Когда системы строятся из «доброго, разумного, вечного», многие тёмные стороны исключаются. Исключённое всегда ищет для себя место. Криминальный мир как совокупность этого исключенного является противовесом «разумного, доброго, вечного», что обеспечивает стабильность для системы «социум» в целом.
Если посмотреть на символику криминального мира, то увидим изображения, связанные с архетипами тьмы, зла и смерти (черепа, пауки, скелеты, ножи и так далее). Исключенное можно рассматривать как «потустороннее» (= «по ту сторону закона»), и в этом потустороннем формируются свои законы, которые отражают законы общества.
Виды деятельности, составляющие основу криминального мира, тоже называются «теневыми» или «теневой экономикой»: наркоторговля, контрабанда, проституция, продажа оружия, отмывание денег и другие незаконные виды деятельности. И все эти сферы связаны с исключаемыми в социуме чувствами: алчностью, бесстыдством, доминированием, жестокостью и т.д. Где им проявляться? Вот как раз в этом криминальном мире. Беспомощность и отчаяние туда же: люди попадают в криминал часто через эти чувства.
Добавлю, что криминальные группировки предоставляют мощное чувство принадлежности, как следствие, защищённости, и цена входа-выхода непомерно высока. Чем меньше принадлежности и защищённости в обществе, тем активнее будет развиваться криминальный мир. И в то же время бесконечная криминализация невозможна по определению. Это как саморегуляция популяций волков и зайцев в лесу.
Криминальный мир без социальной части общества тоже не выживет: не будет того исключённого, что нужно будет проявлять. И нет ни одной страны без криминальной стороны. Когда начинаются фантазии о каком-то волшебном мире без криминала, всегда хочется задать вопрос: «А куда девать то, что не про «разумное, доброе, вечное»? Аналогично про «Ах, там так хорошо!», а куда делось то, что плохо?»
Вытесненное и видимое всегда в балансе.
Автор: Татьяна Иванова, к.э.н., бизнес-тренер, психолог
Больше интересного от автора по этой теме:
