Посреди оживленного города Стамбул стоит сооружение с историей, настолько легендарной и порой противоречивой, что это почти невероятно. Архитектурное чудо и место религиозного значения для многих религий, Айя-София — это больше, чем просто камень и известковый раствор. Это место вдохновения и поклонения для бесчисленного множества людей.
Но что именно делает Айя-Софию такой особенной? Она, конечно, прекрасна, даже внушает благоговение, но ее истинная гениальность заключается в ее истории метаморфоз и многочисленных ролях, которые она сыграла. Истинная важность Айя-Софии лежит где-то между верой и артистизмом, и той ролью, которую она сыграла в истории самого Стамбула.
В этой статье мы еще более подробно рассмотрим историю Айя-Софии, многочисленные роли, которые она сыграла как в христианстве, так и в исламе, и даже ее время как музея.
См. также
Византийский император Юстиниан I Великий
Карта, иллюстрирующая кавказские государства в 299 году нашей эры
Исаак I Комнин. Византийский император
Михаил II Аморион, также известный как Михаил «Заика», император Византийской империи
Древняя израильская и иудейская религия
Мечеть Айя-София в Стамбуле, Турция.
История собора Святой Софии
История собора Святой Софии сложна, поэтому мы разобьем ее на более мелкие части.
IV век: Великая церковь при Констанции II
Первая итерация Святой Софии была построена в 360 году н. э. в легендарном городе Константинополе, который сейчас является современным Стамбулом. Она была заказана императором Констанцием II и должна была служить великой церковью для всего города. Эта церковь была построена на фундаменте языческого храма.
Первое название Святой Софии было Magna Ecclesia, что переводится как Великая церковь. Это была христианская базилика в своей первоначальной форме, намного меньше, чем она станет в наше время, но все же одна из крупнейших церквей того времени, хотя сравнивать ее было не с чем.
V век: пожар и перестройка при Феодосии II
Огонь был общим врагом Святой Софии на протяжении всей истории. Первый такой пожар произошел в 404 году н. э. во время правления Феодосия II. В этот момент Феодосий II приказал построить вторую церковь рядом с первой Великой церковью, и обе были обнесены одной стеной. Говорят, что первая уничтожила только церковь IV века.
Вторая церковь Феодосия была более богато украшенной, чем первая, с позолоченными дверями и сложной резьбой.
VI век: Юстиниан I и истинная Святая София
Еще один пожар во время восстания Ника в 532 году снова уничтожил прото-церковь Святой Софии, и император Юстиниан I приказал построить новую церковь на том же месте.
Он пригласил архитекторов Исидора Милетского и Антемия Траллийского, чтобы спроектировать что-то действительно великолепное. Эта третья итерация собора Святой Софии — это то сооружение, которое мы видим сегодня.
Юстиниан I хотел, чтобы его церковь была больше и внушала больше благоговения, чем все, что было построено до него. Мрамор импортировался со всего Средиземноморья, и для строительства было задействовано более 10 000 человек.
XI век: Великий раскол
До XI века собор Святой Софии существовал как католическая церковь восточного обряда, но после Великого раскола, раскола между Восточной православной и Римско-католической церквями, он стал Восточной православной церковью в 1054 году.
В течение следующих нескольких столетий он несколько раз переходил из римско-католической в восточно-православную принадлежность.
15 век: преобразование в мечеть
В 1453 году Константинополь был захвачен Османской империей во главе с султаном Мехмедом II. После захвата города Османская империя не теряла времени и использовала собор Святой Софии в качестве молитвенного дома, превратив его в мечеть.
Будучи мечетью, Айя-София имела такие элементы, как башни-минареты и михраб, стена, указывающая направление на Мекку, добавленные к конструкции, чтобы уменьшить видимость ее прежней идентичности как христианского учреждения.
В то же время части конструкции, такие как колокола, алтари и мозаики, демонстрирующие христианскую иконографию, были удалены или скрыты.
XX век: Музей
Просуществовав в качестве мечети в течение столетий, Айя-София в конечном итоге была преобразована в музей под руководством первого президента Турции Мустафы Кемаля Ататюрка в 1935 году. Ковровое покрытие, покрывавшее оригинальный мраморный пол, было удалено, и мозаики, которые так долго были скрыты, были снова открыты.
После недолгого хранения оружия во время Второй мировой войны Айя-София продолжала существовать как музей, но в это время медленно разрушалась. В 1996 году Всемирный фонд памятников добавил Айя-Софию в свой список наблюдения, а в 1997 году получил первый грант на начало реставрации древнего сооружения.
21 век: повторное превращение в мечеть
С непопулярным на международном уровне шагом, который получил поддержку внутри границ Турции, президент Эрдоган объявил, что Айя-София будет переосвящена как мечеть. Айя-София была объектом ЮНЕСКО, и ее возвращение в религиозный институт вызвало ожесточенные дебаты. Противники изменений утверждали, что Айя-София является местом, имеющим историческое значение для людей любой религиозной принадлежности, в то время как сторонники утверждали, что Айя-София изначально не должна была превращаться в музей.
Однако, в отличие от прошлого раза, христианская иконография внутри Айя-Софии по-прежнему будет защищена, и ее статус объекта наследия ЮНЕСКО сохранится. Когда в мечети не совершаются молитвы, она по-прежнему открыта для публики.
Почему Айя-София является архитектурным чудом?
Айя-София выдержала испытание временем, пережив войны, смену империй и прошедшие столетия. Собор Святой Софии, изначально представлявший собой более простую версию самого себя, постепенно превратился в архитектурное чудо, дающее нам возможность заглянуть в древний мир.
Смешивая византийские и османские элементы в своей структуре и дизайне, мало других мест столь же древних, как Айя-София. Ее большой купол и шпили видны издалека, а изящные мозаики и древние произведения искусства внутри не менее впечатляют. Она остается одним из наиболее сохранившихся образцов архитектуры того времени.
Мозаики Айя-Софии
С превращением музея обратно в мечеть возникли некоторые опасения, что мозаики Айя-Софии снова могут оказаться в опасности. Пережив бесчисленные землетрясения, преднамеренное разрушение, штукатурку и побелку, мозаики выдержали столетия испытаний. Так что же с ними происходит сейчас?
Поскольку Айя-София остается объектом наследия ЮНЕСКО, мозаики в безопасности. Во время молитвы в мечети мозаики, которые по своей сути являются христианскими, закрыты, но их можно увидеть в другое время.
Мозаики являются одними из самых важных произведений древнего искусства в мире. Сделанные из стекла, камня, листового золота и керамики, мозаики содержат такие фигуры, как Иисус и Дева Мария, а также другие христианские иконографии, такие как шестикрылые ангелы.
Несмотря на свой возраст, мозаики удивительно хорошо сохранились. И теперь, когда их раскрыли, а штукатурка, скрывавшая многие из них, смыта, их сияющие золотые экспонаты снова открыты для обозрения публики.
См. также
Византийский император Юстиниан I Великий
Карта, иллюстрирующая кавказские государства в 299 году нашей эры
Исаак I Комнин. Византийский император
Михаил II Аморион, также известный как Михаил «Заика», император Византийской империи
Древняя израильская и иудейская религия