Лев Толстой — это почти как Александр Сергеевич, только Лев Николаевич. За границей — это один самых известных и переводимых русских писателей. Чего только стоит "Война и мир". О Пушкине я писал уже много, а вот о Толстом только один раз, так что буду исправляться.
Родство с Пушкиным
Нам этого в школе не рассказывали, но Лев Толстой и Александр Сергеевич Пушкин являются дальними родственниками. Их общим предком являлся адмирал Иван Головин, который помогал Петру I создавать флот. А бабушка Льва Толстого Анна Григорьевна Пушкина была двоюродной сестрой Пушкина.
Не закончил Казанский университет
В 1844 году ещё юный Лев Толстой поступил в Казанский университет для изучения восточных языков и обучался там за свой счет (на платном, как бы сейчас сказали). Но у Толстого были проблемы с посещаемостью и дисциплиной, плюс он увлекался светской жизнью, ходил на балы, что негативно сказывалось на учебе. Да и само обучение не привлекало Толстого. Ему не нравилась система образования и процесс преподавания. Он считал, что обучение не приносит ему нужные навыки и знания. Перевод на юридический факультет не изменил ситуацию. Поэтому в 1847 году он прекратил обучение.
Париж
В 1857 году (тогда ему было 29 лет) Толстой посетил Париж. И столица Франции ему абсолютно не понравилась, он увидел в Париже воплощение черт западного общества, которые он критиковал: социальное неравенство, чрезмерное потребление и материализм. Он посчитал этот город символом утраты духовных ценностей и упадка нравов. Впоследствии Толстой часто сравнивал жизнь в русской деревне с Парижем. Путешествие во Францию подтолкнуло Толстого к глубоким философским размышлениям, касающихся моральных ценностей и счастья. Писатель решил, что достижения цивилизации и внешний блеск не делают людей счастливей, так как не приближают их к душевному счастью.
Лечение в Каралыке
В 1862 году писатель отправился лечить ревматизм и пищеварение в башкирское кочевье Каралык. Его интересовала народная медицина и он планировал улучшить здоровье с помощью лечебных свойств кумыса. В те годы считалось, что он может даже помогать в случаях туберкулеза.
Участие в переписи
В 1882 году Лев Николаевич был одним из тех, кто проводил перепись москвичей. Целью этой работы было лучше познакомиться с условиями жизни простых людей, чтобы понять причины возникновения их социальных проблем. Толстой считал, что перепись привлечет внимание к бедности и поспособствует в будущем решению вопроса социального неравенства. Он также собрал данные для собственных исследований об экономической и социальной жизни в России. Эту информацию писатель использовал в публицистических и литературных трудах. Своим примером Толстой показал, что люди из высших слоев общества могут помогать простому народу.
Отношение к масонству
Когда Лев Николаевич достиг зрелого возраста, в его религиозно-философские взгляды входила критика религиозных организаций и официальной церкви. Она коснулась и масонства. Толстой считал, что истинная религия должна быть искренней и простой, без иерархий и ритуалов, которые он видел в масонстве. Писатель критиковал его за элитарность и секретность. Он верил в доступность нравственных принципов и знаний для всех людей, а не лишь для избранных. Толстой хотел, чтобы перемены в обществе наступали от духовного и нравственного роста каждого человека, а не от тайных влиятельных групп.
Вегетарианство
Толстой отказался от употребления мяса по этическим соображениям. Человек, по его мнению, не должен употреблять мясо в пищу, так как это неоправданно. Писатель считал, что каждое живое существо имеет право на жизнь, и говорил, что отказ от употребления мяса является выражением ненасилия и сострадания. Он рассматривал вегетарианство как часть своего стремления к скромному и простому образу жизни, плюс к этому Лев Николаевич считал, что отказ от мясной пищи способствует духовному и моральному развитию.
Нобелевская премия
Лев Толстой отказывался от номинаций на Нобелевскую премию по нескольким причинам. Они были связаны с его моральными и философскими убеждениями. Толстой считал, что награды и материальные блага отвлекают человека от истинных целей жизни и духовного самосовершенствования. Он стремился к скромной и простой жизни, а получение большой суммы денег противоречило бы таким принципам. Толстой скептически относился к институциональным и официальным наградам, включая Нобелевскую премию. Он считал, что истинная ценность творчества и литературы не может измеряться деньгами. Писатель рассматривал награды как способ манипуляции творчеством.
Вот таким был Лев Толстой! Если есть, что добавить, добро пожаловать в комментарии. Приглашаю вас в свой Телеграм для своих, а ниже ещё несколько интересных статей: