Статья была написана Павловым Александром 25 Февраля 2024 года.
Задумался я о философии стоиков. Чтобы она на деле могла улучшить нашу жизнь, давайте задумаемся о том на какие категории можно разделить всё то, что нас расстраивает:
1. Те негативные события, которые ещё не случились, но мы ждём, что они случатся.
2. Те негативные события, которые уже случились.
3. Мы ждём какого-то хорошего события, но в реальности оно не случается.
Так или иначе всё плохое, что есть в нашей жизни подпадает под одну из этих трёх категорий. Других категорий нет.
Стоики говорят, что в нашей жизни мы не можем контролировать ничего внешнее. Также они отмечают, что мы это рабы наших желаний, которые делают нас рабами тех, кто контролирует то, что мы желаем. Они пишут, что человек не в состоянии контролировать, даже своё тело.
Они предлагают искать счастье не во внешнем мире, а внутри себя. Они учат, что мы не можем контролировать то, что происходит вовне, но можем контролировать то, что происходит внутри. Это внутреннее и должно делать нас счастливыми. Эта философия перекликается с философией Христа, который говорил, что Царство Божие внутри нас.
Но, чтобы окончательно прийти в это внутреннее Небесное Царство и уже окончательно и точно попасть в Рай, нам нужно научиться бороться с тремя проблемами, которые я описал выше.
Всё существующие на Земле трудности, проблемы и разочарования, не смотря на всё их обилие, делятся на три категории: те, которых мы боимся или ждём, те, которые уже случилось и то хорошее, что так и не случилось.
Первое, что предлагают делать стоки для победы над реальностью это перестать бороться за контроль над тем, что мы не можем контролировать.
Они считают, что наша основная ошибка в том, что мы создаём себе иллюзию контроля над реальностью. Потом мы разочаровываться в том, что мир не такой, каким мы хотим его видеть.
То есть мы не должны изначально, даже мечтать о контроле над миром. При этом, не стоит забывать о том, что каждое наше действие основано на иллюзии контроля. Человек так устроен, что прежде чем совершить любое действие, он закладывает сценарий возможного развития движения ситуации в результате его действия. Этот сценарий всегда является единственным мотиватором его действия.
Абсолютно все наши действия подчинены определённым ожиданиям. В этом и заключён корень наших страданий.
Потом что ожидания не совпадают с реальностью и мы страдаем.
Особенно чётко этот закон виден на примере пункта 3 из нашего списка. Когда мы ждём что-то хорошее от внешнего мира и не получаем это.
Тесно с пунктом 3 связан пункт 1, только тут мы, изначально ждём плохое, а не хорошее. И только пункт 2 является наиболее объективным из трёх. Тут мы расстраивается не из-за наших иллюзий и ожиданий, а из-за объективной реальности.
Но философ Лиза Волкова в своих работах доказала, что сама по себе объективная реальность это иллюзия. Её нет. А есть, только наше отношение к ней. Стоики соглашаются с Лизой, считая, что наше отношение к вещам формируется из трёх этапов: 1. Наступление события. 2. Наша реакция на него. 3. Наше поведение, которое следует, исходя из нашей реакции, а не из самого события.
Таким образом, стоиков можно и нужно считать праотцами философии тотального идеализма.
Если считать, что мы можем полностью контролировать наши реакции на события, то нас уже не должны очень сильно расстраивать внешние события.
В данном случае целью нашей жизни становится обретение внутреннего покоя и эмоциональной независимости от внешних факторов.
Главным препятствием на пути такого сценария является хищническая сущность человеческой личности, которая жаждет вечных наслаждений.
Бороться с хищничеством сложно. Если вовремя не удовлетворить инстинкт хищника, то он начнёт есть себя.
Однако вернёмся, к основам, чтобы лучше понять как достичь цель. Чтобы перестать расстраиваться из-за того, что уже случилось, нужно, просто поменять свою реакцию на это. Понимать, что само событие нейтрально по отношению к тебе. Ты страдаешь не из-за события, а из-за своей реакции на него.
Не расстраиваться из-за того, что мы чего-то не получили от жизни, нам помогает отказ от контроля. Мы понимаем, что мы не контролируем события и строим счастье внутри, а не снаружи. Страх перед плохим отступает тогда, когда мы перестаём расстраиваться из-за того, что уже случилось.
Инстинкт хищника берётся под контроль мыслью о невозможности этого контроля ни над чем внешним. В этом контексте инстинкт хищника теряет свой смысл. Получается, что нет смысла захватывать чужие ресурсы потому что ты, всё равно, не сможешь их контролировать, даже в случае успеха.
Так философия стоиков помогает нам найти мир и покой внутри себя. Она основана на двух идеях:
1. Наше отношение к вещам формируется исходя из нашей реакции на вещи, а не исходя из природы самих вещей. Наше отношение к любой вещи всегда субъективно и мы можем его контролировать.
2. Человек ничего не может контролировать во внешнем мире, даже своё тело, не стоит, даже пытаться это делать.
Такая философия несёт определённое разочарование в жизни, убивает в человеке инстинкт хищника, но она единственная философия, которая позволяет человеку открыть дверь внутрь себя, к своим внутренним бесконечным ресурсам, выкинуть из жизни всё внешнее и впустить в свою жизнь всё внутреннее.
Давай к ещё раз повторим по пунктам, как бороться с негативом.
1. Ответ в пункте 2
2. Мы должны ясно понимать, что наша реакция на любые события субъективна и мы её можем контролировать. Пожалуй, в создании этого контроля и заключается цель нашей жизни, её подлинный смысл. То есть мы должны контролировать не внешний мир и события, а свой внутренний, нашу внутреннюю реакцию на них.
3. Проблема решается осознанием невозможности контроля ни над чем внешним
Самое сложное в этой философии научится контролировать свои реакции на внешние события. Именно реакции, а не сами события.
И вот тут уже и должна выходить на первое место воля.
Мы говорим о том, что внутренний мир должен быть сильнее внешнего. Именно так.
То есть наша реакция, наше настроение, должно определятся нашими внутренними факторами, а не внешними.
То есть задачу можно сформулировать проще.
Как мне научиться создавать вечное Небесное Царство внутри себя?
И, вот тут уже к человеку и приходят на помощь все его мечты и иллюзии. Его идеалы. Они остаются внутри него, а не снаружи. То есть человек изначально должен жить ими и делать опору на них, а не на что-то внешнее. Не важно, что снаружи. Важно только то, что внутри.
Только так можно стать сверхчеловеком.
И если фокус нашего внимания всегда будет на нашем внутреннем идеале, а не на чём-то внешнем, то мы обречены на вечное счастье и наслаждение. Потому что они будут внутри нас.
