Современное образование претерпевает значительные изменения, предполагающие обновление всех сфер школьной жизни. Образование перестало быть услугой, перед педагогами теперь стоят сложные задачи: воспитать человека, любящего свою страну, сформировать ценностное отношения к отечественной культуре, отечественному кино, людям, создававшим его великую историю.
В условиях интенсивного распространения медиатехнологий, их доступности и легкости в обращении, отмечен повышенный интерес к видеотворчеству среди детей и подростков. Создание видеофрагментов как формы самореализации в период становления личности с последующей публикацией в социальных сетях является наиболее распространенным видом творческой деятельности среди школьников.
В 2022 году в российских школах стартовал цикл классных часов «Разговоры о важном». На платформах «Яндекс.Учебник», КиноПоиск и «Яндекс.Музыка» открыт проект «Культурный марафон», где представлены планы уроков по кино, музыке, архитектуре и театру для учителей, школьников и родителей.
На материале классических работ отечественных режиссеров, создавших уникальные кинопроизведения, рассмотрим возможности продуктивной работы по формированию у школьников уважение к русской культуре.
Сейчас на западе распространяется такое явление, как «культура отмены», или «культура исключения», этот социально-политический термин возник в СМИ западной цивилизации, такая современная форма остракизма, при которой явления культуры лишаются поддержки и подвергаются осуждению в социальных или профессиональных сообществах как в онлайн-среде и в социальных медиа, так и в реальном мире. А поскольку школьники живут в интернет-среде, оттуда черпают информацию, неизбежно столкнуться с этим явлением, которому необходимо противостоять.
Именно поэтому уроки сопоставительного анализа фильмов по русской классике позволят педагогам профессионально включать школьников в процесс аналитического мышления, научат противостоять манипуляциям, дадут опыт эстетического восприятия феномена культуры.
Перед педагогом стоят не простые задачи:
- Дать модель восприятия произведения киноискусства, научить их тому, что фильмы можно обсуждать, что это требует усилий. И что это очень интересно. Дать им возможность стать зрителями сложного, авторского кино. Сформировать профессиональное зрительское восприятие. Это как с книгами: когда ребенок привыкает к хорошим книгам, ему уже и во взрослом возрасте неинтересна низкопробная продукция.
- Научить воспринимать авторское кино, отражающее классическую литературу, на профессиональном уровне, а не интуитивно. Ведь экранизация – сложный жанр, предполагающий несколько уровней восприятия. Разные типы экранизации открывают и разные формы диалога со зрителем.
- Создать диалогическую ситуацию, чтобы фильм выводил школьников на важные и нужные ребенку разговоры, на актуальные для него темы.
- Научить распознавать знаки кино, постигать авторскую поэтику.
Такие уроки помогают школьникам почувствовать уважение к национальной культуре и кинематографу, а также развивают понимание культурных и исторических контекстов через кинематографическое искусство. Цикл уроков по киноискусству включает предпоказное обсуждение, просмотр видеоматериалов, выполнение интерактивных заданий и создание творческих проектов.
Рассмотрим на материале кинопроизведений рецепцию творчества А.П. Чехова в русской и западной культурах. Для сопоставительного анализа могут быть выбраны фильмы «Дневник одного старика» (2015) режиссер Эмон Бернар и «Неоконченная пьеса для механического пианино» Н. С. Михалкова, кинолента канадского режиссёра Довера Кошашвии «Дуэль» (2010) и «Плохой хороший человек» снятый Иосифом Хейфицем в 1973 г.
Русская классика всегда занимала западных кинематографистов, что позволяет интерпретировать ее каждое новое поколение заново. Происходит это потому, что русские писатели показали такое многообразие отношений между людьми, в котором каждый находит что-то свое, молодой или старый человек, голландец или южноафриканец.
Можно ли согласиться с утверждением кинокритика Даниила Дондурея, утверждавшего: «Никто из них никак не может разобраться, что это – русская идентичность, русская культура... Русские – это кто? Кто они такие, и почему они не европейцы, или они европейцы... Они чем-то отличаются, они нас, и чем так притягивают, и эта потребность разгадать этот код, эти интеллектуальные философские человеческие ресурсы, невероятна».
Выбор фильмов обусловлен тем, чтобы школьники могли увидеть разные способы переосмысления классического чеховского текста. Фильмы сняты в разное время, в условиях особой социокультурной среды, в разных поэтических манерах. У каждого режиссера, как читателя повестей и рассказов Чехова свой взгляд на образы и проблематику этих эпических произведений. Необходимо объяснить, зачем снимаются фильмы по классическим текстам культуры, ведь повествование существует, хорошо защищенное от искажений в самой книге, и любой желающий может получить доступ к неповрежденному тексту, если ему этого захочется. Так зачем адаптировать этот текст?
А ответ прост, у каждого режиссера есть свое отношение к наследию А.П. Чехова, свое восприятие любви и смерти, скуки и отчаяния. Свое восприятие образов, созданных писателем.
«Возьмем, к примеру, Чехова – его персонажи – это не злодеи и не герои. Вам еще надо разобраться, как вы к ним относитесь, и это главное, что цепляет зрителя. Герои Чехова – в них есть тайна, и зритель всегда хочет знать больше», – говорит Пол Браун, сценарист, продюсер и режиссер, преподаватель факультета кинодраматургии и факультета продюсирования New York Film Academy.
Ирина Мурзак
филолог, литературовед, театровед
доцент Департамента СКД и Сценических искусств, руководитель программы "Театральное искусство, медиакоммуникации в креативных индустриях" ИКИ МГПУ