Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене

Татарские легенды. Приход ислама. Поэтическое.

Как-то заболела дочь у хана, Угасала, чахла день и ночь. И тогда решил пророк Мухаммед В Булгарах правителям помочь. В дальний путь пустились три сахиба, Став ответом на мольбы Богам. Но лечить пришли "не за спасибо", Хан с супругой приняли ислам. Лекари, в душе черпая силы, Свет религии несли во тьму, От пророка получив чернила, И дорожный посох, и чалму. Чтобы осушить скорбящих слезы, Принесли рецепт издалека: Веточка нужна была с березы, И еще вода из родника. В запыленных от пути одеждах Путник посмотрел из под чалмы... Вновь у хана умерла надежда: Где же это взять среди зимы? Из расколотого посохом сосуда В белый снег чернила пролились На глазах людей случилось чудо, Посох листья устремляет ввысь. Мать глаза устало опустила К глиняным разбитым черепкам, Там родник струился, не чернила, Принеся здоровье и ислам. Излечив целебною водою Девушку от хвори навсегда, Взял один сахиб ее женою, В Булгарах оставшись на года... Любите ли Вы легенды? Есть ли в них хоть толика правды

В культуре ислама существует предание о путешествии трёх сподвижниках Мухаммеда, которым пророк в дорогу дал три вещи: чалму, посох и чернильницу, с которыми они и прибыли в Булгар. С их помощью они смогли излечить по одним источникам семью хана, по другим - любимую дочь. Платой за чудо стало принятие ислама. Просвещение, духовность и миролюбие – три главных постулата религии - воплощены в этих трех дарах пророка.
В культуре ислама существует предание о путешествии трёх сподвижниках Мухаммеда, которым пророк в дорогу дал три вещи: чалму, посох и чернильницу, с которыми они и прибыли в Булгар. С их помощью они смогли излечить по одним источникам семью хана, по другим - любимую дочь. Платой за чудо стало принятие ислама. Просвещение, духовность и миролюбие – три главных постулата религии - воплощены в этих трех дарах пророка.

Как-то заболела дочь у хана,

Угасала, чахла день и ночь.

И тогда решил пророк Мухаммед

В Булгарах правителям помочь.

В дальний путь пустились три сахиба,

Став ответом на мольбы Богам.

Но лечить пришли "не за спасибо",

Хан с супругой приняли ислам.

Лекари, в душе черпая силы,

Свет религии несли во тьму,

От пророка получив чернила,

И дорожный посох, и чалму.

Чтобы осушить скорбящих слезы,

Принесли рецепт издалека:

Веточка нужна была с березы,

И еще вода из родника.

В запыленных от пути одеждах

Путник посмотрел из под чалмы...

Вновь у хана умерла надежда:

Где же это взять среди зимы?

Из расколотого посохом сосуда

В белый снег чернила пролились

На глазах людей случилось чудо,

Посох листья устремляет ввысь.

Мать глаза устало опустила

К глиняным разбитым черепкам,

Там родник струился, не чернила,

Принеся здоровье и ислам.

Излечив целебною водою

Девушку от хвори навсегда,

Взял один сахиб ее женою,

В Булгарах оставшись на года...

Посох, чалма и чернильница не только хранятся в музее под стеклом, но также воплощены и в камне. Конечно, это просто легенда, тем более, что во времена Мухаммеда, в 7 веке, такого государства как Булгария на берегах Волги не существовало.  Но до официального прихода ислама в 922 году, некоторые булгары уже исповедовали эту религию, так что доля правды есть и в этой легенде.
Посох, чалма и чернильница не только хранятся в музее под стеклом, но также воплощены и в камне. Конечно, это просто легенда, тем более, что во времена Мухаммеда, в 7 веке, такого государства как Булгария на берегах Волги не существовало. Но до официального прихода ислама в 922 году, некоторые булгары уже исповедовали эту религию, так что доля правды есть и в этой легенде.

Любите ли Вы легенды? Есть ли в них хоть толика правды?