Диана Беляева погибла 16 июня на одном из пляжей в Сочи. Диана вместе со своим знакомым в шторм решила прогуляться у моря. Они вышли на берег ранним утром после бара. Утром на курорте поднялись мощные волны, но это их не остановило. Девушка и парень хотели помочить ноги.
Святой праведный Иоанн Кронштадский учит: «Приступая молиться Царице Богородице, прежде молитвы будь твердо уверен, что ты не уйдешь от Нее, не получивши милости. Так мыслить и так быть уверенным относительно Нее – достойно и праведно. Она – всемилостивая…». Переходите по ссылке в наш телеграм канал и читайте продолжение учения праведного Иоанна, https://t.me/molitvaikona/11660 .
Первая волна, которая окатила их, вызвала смех, но следующая утащит Диану в море. Все это зафиксировала камера видеонаблюдения. Но помочь туристке из Липецкой области не смог никто. Ни парень Денис, с которым она была, ни спасатели – они выходят на работу с 8 утра.
Бабушке погибшей девушки ничего не рассказали о трагической судьбе их внучки – берегут от удара. Родные планируют сказать, что она уехала в Москву.
«Они сказали, что гроба не будет, для них Диана должна остаться живой. Ни похорон, ни отпевания, ни могилы», - отметила Ольга.
Позиция Православной Церкви заключается в том, что кремация ее верных членов запрещена. На протяжении веков эта позиция поддерживалась Церковью, поскольку она вытекает из самых фундаментальных убеждений, которые есть у нас, как у православных христиан.
Мы верим, что Бог стал плотью. Приняв человеческую плоть, Он полностью освятил наши тела, и наша задача состоит в том, чтобы даже после смерти мы обращались со своими телами должным образом, зная, что мы имеем дело с чем-то святым и благословенным Господом, Который обитал в человеческой плоти и через это благословил все тела.
Наше тело — это инструмент, с помощью которого мы приобщаемся Богу и Его энергиям. Наш язык соприкасается, наше тело помазывается святым миром, мы крестимся и получаем соборование и многие другие блага через наши тела.
Мы верим в воскресение мертвых. Существуют ранние версии нашего вероучения, в которых прямо говорится, что мы верим в воскресение тела! Зная, что наше тело воскреснет и воссоединится с нашей душой, мы относимся к телу с уважением и тем самым отражаем нашу твердую веру в воскресение. Тело – это не просто клетка для души, как считали древние греки. Это неотъемлемая часть всего нашего существа.
Когда кто-либо, уходящий из этой жизни, вопреки совету Церкви решает быть кремированным, он отходит от Церкви и не может быть похоронен как православный христианин.
В настоящее время панихиды могут быть разрешены по благословению Архиерея в случаях нежелания кремации. Например, если вас кремировали ваши дети, но вы этого не хотели. Однако если вы добровольно выбираете кремацию вопреки слову священника и верующих, вы выводите себя из системы верований Православной Церкви. В ранней Церкви кремированных людей хоронили за пределами кладбищ, где хоронили православных людей.
Нам следует также учитывать, что самым совершенным примером для нас, христиан, является наш Господь и Спаситель Иисус Христос. Когда он умер, его похоронили должным образом, а не кремировали. Без сомнения, кремация была возможна даже в те времена! Тело Господа нашего сняли с креста, обвили льняной тканью и помазали благовониями. Подобным же образом на каждой отпевании мы мажем тело вином и маслом. По-сербски слово «похороны» — «САХРАНА», которое происходит от глагола СОХРАНИТИ, что означает «сохранять». Любые похороны представляют собой сохранение тела и ни один православный христианин не должен отказывать себе в этом обряде.
Наконец, мы должны знать, что кремированные люди не обязательно обречены на ад. Это между ними и Богом, потому что никто не знает суда Божьего. Кроме того, если член вашей семьи был кремирован, и вы хотите последовать за ним, не делайте этого!
Знайте, что если вы сделаете правильный выбор с точки зрения Церкви, член вашей семьи полюбит вас за это, и вы, и кремированный член будете благословлены Богом. Все мы делаем выбор в жизни, который окажется неправильным, когда мы умрем, и мы ясно увидим, что нам следовало сделать. Наши близкие хотели бы, чтобы мы сделали правильный выбор! Поэтому похороните себя достойно и не отказывайте себе в драгоценных поминальных службах, которые может предложить Церковь.
Решение между кремацией и захоронением является очень личным, часто затрагивающим веру, семейные традиции и личные убеждения.
Стоимость также может иметь значение, поскольку существует существенная разница между стоимостью кремации и стоимостью захоронения.
Многие люди считают кремацию более дешевым вариантом, но стоимость кремации и захоронения может быть очень близкой в зависимости от услуг и продуктов, которые вы покупаете. Когда вы выбираете кремацию, вы платите не только за саму кремацию, но и за выбор урны и (в некоторых случаях) хранилища или склепа. Когда вы выбираете захоронение, вы платите за бальзамирование, выбор гроба, а также за фактическое открытие и закрытие могилы. В обоих случаях вы, скорее всего, заплатите и за транспортировку умершего.
Схиигумен Савва Остапенко говорил о силе Креста Господня: «…То этот свет проникает в вашу совесть и в (его) совесть, в сердце, в душу, характер, вытесняет злую силу — одержимость. И по неотступности, через 2-3 месяца самый одержимый человек может стать…». Переходите по ссылке в наш телеграм канал и читайте продолжение слов схиигумена, https://t.me/molitvaikona/11637.
В дополнение к этим расходам вы можете нести ответственность за принятие решений о просмотрах, о проведении поминальной службы или панихиды, организации семейного транспорта и сборе всех официальных документов. Каждое из этих действий сопряжено с дополнительными расходами – как небольшими, так и очень большими.
Заблаговременное понимание основ каждой услуги может помочь вам принять обоснованное решение сейчас.