Найти в Дзене

Апостол Павел и его «жалкий недоносок»: Смирение и Благодать в 1 Коринфянам 15:8

Оглавление

Апостол Павел называет себя «жалким недоноском» в Первом послании к Коринфянам 15:8, где он пишет: «А после всех явился и мне, как некоему извергу» (Синодальный перевод). Это выражение вызывает интерес как в плане перевода, так и в плане интерпретации.

Перевод с греческого

  • В греческом тексте используется слово "ἔκτρωμα" (éktrōma), что буквально означает "недоносок" или «мертворожденный». Это слово было редким в древнегреческом языке и могло иметь очень сильные эмоциональные коннотации.

Разные переводы

  1. Синодальный перевод: «как некоему извергу» – это довольно мягкий перевод, который, возможно, не передает всей тяжести самооценки Павла.
  2. Современные переводы:
  • Новый русский перевод (НРП): «и мне, как недоноску» – более точный перевод, передающий оригинальное значение.
  • Радостная Весть: «и мне, последнему из всех» – смягчает смысл, делая его более приемлемым для современных читателей.

Интерпретация

Павел использует это слово для описания своей духовной недостаточности и недостойности в сравнении с другими апостолами. Это могло быть связано с его прошлым гонителем христиан, что усиливало его чувство смирения и благодарности за избрание Богом.

  1. Смирение: Павел подчеркивает, что, несмотря на его прежние грехи, Бог явился ему и дал ему апостольское призвание.
  2. Благодарность: Использование такого сильного термина показывает, насколько Павел был благодарен за спасение и миссию, которую ему доверили.
  3. Контраст с другими апостолами: Он считает себя меньшим по значимости и правам по сравнению с другими апостолами, которые следовали за Иисусом с самого начала.

Теологическое значение

Это выражение подчеркивает важность Божьей благодати, которая преодолевает человеческие слабости и грехи. Павел хочет показать, что его апостольское призвание и служение являются результатом Божьей милости, а не его собственных заслуг.

Заключение

Выражение Павла «жалкий недоносок» подчеркивает его смирение и осознание собственной недостойности, что является важным аспектом его теологического учения о благодати и милости Бога. Разные переводы по-разному передают это значение, но все они акцентируют внимание на глубокое смирение Павла.

Синодальный перевод
Синодальный перевод