Благодарные и неблагодарные
Все люди делятся на две категории: благодарные и неблагодарные, их соотношение примерно один к девяти* . Способность к благодарности – врождённое свойство. У кого-то благодарность просыпается рано, у кого-то поздно. Страшно, если она не просыпается вовсе.
Любому человеку в начале жизни кажется, что он живёт сам по себе, что он – центр мира, всё, что окружает его – люди, вещи, природа – являются источниками удовлетворения его потребностей, возможностями или угрозами. Он хочет всё решать сам, не слушает советы, не ищет помощи, но многого требует от окружающих и когда не получает, злится и негодует, обвиняет и осуждает, всех вплоть до Бога. Так продолжается до встречи с Христом.
Главная встреча человека в жизни – это встреча со Христом
Приход в храм ещё не означает эту встречу. Люди могут годами ходить в церковь и не меняться. Как правило, их приводит туда беда (болезнь, смерть близкого, страх что-то потерять) или желание что-то получить. Если Бог удовлетворяет просьбы, то это может расцениваться по-разному.
Есть люди, которые воспринимают Божью помощь как личное достижение (я молился, я постился, я давал милостыню), и человек проходит мимо Христа, а значит, остаётся таким как есть, даже хуже – в нём просыпается гордость. Где гордость, там нет веры. Этих людей отличает неблагодарность. Человек не благодарит Бога, а наоборот – ропщет, находя для этого множество поводов. Неблагодарный – несчастный человек, хотя сам это признаёт не всегда. Он не хочет благодарить никого, ни Бога, ни людей, ни в большом, ни в малом.
Есть другие люди. Однажды они понимают, что оказались в определённой точке своего жизненного пути неслучайно, что это Господь привёл их к Себе. События прошедшей жизни представляются в новом свете. Это Бог давал и отнимал, направлял и заграждал дорогу, защищал и устранял препятствия, разрушал планы, ставил в ту ситуацию, которая наиболее благоприятствовала развитию лучших черт в человеке.
Когда это открывается, человек начинает благодарить Бога, и Христос выходит к нему на встречу. Этот момент может переживаться по-разному (духовный опыт у каждого свой), но всегда приводит к результату – человек меняется. Благодарность, которая спала как зерно, просыпается и начинает прорастать в сердце, изменяя его, наполняя верой и любовью к Христу.
Сама благодарность в человеке тоже меняется. Сначала он благодарит Бога за конкретные вещи, которые ему даны (здоровье, достаток, дети и проч.). Потом начинает благодарить за мудрость Божьего Промысла, устроившего его жизнь. Наконец благодарит за искупительный подвиг Христа и за то, что Бог есть, без Него жизнь была бы бессмысленна и пуста.
Господь к каждому приходит разбудить благодарность и говорит: "встань, возлюбленная моя, прекрасная моя, выйди!" (Песня Песней 2:10). В одном человеке благодарность просыпается, в другом нет. Это зависит от него самого.
В результате – один благодарен Богу, другой неблагодарен, именно этим определяется последующее бытие: смерть или вечная жизнь.
Творение должно быть благодарно Творцу
Иначе Господь скажет: "Прах ты и в прах возвратишься" (Бытие 3:19).
Не потому что Бог нуждается в нашей благодарности, "Он благ и к неблагодарным" (Лука 6:35). Это нужно нам самим, чтобы уподобится Богу и стать Ему друзьями, а не врагами, которые по окончании земной жизни "извержены будут во тьму внешнюю: там будет плач и скрежет зубов" (Матфей 8:12).
Спросим себя: умеем ли мы благодарить? Проросло ли в нас зерно благодарности, которое посеял Господь? Если нет, содрогнёмся и скажем как Авраам: "я, прах и пепел", принесём покаяние, оплачем свою слепоту и мёртвость. Принесём наше сердце на алтарь Богу, чтобы Он оживотворил его Святым Духом и разбудил благодарность во имя вечной жизни и любви.
Выражаю благодарность о. Константину Корепанову за научение и просвещение в трудных вопросах веры.
*из 10 исцелённых прокажённых поблагодарил Христа только один (Лука 17:12-19)