Описывая одного из литературных героев Михаила Зощенко, писатель Александр Генис заметил, что "значение слов у него приблизительно, ситуативно, не обязательно".
Эта характеристика до сих пор отличает публику, которая так занимала Михаила Михайловича: людей необразованных, глуповатых, чье инфантильное сознание находит отражение в своеобразной манере выражаться, когда значение слов умозрительно и интуитивно.
Особенно заметно это при употреблении солидных терминов, которыми так и хочется блеснуть, даже если не особенно понимаешь, чего они там в точности означают.
"Вся речь пересыпана словами с иностранным, туманным значением. От этого затрудняется речь, нарушается дыхание и треплются нервы."
(М.Зощенко, "Обезьяний язык")
Не забавно ли, что такие слова, как "либерализм", "фашизм" или "национализм" чаще и охотнее всего употребляют те, кто понимает их значение весьма условно? Я уже как-то цитировал академика Павлова, который более века назад отмечал, что в русскоязычном споре экспрессия зачастую важнее смысла, поэтому многие слова порой приобретают нехарактерную для них эмоциональную окрашенность.
"Мы овладеваем более высоким стилем спора. Спор без фактов. Спор на темпераменте. Спор, переходящий от голословного утверждения на личность партнера."
(М.Жванецкий)
Ну кто, к примеру, любит фашистов? Да никто не любит. Даже те, кто, не сознавая этого, полностью разделяют их взгляды. Следовательно фашист (что бы там ни означало это слово, согласно толстым словарям) это в любом случае плохой человек. Так отчего бы не назвать фашистами всех неприятных нам людей? Характеристика-то все равно же плюс-минус в нужную сторону.
Логика эта распространяется на любые другие понятия, закрепленные пропагандой в сознании малообразованного человека как негативные.
Ну, скажем, империализм. Очень плохая штука, можно смело использовать ее как обзывательство.
Космополитизм, если верить сталинскому пропагандисту Андрею Жданову, вообще почти синоним предательства. Космополиты, говорят, родину не любят (даже скорее Родину - с большой буквы). Не просто же так их безродными называли? А еще они вроде бы сплошь евреи, если верить Жданову. Поэтому суть космополитизма знать необязательно, достаточно уяснить, что речь о вредных людях, врагах.
А гордой вишенкой на торте ситуативных смыслов (не только в русском языке, кстати) расположилось слово "сионизм".
Вот уж страшное понятие, которое так и хочется сравнить с чем-нибудь не менее ужасным, но хоть чуть-чуть более знакомым - с фашизмом, например, с расизмом или, если в приступе творческого задора, даже с сатанизмом. Попытайтесь спросить человека, употребляющего слово "сионизм" как негативно-оценочное, что именно оно означает, собеседник скорее всего с формулировкой не справится, но накидает вам тех самых аналогий, что приведены выше, чтобы, так сказать, очертить круг, потрясти вас ужасающими сравнениями.
Типа пусть не очень понятно, зато до чертиков пугающе.
Однако, как мы все хорошо помним с детства, если вам кажется, что под кроватью живут чудовища, нужно один раз набраться смелости и заглянуть туда. Моментально выяснится, что все это время мы боялись собственных фантазий, а не реальности.
Давайте попробуем сделать это с пугающим понятием "сионизм". Заглянем, образно говоря, под кровать в поисках чудовищ.
Реальный сионизм - штука несложная. Его суть может показаться даже какой-то разочаровывающе-скучной, особенно если вы заранее нахватались всевозможных диких интерпретаций, которые выглядят куда более захватывающими.
В действительности сионизм это всего лишь политическое движение за объединение всех евреев на их исторической родине. То есть условно у горы Сион в Иерусалиме, что и определило безосновательно пугающее многих название.
И всё, точка. Остальное - вымысел.
В цели сионизма не входят ни империализм, ни национальное превосходство, ни мировое правительство, ни финансовое доминирование, ни диктат, ни геноцид, ни что бы то ни было другое, что склонны приписывать этому движению глупцы и антисемиты (или скорее глупцы-антисемиты, ибо разница неразличима).
Цель сионистов с самого начала была конкретна и очевидна: создать Израиль и собрать там всех евреев. Первая половина этой задачи выполнена, вторая - в процессе.
Являются ли все евреи сионистами? Нет, ни в коем случае. Поэтому, собственно, многие из них живут в самых разных странах и в Израиль совершенно не стремятся. Некоторые даже воспринимают еврейское государство весьма критически.
В самом Израиле имеется немало людей, не разделяющих идеи сионизма, хотя и пользующихся результатами их борьбы. В конце концов не будь сионизма, не было бы и Израиля.
Не стану утомлять вас рассказом об истории сионистского движения, это вы легко сможете выяснить и сами. Отмечу главное. Сионизм - прямое следствие антисемитизма, его логический результат.
В 1894 году немецкий юрист и журналист Теодор Герцль освещал позорный судебный процесс над капитаном французской армии Альфредом Дрейфусом, которого обвинили в предательстве без каких бы то ни было убедительных доказательств. По сути его приговорили к пожизненному заключению только потому, что капитан был евреем. Этот вердикт настолько потряс Герцля, что он решил начать борьбу с антисемитизмом в том направлении, в котором ее до тех пор не вели.
Герцль заявил, что евреям, не имеющим собственного национального государства, пора бросить попытки поладить с юдофобами, им следует отправиться в Эрец-Исраэль, землю своих предков, чтобы создать собственную страну.
«Жить как свободные люди на своей земле, спокойно умереть в своих собственных домах».
(Теодор Герцль)
Он начал публиковать статьи и книги, обосновывая эту идею и формируя будущую идеологию сионистского движения.
Случилось бы это без погромов, притеснений, дела Дрейфуса и отвратительных юдофобских теорий заговора? Думаю, что нет. Во всяком случае не так быстро.
Ошибочно не только считать всех евреев сионистами, но и думать, будто сионизм представляет собой единую сплоченную силу, у которой цельная стратегия и общие методы. Есть несколько разных течений внутри этого движения (некоторые насчитывают до шести), между которыми множество непримиримых противоречий. Если не особенно углубляться в тему, можно выделить три главных разновидности.
1. Социалистический сионизм.
Его приверженцы - самая первая и самая большая группа прекраснодушных мечтателей, стремившихся создать справедливое и человечное государство, которое бы учло и исправило все недостатки стран, где евреи жили до сих пор.
Коммуны, равенство и братство, веротерпимость и разумные законы - вот чудесная утопия, к которой стремились социалисты. Наглядный пример их мечты - знаменитые кибуцы. А если в лицах, то, пожалуй, Давид Бен-Гурион будет весьма характерным их представителем.
Сегодняшние левые в израильской политике наледуют этим идеям.
2. Ревизионистский сионизм.
Вторая крупная группа, активно разросшаяся после Первой мировой войны. В ее составе было немало ветеранов и офицеров, суровых реалистов, понимающих, в каком жестоком и несовершенном мире они живут. Ревизионисты считали, что еврейское государство прежде всего должно быть сильным, уметь давать сдачи так, чтобы отбить всякое желание нападать на него. Тем более, что желающих нападать хватало.
Короче говоря, Израиль по версии ревизионистов это добро с кулаками и оплот еврейской национальной гордости. Именно носители этих убеждений создавали радикальные боевые отряды еврейского сопротивления в британской подмандатной Палестине, не гнушавшиеся террористическими методами. Я уже рассказывал об этом вот здесь.
Самым ярким персонажем этой группы я бы назвал ее идеолога Зеэва Жаботинского.
Сегодня идей ревизионистов придерживаются израильские правые.
3. Религиозный сионизм.
Речь идет вовсе не об ультраортодоксах. Те как раз сионизм не принимают вовсе, считая светское еврейское государство нарушением заповедей Торы.
А религиозные сионисты это группа набожных евреев, считавших, что государство безусловно должно быть создано, но именно по законам Торы.
За пределами Израиля многие считают, что именно так и произошло. Якобы Тора у нас заменяет конституцию. На самом деле это не так. Тора определяет моральные и этические основы общества (хотя и их далеко не все придерживаются), а конституцию нам заменяет свод законов, вполне светских уложений, разработанных нормальным демократическим парламентом, Кнессетом.
Каждая из этих групп в отдельности имела бы мало шансов на успех, но вместе они - при всех своих противоречиях - умудрились достичь поставленной цели, создав Израиль.
Теперь вопрос.
Если сионизм - чисто еврейское движение, не касающееся больше никого в мире (кроме, разве что, палестинских арабов, но с их надуманными претензиями мы уже разбирались вот здесь), то как это узкоспециализированное понятие приобрело такой пугающий негативный оттенок?
На днях Колумбийский университет принял решение, что термин «сионист», применяемый к евреям, является уничижительным и может рассматриваться как оскорбление (вот по этой ссылке можно узнать подробности). В ходе студенческих протестов группа пропалестинских активистов окружила еврейского студента в кипе и кричала «Вход сионистам запрещен».
Казалось бы, какое дело студентам Колумбийского университета до какого-то сионизма? И с чего бы им пытаться оскорблять своих еврейских однокашников таким дурацким образом?
Историк, доктор Эйнат Вильф поясняет:
«Все эти сравнения, что сионизм - это империализм, колониализм и прочие "измы" - все было изобретено в Советском Союзе. В 70-80-е годы эти идеи импортируются западным левым кругам в Европе, еще через 10 лет они добираются до Америки и с тех пор процветают в местных университетах.
Кроме того, эти идеи "отмывались" через международные организации. Зерна были посеяны очень основательно и дают урожай до сих пор."
Это интересный сюжет. Когда в СССР поняли, что Израиль не станет умилительной социалистической пасторалью, а превратится в шипастую и зубастую независимую демократию западного толка, вся мощь советской пропаганды была направлена на дискредитацию и еврейского государства, и сионистской идеи.
Именно тогда Советский Союз, взяв курс на государственный антисемитизм, завел дружбу со всеми арабскими террористами, старательно выдавая их за благородных освободителей Палестины, а из Израиля начал лепить образ агрессора-империалиста. Именно тогда появились на свет выражения "израильская военщина", "безродные космополиты" и "звериный оскал сионизма".
А в отчетах КГБ встречаются дивные перлы вроде словосочетания "кадровые сионисты". Классический пример пропагандистского абсурда.
Постепенно эту риторику подхватили послушные советам марионеточные режимы, а потом она начала дрейфовать за Запад, становясь излюбленной темой всевозможных леваков. Конец маршрута был вполне закономерным - в традиционно антисемитской ООН.
Доктор Эйнат Вильф добавляет:
"А задумка проста: проведи самую дикую идею через международные инстанции - и она станет железобетонной. Теперь можно утверждать, что Израиль проводит геноцид и политику апартеида, что все израильтяне - нацисты. И это не будет считаться поклепом - потому что так сказали в ООН. Вот и вся политтехнология. И теперь зомбированные студенты в США бродят по кампусам, слушают эти бредни и выходят на демонстрации с требованием уничтожить Израиль».
К усилиям СССР постепенно присоединились арабские страны, а после Исламской революции в Иране выстроился очень мощный антиизраильский фронт, который начал использовать слово "сионизм" в любых омерзительных комбинациях.
Возник тот самый "обезьяний язык", который много высмеивал Зощенко. Где смыслы туманны, значения случайны, а эмоциональная оценка заменяет суть.
Все как-то, знаете ли, выходит в них минимально по существу дня. Так, знаете ли, индустрия из пустого в порожнее.
(М.Зощенко, "Обезьяний язык")
Ну и напоследок один забавный факт.
Помните, я говорил, что далеко не все евреи - сионисты? Теперь скажу вам больше: отнюдь не все сионисты - евреи. Есть, например, христианские организации, активно способствующие репатриации евреев в Израиль. Они верят, что бог благословит тех, кто благословляет евреев. А тех, кто проклинает, он проклянет.
Я сам, кстати, в процессе своей алии воспользовался помощью такой христианской организации из США, которая имела тогда (сейчас, видимо, уже нет) свое представительство в Москве.
Но и отдельные люди, не имеющие никакого отношения к евреям, подчас придерживаются сионистских убеждений. Есть среди них и исторические знаменитости. Например, британский премьер Дэвид Ллойд-Джордж. А еще богатейшие промышленники Джон Рокфеллер и Джон Морган. Двоих последних антисемиты упрямо причисляют к евреям - просто потому, что они богатые и фамилии выглядят подходящими, но в действительности ни Морган, ни Рокфеллер с их англо-германскими корнями с еврейством никак не связаны.
А вот популярные соцсети, принадлежащие еврею Марку Цукербергу, в последние три месяца запретили слово "сионизм" и его производные. Но зато разрешили слово "шахид" и пришли к выводу, что лозунг "От реки до моря" является корректным и допустимым.
Как видите, тут еврей и сионизм разошлись по разным полюсам. Даже очень образованные люди могут проявлять поразительное невежество, если были воспитаны в левацких представлениях о мироустройстве, состряпанных в свое время нечистыми руками сталинских пропагандистов.
Их монстр под кроватью - плод больного воображения, результат страусиной привычки в любой непонятной ситуации прятать голову в песок, вместо того, чтобы спокойно и ответственно разобраться в сути.
Обезьяний язык, как и соответствующий способ мышления, все же проще, смыслы в нем приблизительные, никакого интеллектуального и нравственного беспокойства не доставляющие. Вот река, вот море, и никаких вам сатанинских "-измов".
"Если, конечно, посмотреть с точки зрения. Вступить, так сказать, на точку зрения и оттеда, с точки зрения, то да — индустрия конкретно."
(М.Зощенко, "Обезьяний язык")
*Комментарии приветствуются, но если не можете быть корректными, лучше ничего не пишите. Удалю и заблокирую.
**Если эта статья показалась вам важной и интересной, публикуйте ссылку на нее в соцсетях, советуйте знакомым, правда нуждается в распространении.