1499—1551) — автор исторической хроники. Мухаммад Хайдар получил хорошее для своего времени образование, владел наряду с родным тюркским также персидским языком. Это к тому, что он был довольно знающим человеком и знал о чем пишет.
Начнем приводить цитаты из данной книги, уважаемого многими историка. Начнем с самого начала темы касающегося вопроса, кто вы КАЗАХИ?
"Когда Абу-л-Хайр-хан полностью подчинил себе Дашт-и Кипчак"
СТЕПИ КИПЧАКОВ - "Дашт-и Кипчак"
"несколько султанов — Кирай-хан, Джанибек-султан и им подобные с немногочисленным количеством людей, бежав от Абу-л-Хайр-хана, прибыли в Могулистан."
СУЛТАНОВ КИПЧАКОВ ! - значит некоторые несогласные, решили бежать.
"Очередь ханствования в это время в Могулистане была за Иса-Буга-ханом. Иса-Буга-хан проявил к ним особую заботу и уважение, и местом их пребывания определили один из уголков Могулистана, где они обрели надежную безопасность, и жизнь их проходила в благополучии."
УГОЛОК !!! - только для двух султанов кипчаков
"После смерти Абу-л-Хайр-хана в Узбекском улусе начались междоусобицы; всякий, кто только мог, ища безопасность и благополучие, уходил к Кирай-хану и Джанибек-хану. Вследствие этого они значительно усилились."
УЛУСА УЗБЕКОВ !!! в тот самый уголок прибыли беженцы, теперь поговорим, кто это были.
"Так как они [Кирай и Джанибек] сперва, бежав и отделившись от своего многочисленного народа (В Л (стр. 245) после слова «народа» следует дополнение: *** — «в пустынях разрозненно и в растерянности».), некоторое время пребывали в беспомощности и скитаниях, их и прозвали казахами, и прозвище это закрепилось за ними."
ТОЛПУ СТЕПНЯКОВ, БЕЖЕНЦЕВ (остатки узбекского улуса из кипчакских родов) НАЗВАЛИ КАЗАХАМИ - что в переводе "казаки" бродящие по степным дорогам, свободные, независимые. Вот к ним и прибились еще рода и племена после смерти Абу-л-Хайр-хана в Узбекском улусе. Да в степи был "торговый тракт" с названием "КАЗАК" ! во времена Тамерлана. То что казаки (казахи) не являются нацией, этот же автор в другом месте дал такой текст:
"Когда Вайс-хан бежал от своего дяди Шир-Мухаммад-хана, как об этом уже было упомянуто, вокруг него собралась группа его приверженцев. Он кочевал по казацкому обычаю (бе расм-и казаки) на территории, [принадлежавшей] Шир-Мухаммад-хану, и на ее границах."
Как видим кочевал по "казацкому обычаю".
А если верить «Истории Пугачевского бунта» под редакцией Пушкина А. С. собраны устные предания яицких казаков об их появлении на Яике (1584 год). В частности там говорится о том что казаки появились на Яике под руководством атамана Гугни и были они с Дона. Вначале они отбивали у окружавшей их Ногайской орды женщин, а в случае выступления в поход убивали прижитых ими детей от женщин, а женщин бросали, чтобы не привязываться к земле. Но атаман Гугня первым нарушил запрет и пощадил свою женщину, вследствие чего остальные казаки последовали его примеру и осели на Яике. До 19 века казачки ставили в церквях свечки в память о бабке Гугнихе.
ВОТ ТАКОЙ БЫЛ ОБЫЧАЙ У КАЗАКОВ !!!
Но продолжим по нашей теме, там (средь кипчаков) были распри и т.д. и т.п. Но читаем дальше этого автора:
"В [девятьсот] тридцатом году (1523-1524 по христианскому летоисчислению) казахов было миллион человек (по английскому переводу), а в [девятьсот] сорок четвертом (1537-1538) от этого общества на земле не осталось и следа."
"Некоторые сведения о их [казахов] положении будут приведены в повествовании о [Султан Са'ид-]хане."
"Таково краткое повествование о положении казахов, которое нашло отражение [здесь]."
ВОТ И ВСЯ история "казахов" в тексте Мирзы Мухаммада Хайдара, но не великого народа степи - Дашт-и Кипчак, который как всегда состоял из 1000 племен и родов. К слову племена кипчаков и их язык бул популярен до монгольского нашествия так, что даже в Европе создали словарь для торговли с ними ("Кодекс"), а еще существует загадка истории !!!
В Кодексе представлены самая ранняя в истории коллекция из 47 тюркских загадок и впервые переведённые на язык кыпчаков-куманов-половцев «Десять Божьих Заповедей», фрагменты из «Книги притч» Соломона, Евангелия, сочинений богословов свв. Григория Богослова (329/330—389/390), Амвросия (339—397), Иеронима (340/345—420), Августина (354—430), «Символ веры», молитвы «Отче наш» и «Аве Мария (Радуйся, Мария)», гимны Целия Седулия (ум. 450), Венанция Фортуната (530/540—600), Теофила из Сент-Обена (XII—XIII веков) и других латинских поэтов — «Радуйся, дверь рая», «Иисусе, наш выкуп», «Слово стало плотью», «Знамёна Царя», «Вспоминая бесценную кровь», «От угла восхода солнца» и оригинальные куманские проповеди. )))))) А так же на кипчакском языке читали молитвы в Православных храмах Крыма !!!
Да конечно потом в кое каких текстах еще появлялись по привычки казахи, но чаше ставили узбеки или киргизы, более древнее названия племен, при этом писалось уже через дефис, например "казак-узбек", в мусульманских трактатах "казах-узбек" или "узбек-казах".
Потом уже в Российской Империи их называли по разному. Вот пример из архивов:
1824 г. мая 13. Грамота имп. Александра I o принятии казахов Старшего жуза в подданство России (АВПР, ф. Гл. архив, 1-10, д. 1, лл. 2301-2303.)
"Султанам Большой киргиз-кайсацкой орды, сыновьям умершего султана Адиля и прочих родов, беям, старшинам и всему киргиз-кайсацкому народу, сим султанам и старшинам подвластному, наша императорская милость и благоволение.
Генерал-губернатор Западной Сибири генерал от инфантерии Капцевич донес нам в прошлом 1823 г. о вступлении султанов Большой киргиз-кайсацкой орды с подведомственными им народами на вечные времена в совершенное подданство Российской державы."
А вот одна из клятв их.
1823 г. Клятвенное обещание султанов, биев и знатных казахов Старшего жуза на подданство России (АВПР, ф. Гл. архив, 1-10, д. 1, лл. 2251-2252.)
«Я, нижеименованный, обещаюсь и клянусь всемогущим богом, что хочу и должен е.и.в., моему всемилостивейшему великому государю императору Александру Павловичу, самодержцу всероссийскому и е.и.в. законному всероссийского престола наследнику, который впредь назначен будет, верным, добрым и послушным подданным быть, и служить е.в. усердно, как то верному подданному надлежит, и никакой противности ни явно, ни тайно не чинить, а во всем поступать и исполнение чинить по е.и.в. указом, не жалея живота своего; подчиненный же мне народ содержать в правосудии и спокойствии и от всяких предприятий против интересов е.и.в., и собственной подданного киргиз-кайсацкого народа пользы, отвращать; а ежели собой сего учинить не могу, о том заблаговременно российским погранным командирам знать давать.
В заключении же сей моей клятвы целую коран и прилагаю мою печать».
[Далее следуют 33 печати и тамги султанов, биев и знатных казахов Старшего жуза].
Присягу от султанов и биев на подданство России принял губернский секретарь Ташбулат Бекбулатов.
Присягу принял от султанов и биев указной имам Мухаммед Мухамедов.
При приводе к присяге был переводчик, губернский секретарь Кринкин.
Как видим ни каких КАЗАХОВ, а есть "киргиз-кайсацкого народа". Они сами себя называют так. А главное опять видим это не государство а толпа племен которых "собрали" в одном месте для принесения клятвы. И каждый бек и султан приносил только от себя. Не было ни какого ГОСУДАРСТВА КАЗАХОВ !!!
И еще хочу обратить внимание, что клялись опят рода племени (на примере этого 33 рода), что говорит не было государственности у них, а были разрозненные рода, которые по отдельности и присягали, это потом их объединил дедушка Ленин, отрезал от империи земли и назвал общим названием - казахи.
Вот так дедушка Ленин в дальнейшем и создал народ КАЗАХИ !!!
Но теперь обратимся другим уважаемым историкам. Согласно Масгуду ибн Усману Кухистани, в состав Ак-Орды, т. е. улуса кочевых узбеков, входили следующие племена: буркут, кият, кошчи, ийджан, кунграт, ушун (усун?), утаджи, найман, джат, чимбай, карлук, кенегес, дурман, курлаут, тубаи, мангыт, нукуз, тангут, уйгур, хитай, таймас, эчки, туман-минг.
В сочинении Бенаи среди племен, поддерживавших Шайбани-хана в 80-х годах XV в., упоминаются также племена шадбакли и шункарли. По словам Махмуда ибн Вали, в войске Абу-л-Хайр-хана были ополчения племен уйратов, маджаров и кипчаков. Племена эти различного происхождения. Например, кунграты, нукузы и кияты — монгольского, а тангуты — тибетского.
Что касается хитаев, то их предки — кидане, как известно, в X—XI вв. н. э. жили и господствовали в Северо-Восточном Китае.
Рузбехан в начале XVI в. относит к узбекам три «народа» (тайифэ), т. е. племенные объединения: все племена, относящиеся к улусу Шайбана (шайбанийан), казахи и, наконец, мангыты.
Общеизвестно, что многие племена, составившие союз кочевых узбекских племен Дашт-и Кипчака, потом раздробились и части их вошли в состав народностей казахов, каракалпаков, башкиров и др., сохранив, однако, своп племенные названия.
ХОЧУ ОБРАТИТЬ ВНИМАНИЕ НА ОТСУТСТВИЕ КАК "ТАТАР" так и "КАЗАХОВ" в перечисленных племенах, что говорит об искусственных созданных терминах.
В начале XVI в. часть вышеуказанных племен (узбеки; узбеган у восточных авторов), сплотившихся вокруг Шайбани-хана, вторглась в Среднюю Азию и обосновалась на территории современного Узбекистана. С этого времени термин узбек получил этническое значение, и тюркоязычное население всей этой территории приняло имя узбек. Тут же оговоримся, что кочевники по прежнему носили имя того племени, к которому принадлежали, и вплоть до XX в. сохраняли родо-племенное деление.
ПОКА дедушка Ленин не "разрулил" всю ситуацию, поделил, помножил и разделил присвоив всем одно название, а стали потом за счет переписей населения ввел всех в одну национальность. Так и появились у нас Республики (((. Забыв заповедь ИМПЕРИИ "РАЗДЕЛЯЙ И ВЛАСТВУЙ" а не объединяй мелкие разрозненные племена под одним именем.