многодетные «супервумэн». Но рожать в поле — доля тех, кто не успел добраться до дома.
«Знаю, что до самых родов жнут рожь, приходят домой и рожают. А к ее дому уже бежит бабка-повитуха», — вспоминает Клавдия Никифоровна.
Кто такая бабка-повитуха?
Большинство наших прабабушек были крестьянками, они много и усердно работали, в том числе и на полях. Нельзя исключать, что роды могли начаться во время уборки урожая. Но никто не воспринимал эту ситуацию как обыденную, чаще всего роженицу отправляли на повозке домой, где ее уже ждала повитуха — специально обученная женщина, которая должна была помочь ребенку появиться на свет.
«Была бабка-повитуха, на всю деревню, на сто дворов одна бабка Оня.Она все знала, принимала роды и при этом еще работала в колхозе. Но как у женщин начинались роды, она сразу все бросала и бежала к ним. Однажды мне мама сказала: «Беги, позови бабу Оню, она в огороде у себя». Баба Оня увидела меня и все бросила. Поняла, что мать рожает, и собралась к нам», — делится историей из своего детства Клавдия Никифоровна.
Во многих деревнях существовал обычай рожать первого ребенка в доме матери, которая под благовидным предлогом удаляла из избы остальных членов семьи. Последующих детей женщина рожала уже в своем собственном доме, тогда повитуха просила всех выйти из комнаты.
Теснота крестьянских помещений вынуждала роженицу рожать не в самой избе, а в другой комнате: террасе, в горнице, где занавеской отгораживали угол, или в сельнике (холодный чулан, кладовая).
«Мне было 4 годика, я сидела на краю печки и все видела. Всех родственников обычно из избы просили выйти, но меня не заметили, я спряталась. Как сейчас помню, мама рожала на полу. Не знаю, почему так. Кровать в комнате была, но она рожала на полу».
«Помню как мама родила мою сестру в сельнике — это как изба, с окошечком и кроватью в углу. Место такое, там мешки с крупами стояли, как отдельный сарай», — вспоминает роды своей мамы Клавдия Никифоровна.
Знания и умения выгодно выделяли повитуху среди остальных деревенских жителей. Род деятельности повитухи считался в русских селах одним из самых уважаемых. Ее присутствие на свадьбе считалось хорошим знаком. Так же, как и на роды, на свадьбу всегда приглашали повивальную бабку, которая повивала обрядово молодых и благословляла на счастливую жизнь, на достаток в доме и плодородие. Иногда повитуха готовила невесту к брачной ночи: водила в баньку, парила, ладила, купала в особых травах. Считалось, что после таких обрядов дети рождались желанными и здоровыми.
А как же роды в бане, спросите вы?
Есть мнение, что в некоторых семьях специально не очень жарко топили баню, считая, что это расслабит и «размягчит» тело роженицы. Но на практике в деревне было всего 1–2 бани. И париться до родов и уж тем более там рожать — какая-то диковинка. Есть поверье, что русские царицы рожали в бане. Им заранее натапливали её до комфортной температуры, стелили белые простыни. А наши с вами прабабушки в баню ходили уже после родов. Там совершался ритуал омовения матери с младенцем.
«Еще обряд был: как роженица родит, встанет на ноги, так ее сразу отправляют в баню. Не в жаркую, в теплую», — подтверждает Клавдия Никифоровна.
Родить малыша в московском роддоме могут будущие мамы из любого региона России бесплатно по полису ОМС. Оставьте заявку и узнайте подробнее, заполнив форму на сайте проекта «Роды в Москве».
Статья носит информационный характер. Имеются противопоказания, необходима консультация специалиста.