Сицилийские карнавальные маски из года в год возвращаются во время празднеств, возобновляя традиции определенной местности. По всему региону проходят множество мероприятий, каждое из которых имеет свои особенности. Какие же сицилийские карнавальные маски являются самыми известными?
Первенство, несомненно, принадлежит Пеппе Наппе, персонажу из комедии дель арте. Он насмешливый, ленивый и прожорливый, но при этом способен на акробатические танцы, чтобы заполучить желанную пищу. Эта маска особенно популярна в Шакке.
В Термини Имерезе популярны U Nannu cà Nanna (Старик со Старухой). Легенда гласит, что их привезли несколько неаполитанских семей в начале XIX века. Это два персонажа из местной мелкой буржуазии: крепкий старик в дамасских одеждах и высокая стройная старуха, держащая в руках пучок редиски, подаренный мужем.
В Медзоюзо особо выделяется Mastro di Campo (Хозяин поля), персонаж, появившийся в конце февраля в некоторых рабочих кварталах Палермо. В Меццоюзо каждый год ставится классическое представление, в котором Мастро пытается победить короля и завоевать королеву. В последнее воскресенье карнавала этот персонаж в красных брюках, поддерживаемых трехцветным поясом, белой рубашке и красном плаще с мечом в руках атакует замок и завоевывает свою возлюбленную. Это почти сказка с прекрасным концом, где Мастро ди Кампо несколько раз умирает и воскресает, пока не добивается своей мечты.
В Корлеоне это Riavilicchi (Чертята). Символ греха и преступления, маска дьявола — одна из самых популярных на карнавале. Эти демонические фигуры, покрытые колокольчиками и бубенцами, прокладывают себе путь сквозь толпу и другие маски, танцуя, прыгая и виляя хвостами. Полагают, что их привез Оддоне ди Камерана, глава колонии ломбардийцев, заселивших Корлеоне в XIII веке.
К списку масок сицилийского карнавала необходимо добавить Zuppiddu (Хромой) и Dominò, типичные для Бизакуино. Первый – крестьянин в кепке с палкой, держащий в руке яйцо и сверчка; второй – одет в апологетическую тунику с капюшоном на голове.
Многие считают, что Zuppiddu — это дьявольская маска, другие утверждают, что она восходит к Бахусу. Этот образ связан с Venniri Zuppiddu (Хромая пятница), пятницей после карнавального четверга: согласно обычаю, мужчины должны съесть яйцо в пятницу, чтобы сохранить свою мужественность. В сицилийском диалекте даже есть поговорка: «Pu venniri du zuppiddu o ti manci l'ovu o ti cari u griddu» (В хромую пятницу или ты съешь яйцо, или у тебя не будет стоять).
Главный герой карнавала в Сапонаре – Медведь. Парад Медведя и Княжеского двора проходит в карнавальный вторник и является традицией древнего происхождения, напоминающей поимку большого медведя, терроризировавшего город. "
В XVIII веке в окрестностях Сапонары бродил медведь, нарушавший жизнь горожан. Князь, узнав о животном, поймал его и провел по улицам города, чтобы показать жителям, что опасность миновала. С тех пор каждый карнавальный вторник проводится парад в честь этого события.
Во время шествия медведь, сдерживаемый цепями и веревками, выбирает себе добычу, предпочитая женщин, и имитирует сексуальные жесты. Укротители, охотники и "медвежий оркестр" сопровождают медведя на протяжении всего парада. Перед шествием проходят "Spazzini-Pacchiane", метущие улицы перед медведем. Парад завершается танцем медведя с князем на главной площади.