Казалось бы — люди имеют полное право ходить в такой одежде, в какой желают, если только она не наносит вреда окружающим и не оскорбляет общепринятые нормы нравственности (скажем, обнажение гениталий в общественном месте является таким оскорблением и классифицируется как хулиганство). Однако, есть одежда, ставшая своего рода атрибутом веры. Например, закон шариата предписывает мусульманкам носить хиджаб.
Это платок, закрывающий голову, уши, лоб, шею. Видно только лицо. Однако, многие мусульманские женщины не ограничиваются только хиджабом, они носят более радикальные виды религиозной одежды — никабы, бурки, паранджи.
Думаю, все вы тут или там встречали женщину в никабе. Она одета в длинное черное одеяние, есть только узкая прорезь для глаз. Я помню свои чувства, когда ехала в метро в Вене рядом с небольшой группой таких женщин. Мне было, скажу честно, страшновато. Неуютно. Рядом находились бесформенные фигуры, с ног до головы укутанные в черное. Реально неприятное давление на психику. Под этими тряпками, кстати, мог находиться кто угодно, вспомнился эпизод из "Белого солнца пустыни"... Эти дамы демонстрировали всем окружающим, что являются истовыми мусульманками. А истовость, как вы понимаете, это все-таки не нормальное состояние.
Смешно, но сам-то ислам отнюдь не предписывает женщинам так кутаться и закрывать лица. Это не обязательное требование. Хиджаб — да, но не никаб.
Первой страной, которая запретила ношение в публичных местах любого вида одежды, демонстрирующей религиозную одержимость, стала Франция. Это было в 2010 году. За ней последовала Бельгия. Сейчас подобный запрет уже вынесли или собираются это сделать и некоторые другие страны. Недавно это сделал Узбекистан. И вот, наконец, в России заговорили на эту тему на уровне главы следственного комитета. Даже удивительно. Я давно говорю, что нужно такое регулирование. Потому что никаб, как и хиджаб — это не про одежду. Это про религиозную одержимость. А ее надо пресекать во всех ее проявлениях. Ибо опасно.