Найти в Дзене

Лекция 2024.05.26_ШБ 3.15.19_ "Проблеск Вайкунтхи"_ч.4_(№ 12/2024)_"A glimpse of Vaikuntha"_part 4

манда̄ра-кунда-куработпала-чампака̄рн̣а-
пунна̄га-на̄га-бакула̄мбуджа-па̄риджа̄та̄х̣
гандхе ’рчите туласика̄бхаран̣ена тасйа̄
йасмим̇с тапах̣ суманасо баху ма̄найанти манда̄ра — мандара; кунда — кунда; кураба — кураба; утпала — утпала; чампака — чампака; арн̣а — цветок арны; пунна̄га — пуннага; на̄га — нагакешара; бакула — бакула; амбуджа — лилия; па̄риджа̄та̄х̣ — париджата; гандхе — благоухание; арчите — которой поклоняются; туласика̄ — туласи; а̄бхаран̣ена — гирляндой; тасйа̄х̣ — ее; йасмин — на какой из Вайкунтх; тапах̣ — аскезы; су-манасах̣ — с благостным умонастроением, умонастроением Вайкунтхи; баху — неустанно; ма̄найанти — прославляют. Хотя мандары, кунды, курабаки, утпалы, чампаки, арны, пуннаги, нагакешары, бакулы, лилии и париджаты распускают свои цветы, источающие трансцендентное благоухание, они всегда помнят о тех аскезах, которые совершила туласи, ибо видят, что Господь оказывает ей явное предпочтение, украшая Себя гирляндами из ее листьев. В этом стихе говорится о том,
Оглавление
Шримад-бхагаватам 3.15.19

Шримад-бхагаватам 3.15.19

манда̄ра-кунда-куработпала-чампака̄рн̣а-
пунна̄га-на̄га-бакула̄мбуджа-па̄риджа̄та̄х̣
гандхе ’рчите туласика̄бхаран̣ена тасйа̄
йасмим̇с тапах̣ суманасо баху ма̄найанти

Пословный перевод

манда̄ра — мандара; кунда — кунда; кураба — кураба; утпала — утпала; чампака — чампака; арн̣а — цветок арны; пунна̄га — пуннага; на̄га — нагакешара; бакула — бакула; амбуджа — лилия; па̄риджа̄та̄х̣париджата; гандхе — благоухание; арчите — которой поклоняются; туласика̄ — туласи; а̄бхаран̣ена — гирляндой; тасйа̄х̣ — ее; йасмин — на какой из Вайкунтх; тапах̣ — аскезы; су-манасах̣ — с благостным умонастроением, умонастроением Вайкунтхи; баху — неустанно; ма̄найанти — прославляют.

Перевод

Хотя мандары, кунды, курабаки, утпалы, чампаки, арны, пуннаги, нагакешары, бакулы, лилии и париджаты распускают свои цветы, источающие трансцендентное благоухание, они всегда помнят о тех аскезах, которые совершила туласи, ибо видят, что Господь оказывает ей явное предпочтение, украшая Себя гирляндами из ее листьев.

Комментарий

В этом стихе говорится о том, какое важное значение имеют листья туласи. Деревца туласи и их листья играют в преданном служении очень важную роль. Священные писания рекомендуют преданным ежедневно поливать туласи и собирать ее листья для поклонения Господу. Один свами-атеист как-то заметил: «Что толку поливать туласи? Уж лучше поливать баклажаны. Баклажаны, по крайней мере, приносят плоды, а какой толк от туласи?». Подобные глупцы, несведущие в преданном служении, иногда наносят непоправимый урон делу просвещения простых людей.

Самая важная особенность духовного мира заключается в том, что там начисто отсутствует зависть в отношениях между преданными. Это относится даже к растениям, каждое из которых сознает величие туласи. В царстве Вайкунтхи, куда вступили четверо Кумаров, даже птицы и цветы занимаются служением Господу.

***

ŚB 3.15.19

मन्दारकुन्दकुरबोत्पलचम्पकार्ण-
पुन्नागनागबकुलाम्बुजपारिजाता: ।
गन्धेऽर्चिते तुलसिकाभरणेन तस्या
यस्मिंस्तप: सुमनसो बहु मानयन्ति ॥ १९ ॥

mandāra-kunda-kurabotpala-campakārṇa-
punnāga-nāga-bakulāmbuja-pārijātāḥ
gandhe ’rcite tulasikābharaṇena tasyā
yasmiṁs tapaḥ sumanaso bahu mānayanti

Synonyms

mandāramandāra flower; kundakunda flower; kurabakuraba; utpalautpala; campakacampaka; arṇaarṇa; punnāgapunnāga; nāganāgakeśara; bakulabakula; ambuja — lily; pārijātāḥpārijāta; gandhe — fragrance; arcite — being worshiped; tulasikātulasī; ābharaṇena — with a garland; tasyāḥ — of her; yasmin — in which Vaikuṇṭha; tapaḥ — austerity; su-manasaḥ — good-minded, Vaikuṇṭha-minded; bahu — very much; mānayanti — glorify.

Translation

Although flowering plants like the mandāra, kunda, kurabaka, utpala, campaka, arṇa, punnāga, nāgakeśara, bakula, lily and pārijāta are full of transcendental fragrance, they are still conscious of the austerities performed by tulasī, for tulasī is given special preference by the Lord, who garlands Himself with tulasī leaves.

Purport

The importance of tulasī leaves is very clearly mentioned here. Tulasī plants and their leaves are very important in devotional service. Devotees are recommended to water the tulasī tree every day and collect the leaves to worship the Lord. One time an atheistic svāmī remarked, “What is the use of watering the tulasī plant? It is better to water eggplant. By watering the eggplant one can get some fruits, but what is the use of watering the tulasī?” These foolish creatures, unacquainted with devotional service, sometimes play havoc with the education of people in general.

The most important thing about the spiritual world is that there is no envy among the devotees there. This is true even among the flowers, which are all conscious of the greatness of tulasī. In the Vaikuṇṭha world entered by the four Kumāras, even the birds and flowers are conscious of service to the Lord. https://vedabase.io/en/library/sb/3/15/19/

***

Ключевые идеи лекции


🌟
Красота заключается в том, что в центре внимания находится Бог и мы действуем ради его счастья и удовольствия.
🌺
Туласи - самый почитаемый и ценный цветок в духовном мире, известный как вишайа-пушпа.
🌟
Поклонение Кришне начинается в уме и сердце, и это не просто быстрый утренний ритуал, а проявление привязанности и любви.
🌺
Бхакта считал свою жизнь успешной до тех пор, пока на его теле оставались то, что связывало Господа. ... Важность духовной связи и преданности.

***

Key ideas of the lecture

🌟
The beauty lies in the fact that God is in the center of attention and we act for his happiness and pleasure.

Tulasi is the most revered and valuable flower in the spiritual world, known as visaya pushpa.
🌟
Krishna worship begins in the mind and heart, and it is not just a quick morning ritual, but a manifestation of affection and love.
🌺
Bhakta considered his life to be successful as long as the things that bound the Lord remained on his body. ... The importance of spiritual connection and devotion.

***

Краткое содержание лекции

Лекция 2024.05.26 ШБ 3.15.19 Проблеск Вайкунтхи ч.4


13:13 Описание царства Бога
• царство Бога, где нет страданий, рождения, старости и болезней.
• В этом месте нет страха смерти, так как здесь нет страданий.
19:42 Жизнь в материальном мире
• В материальном мире люди живут в темноте, так как они повернулись спиной к Господу.
• Кришна и его представители, такие как Прабхупада, стремятся просветить вселенную трансцендентным знанием.
39:15 Жизнь в Швейцарии
• В Швейцарии шел Прабхупада чувствовал себя слабым и приехал туда в апреле, когда погода была ужасной.
• Он провел там всего два дня, так как не смог найти подходящих продуктов для приготовления пищи.
50:59 Послание Прабхупады
• Прабхупада всегда находился в путешествиях и раздавал сознание Кришны.
• Его послание было простым: мы не являемся этим телом, мы вечны и духовны.
55:46 Любовь и вожделение
• Шрила прабхупада объясняет разницу между любовью и вожделением, сравнивая заботу родителей о своих детях и общение мужчин и женщин на основе желаний.
• В материальном мире нет любви, так как люди хотят удовлетворять свои желания, а не чувства Кришны.
1:12:13 Туласи и ее значение
• В духовном мире Туласи играет важную роль в преданном служении.
• Листья Туласи и ее подношение Кришне являются важными элементами в ежедневной практике преданности.
1:20:13 Медитация на Кришну
• Медитация на Кришну в сердце или ...не отличается от реальности.
• Во время пуджи, если нет какого-то элемента, можно медитировать на него в уме.
• Преданные всегда носят Кришну в своем сердце и устанавливают антара мандир (храм Кришны) в своем сердце.
1:27:10 Йога-питх и биджа-мантры
• В центре йога-питх во Вриндаване находится трон, на котором находятся Радха и Кришна, окруженные гопи.
• Биджа-мантры, такие как гаятри мантра, важны в поклонении, так как из них проявляется весь духовный мир.
1:30:31 Поклонение и преданность
• Преданные Бога с энтузиазмом и верой занимаются поклонением Радхе и Кришны, божествам.
• Поклонение начинается в уме, а не в сердце.
• Главное в поклонении - выразить любовь к Кришне, как к самому лучшему объекту любви для вайшнавов.
1:40:34 Украшение и поклонение
• Украшение тела элементами тадийа, такими как тулас и др.
• Поклонение тадийа, то есть тому, что дорого Кришне, например, одежда Кришны, его украшения и т.д.
• Вайшнавы более привлечены тадийе, то есть тем, кто/что дорого Кршне, чем личным служением Кришне.
1:48:27 Общение с бриджабаси
• Бриджабаси - это те, кто поклоняется Кришне на спонтанном уровне, и их общение и поклонение отличаются от обычных преданных.
• Вайшнавы должны быть осторожны в общении с бриджабаси, чтобы не искать в них недостатки и не критиковать их.
1:55:10 Украшение и поклонение
• Украшение тела ожерельями из туласи и другими элементами
тадие.
• Для преданных, получивших посвящение, важно носить туласи-малу, обернутую вокруг шеи, и помещать
чандану и тилаку на тело.
1:58:36 Важность чистоты и сосредоточенности в джапе
• Гуру заботится о чистоте и тилаке ученика, чтобы он повторял мантру на четках и заботился о них.
• Мешочек для четок должен быть чистым и без изображений.
• Образ или картина должна быть в сердце и уме, а не на мешочке.
2:03:35 Воспевание джапы
• Джапу нужно повторять тихо, как текущая река, сосредоточенно и утверждаясь на одном звуке.
• Громкость и концентрация во время джапы важны.
2:21:39 Поклонение божествам
• Поклонение божествам всегда остается поклонением божествам, но спонтанная любовь и рага марг находятся внутри и не проявляются в поклонении.
• Поклонение господу шиве не запрещено, но не проводится в храмах исккон.
2:26:01 Поклонение Шиве
• поклонение Шиве, но не непосредственно, а через атрибуты поклонения, которые уже являются прасадом от Вишну или Кришны.
• Шива является величайшим авторитетом в бхагаватам.
2:31:00 Лекции и вопросы
• Лекции по Бхагаватам и вопросы о поклонении Шиве.
• Обсуждается разница между чтением .... и чтением чаритамриты.
• Лекции могут быть от полутора до четырех часов.
2:49:04 Поклонение и медитация
• Поклонение начинается с сердца, а не с ритуала.
• Внутренняя медитация на Господа во время пуджи.
• поклонение разным богам на разных уровнях.
2:53:52 Поклонение различным божествам
• в преданном служении мы проходим различные виды поклонения, включая поклонение Солнцу, ...., Шиве и Вишну.
• Поклонение Дурге считается самым низшим, так как оно в основном на интересном уровне.
• Следующий уровень - это поклонение Сурье, которое смешано с раджасом, но также на телесном уровне.
• Затем следует поклонение Ганешу, которое выше, чем поклонение Рудре или Шиве, так как оно находится в гуне, смешанной с раджасом.
• Поклонение Вишну считается высшим, так как оно никогда не смешивается с гунами материальной природы.
2:56:35 Поклонение различным божествам и их значение
• бизнесмены предпочитают поклоняться Ганешу, так как он помогает их бизнесу и защищает его.
• В Индии можно увидеть маленькие алтари с Ганешей в каждом магазине.
• Поклонение Шиве представляет различные уровни для разных менталитетов людей в гунах.
• Поклонение Вишну считается самым лучшим, а поклонение Кришне - совершенным, особенно если оно совершается без примеси материальных желаний.
• Если мы поклоняемся Кришне, все боги автоматически удовлетворено, и мы можем получить все наши желания.
• Однако, если мы поклоняемся кришне со множеством желаний, он может выполнить их так, что мы разочаруемся и будем искать прибежище только у него.
• Поклонение панча-упасана практикуется в основном имперсоналистами, но не вайшнавами, которые поклоняются Кришне, так как если он доволен, то и все остальные боги также довольны.

***

Summary of the lecture


Lecture 2024.05.26 SB 3.15.19 A Glimpse of Vaikuntha Part 4

13:13 Description of the kingdom of God
• The kingdom of God, where there is no suffering, birth, old age and disease.
• There is no fear of death in this place, as there is no suffering here.
19:42 Life in the material world
• In the material world, people live in darkness because they have turned their backs on the Lord.
Krishna and his representatives, such as Prabhupada, seek to enlighten the universe with transcendental knowledge.
39:15 Life in Switzerland
• In Switzerland, Prabhupada was feeling weak and arrived there in April, when the weather was terrible.
• He spent only two days there, as he could not find suitable food for cooking.
50:59 Prabhupada's Message
Prabhupada was always traveling and distributing Krishna consciousness.
His message was simple: we are not this body, we are eternal and spiritual.
55:46 Love and lust
Srila Prabhupada explains the difference between love and lust by comparing the care of parents for their children and the desire-based communication between men and women.
There is no love in the material world, because people want to satisfy their desires, not the feelings of Krishna.
1:12:13 Tulasi and its meaning
• In the spiritual world, Tulasi plays an important role in devotional service.
• Tulasi leaves and its offering to Krishna are important elements in the daily practice of devotion.
1:20:13 Meditation on Krishna
• Meditation on Krishna in the heart or ...it does not differ from reality.
• During the puja, if there is no element, you can meditate on it in your mind.
• Devotees always carry Krishna in their heart and install antara mandir (Krishna temple) in their heart.
1:27:10 Yoga pith and bija Mantras
• In the yoga-pith center in Vrindavan there is a throne on which Radha and Krishna are surrounded by gopis.
• Bija mantras such as the Gayatri mantra are important in worship, as the entire spiritual world manifests from them.
1:30:31 Worship and devotion
Devotees of God enthusiastically and faithfully engage in the worship of Radha and Krishna, the deities.
Worship begins in the mind, not in the heart.
The main thing in worship is to express love for Krishna as the best object of love for Vaishnavas.
1:40:34 Decoration and worship
• Body decoration with tadiya elements such as tulas, etc.
• Worship of tadiya, that is, that which is dear to Krishna, such as Krishna's clothes, jewelry, etc.
• Vaishnavas are more attracted to tadiya, that is, to those who/what are dear to Krsna, than to personal service to Krsna.
1:48:27 Communication with brijabasi
• The Brijabasis are those who worship Krishna on a spontaneous level, and their association and worship are different from ordinary devotees.
• Vaishnavas should be careful in dealing with the bridjabasi, so as not to look for flaws in them and not criticize them.
1:55:10 Decoration and worship
• Body decoration with tulasi necklaces and other tadie elements.
• For devotees who have received initiation, it is important to wear the tulasi mala wrapped around the neck and place the chandana and tilaka on the body.
1:58:36 The importance of purity and concentration in japa
The guru takes care of the purity and tilaka of the disciple, so that he repeats the mantra on the rosary and takes care of them.
• The rosary pouch must be clean and without images.
• The image or picture should be in the heart and mind, not on the bag.
2:03:35 Japa Chanting
• Japa should be repeated softly, like a flowing river, concentrating and asserting itself on one sound.
• Volume and concentration during japa are important.
2:21:39 Worship of deities
• Worship of deities is always worship of deities, but spontaneous love and raga marg are inside and do not manifest in worship.
• Worship of Lord Shiva is not prohibited, but is not performed in Iskcon temples.
2:26:01 Worship of Shiva
• worship of Shiva, but not directly, but through the attributes of worship, which are already prasad from Vishnu or Krishna.
• Shiva is the greatest authority in the Bhagavatam.
2:31:00 Lectures and questions
• Lectures on the Bhagavatam and questions about the worship of Shiva.
• The difference between reading .... and reading charitamrita is discussed.
• Lectures can be from one and a half to four hours.
2:49:04 Worship and meditation
• Worship begins with the heart, not with ritual.
• Inner meditation on the Lord during puja.
• Worship different gods on different levels.
2:53:52 Worship of various deities
• In devotional service, we undergo various types of worship, including worship of the Sun, ...., Shiva and Vishnu.
• Worship of Durga is considered the lowest, as it is mostly on an interesting level.
• The next level is the worship of Surya, which is mixed with rajas, but also on a bodily level.
This is followed by the worship of Ganesha, which is higher than the worship of Rudra or Shiva, since it is in the guna mixed with rajas.
• The worship of Vishnu is considered supreme because it is never mixed with the modes of material nature.
2:56:35 Worship of various deities and their meaning
• Businessmen prefer to worship Ganesha because he helps and protects their business.
• In India, you can see small Ganesha altars in every store.
• Shiva worship presents different levels for different mentalities of people in the gunas.
• The worship of Vishnu is considered the best, and the worship of Krishna is considered perfect, especially if it is performed without the admixture of material desires.
• If we worship Krishna, all the gods are automatically satisfied and we can get all our desires.
• However, if we worship Krishna with many desires, he can fulfill them in such a way that we will be disappointed and seek refuge only with him.
• Pancha upasana worship is practiced mainly by impersonalists, but not by Vaishnavas, who worship Krishna, because if he is pleased, then all other gods are also pleased.
***

Туласи
Туласи