Остров Пасхи с самого начала огорошил первооткрывателей из Старого Света. Во-первых, в XVII веке - когда не было еще быстроходных кораблей и самолетов - в эту часть Полинезии было очень сложно добраться. Голландские мореплаватели добрались до острова из Чили за 17 дней, а ближайшие острова Полинезии лежали в стольких же днях плавания. Тем не менее, первые переселенцы на остров привезли с собой достаточно кур и скарба, чтобы обжить остров.
Во-вторых - и эта загадка куда более известна - зачем и как жители острова устанавливали на побережье своих каменных идолов? Эти характерные фигуры из туфа (вулканической породы) встречают новоприбывших взглядом вытянутых лиц с пустыми глазницами. Они, словно безмолвные свидетели какой-то зловещей катастрофы, застыли в ожидании того, кто сможет разгадать их загадку. На острове Пасхи нет леса, почти нет растительности, куда ни кинь взгляд расстилается пустошь. Малочисленное население при первом контакте не смогло объяснить происхождение статуй.
Популярная - и весьма романтическая - теория возникновения моаи (как называют каменных истуканов сами полинезийцы) заключается в том, что это следы деятельности инопланетян. А как иначе объяснить наличие более 1000 статуй, вес одной из которых мог достигать почти 90 тонн? Без веревок, бревен и каких-либо строительных механизмов, в условиях скудной растительности, без необходимого для тяжелой работы пропитания, как обнаруженное на острове в XVII веке население в 1000 человек смогло установить этих колоссов? Правильно - как и в случае с египетскими пирамидами, без пришельцев не обошлось.
Впрочем, есть более рациональная гипотеза возникновения моаи и запустения острова Пасхи. История острова представляет собой медленный путь общества к катастрофе, когда кажущееся благополучие внезапно обернулось сущим кошмаром.
Земля вулканов
Остров Пасхи выглядит как треугольник и состоит из трех вулканов - Поике, Рано Кау и Теревака. Последний извергался 200 000 лет назад, и лава покрыла более 95 процентов острова. Это важно, поскольку «удобренная» вулканом почва чрезвычайно плодородна. Предки полинезийцев, по последним исследованиям ученых, заселили остров около 900 года н.э. Они занимались в основном земледелием, а также разведением кур. На пике развития население острова составляло 30 тысяч жителей. При площади острова в 163 квадратных километра это означает, что на километр приходилось 190 человек. Это достаточно плотно, то есть, остров можно было назвать густозаселенным.
Как мы уже сказали, островитяне жили земледелием. Ключевую роль в сельском хозяйстве играл камень, а точнее, куски застывшей лавы. Остатки жизнедеятельности вулкана использовали буквально везде - от сооружения системы водоотвода до постройки курятников (так называемых харе моа). Причем последних так много - всего 1233 штуки - что, если бы не гигантские статуи моаи, то остров Пасхи наверняка бы прославился этими курятниками.
Застывшую лаву использовали и в земледелии. Валуны нагромождали в качестве заграждений от ветра, а также камни выкладывали на землю или даже утапливали в нее, чтобы защитить посевы. Так называемое «каменное мульчирование», то есть перемешивание верхних слоев почвы и камней на определенную глубину, обширно практиковалось на острове Пасхи. Причина - сухой и прохладный климат острова. Без камней почва банально не удерживала бы влагу, а испаряла ее. Кроме того, сильные дожди грозили размываниями.
Так причем же здесь головы истуканов, спросите вы? В любом человеческом обществе люди соперничают друг с другом за статус и власть. Так вот, огромные моаи задумывались именно как символ статуса. А стали в итоге памятником непомерной гордыне.
Главное - не потерять лицо
Полинезийское общество делилось на вождей и простолюдинов. Первые владели огромными каменными огородами, о которых мы писали выше. Они располагались в глубине острова, и работники ходили каждый день их возделывать. Вожди селились в так называемых харе паенга - жилищах, похожих на перевернутые вверх дном каноэ. Они строились в прибрежной зоне на территории шириной около 200 метров непосредственно напротив платформ с моаи. Простолюдинам же селиться на побережье было нельзя - им отводили место в глубине острова, со своими курятниками и мусорными ямами.
Остров был поделен примерно на 12 территорий, каждой из которых заправлял свой вождь. Вожди соперничали друг с другом за статус и влияние, но в условиях изолированного острова любое кровопролитие привело бы к тотальной войне за ограниченные ресурсы. Они придумали мирный способ. Вы уже догадались какой: они пытались превзойти друг друга в строительстве все более массивных статуй моаи. На острове Пасхи выражение «не потерять лицо» обрело буквальный смысл.
Самое время рассказать об этих статуях подробнее. Они на самом деле состоят из двух частей: непосредственно моаи, то есть каменная фигура, а также аху - платформа, на которой она установлена. Большая часть аху стоят на побережье, со статуями кланов, смотрящими внутрь острова. Если вес моаи колебался от 30 до 90 тонн, то аху могли весить и до 9000 тонн (в случае с самой знаменитой платформой - Аху Тонгарики). Помимо того, что статуи служили олицетворением власти вождей, они также изображали высокопоставленных предков полинезийцев. Позади платформ аху с моаи находились крематории, в которых содержался пепел тысяч человек.
Все статуи на платформах аху сделаны из туфа Рано Рараку - гигантской каменоломни острова. Типичный моаи был высотой 4 метра и весом около 10 тонн. Самый высокий - известный как Паро - имеет 9 метров в высоту и вес в 75 тонн. Строительство аху и моаи происходило в период с 1000 по 1600 года. Разброс в размерах статуй говорит о том, что вожди стремились превзойти друг друга в том, кто построит наиболее массивный моаи для своих предков. Для этих целей появились и так называемые пукао - цилиндры из красного вулканического шлака весом до 12 тонн. Некоторые вожди ставили их дополнительно на свои моаи. Это было словно негласное соревнование: « - Ты построил статую такого размера, а я построю больше! - Ну и ладно! А я на свою огромную шапку посажу, что на это скажешь?»
В условиях ограниченных ресурсов такое соревнование оказалось плохой идеей.
Как исчезнуть с лица Земли
Возможность установки многотонных аху и моаи силами людей в доиндустриальных условиях доказали в опытных условиях. От каменоломни до побережья каменные статуи доставляли так: веревками обвязывали голову моаи и попеременно тянули с обеих сторон. Полукруглое основание статуи подтягивалось в одну сторону, и тут же его тянули в другую. Процесс наверняка был небыстрым: статуи должна была тянуть большая группа людей в течение нескольких дней.
Водружали моаи на аху с помощью насыпи из камней. Строилась пологая наклонная насыпь на площадке перед аху. Статую подтягивали по ней наверх, а затем поднимали голову моаи на сантиметр или два с помощью бревна, заталкивая в освободившееся пространство камни, пока она, наконец, не принимала вертикальное положение.
Вот, а теперь представьте, какие должны были быть расходы на продовольствие для работников, если было построено и доставлено более 1000 статуй разных размеров? Требовалось кормить резчиков в течение месяца, затем обеспечить питанием тех, кто транспортировал статуи. По установке моаи устраивался пир, на котором надо было накормить всех, кто состоял в клане. Скажем так, прокормить людей на таких работах отбирало много ресурсов.
Также нужно было дерево - чтобы строить лестницы, салазки и рычаги. Из растений вились веревки для перемещения статуй. Это ответ на вопрос, почему остров Пасхи предстал таким пустынным перед первыми европейцами: вся растительность ушла на «великую стройку» моаи для вождей, а также на постоянные обряды кремации умерших. Леса также вырубались для расчистки новой территории для плантаций. Однако без леса почва стала подвергаться эрозии и вскоре высохла. Посевы перестали давать плоды, и полинезийцы остались без сельского хозяйства.
В итоге около 1600 года на острове Пасхи начался голод. Выжившие жители острова предстали перед европейцами истощенными и невысокими людьми. Моаи того периода отражают голодное время, изображая фигуры со впалыми щеками и видимыми ребрами. Вымирающее население опустилось до каннибализма. В мусорных кучах исследователи нашли человеческие кости, а сами туземцы рассказывали, что самое страшное оскорбление того времени было: «Мясо твоей матери застряло у меня между зубов».
Самая высокая статуя острова - Паро - была воздвигнута около 1620 года, то есть, незадолго до первого визита на остров экспедиции голландцев. А поскольку они обнаружили пустынный остров, то можно сказать, что крах острова наступил практически сразу же после достижения пика развития. Как только были построены самые впечатляющие моаи, полинезийцы спохватились, что земля больше не плодоносит, а без деревьев они ничего не могут построить.
Молчаливые головы сегодня взирают на восхищенных туристов. Некогда предмет гордости вождей и дань памяти предкам, сегодня они лишь печальное напоминание о недальновидности и непомерной гордыне своих создателей.
***
Если вам понравилась статья, вы можете поставить отметку «нравится». Если есть с чем поспорить, пишите в комментарии - мне интересно альтернативное мнение. Также вы можете подписаться на канал. Я пишу материалы о науке, истории и психологии.