"Изначально каждение было не только религиозной традицией. Кадили даже в домах. Настоящий ладан – это ведь смола аравийских деревьев. Обладала свойством дезинфекции - рассказывает батюшка Владимир Головин. - Раньше ведь не было дверей, были занавески. Были не только мухи, но и у всех была скотина, лошади, на которых ездили, а значит запах от них неприятный. Вот поэтому и дезинфицировали. Также кадили в местах, где собирались, в языческих храмах тоже. И ветхозаветном. Перед земным царем сжигали ладан. Наш Бог-Царь Небесный. В христианстве поэтому так не было. Так делали язычники. Не существовало в христианстве вообще. Если вы испытываете сомнения в вере, то можете дополнительно зачитывать молитву при промыслах сомнения в учении церкви и истинах веры — https://t.me/molitvaikona/4065.
В праздники доказывали тем самым, воскуряя фимиам, свою политическую власть императору. Перед ним жертвенник. И воскурялся. Не статуи курили. Считалось что изображение императора несет гений, а как бы дух императора. Оказывали поклонение тому, что некий полубог.
Отказывались христиане это совершать. За это их гнали. Считалось, что это политическая неблагонадежность.
Сейчас, как юла люди в храме крутятся за батюшкой. Но в этом нет необходимости. Воздание выражение поклонения Богу. Нашего богопочитания. У престола, у икон и живым нерукотворным иконам, то есть человек – икона Божия, так написано в бытие. Образ и подобие Бога. Икона. Если вы испытываете сомнения в вере, то можете дополнительно зачитывать молитву при промыслах сомнения в учении церкви и истинах веры — https://t.me/molitvaikona/4065.
Сейчас крутятся за батюшкой, но такой традиции нет, и ничего общего не имеет к православному богослужению. Не стоит какое-то иметь к этому отношение, дым от кадила как бы в запазуху запихивать. Так не дОлжно. Если вам сложно стоять, ваши мольбы будут услышаны, читайте молитву перед любым ликом Богородицы https://t.me/molitvaikona/5244. И обязательно верьте, наша Небесная Заступница даст вам силы выстоять службу с радостью до конца.
Это ветхозаветные традиции. Нам напоминание кто мы есть. Мы живые иконы творца. Мы должны быть иконами. Есть чудотворные иконы. И вот мы тоже должны быть чудотворными иконами.
Это призыв к покаянию. Вот так совершается каждение".