"Среди всех негров с которыми мне приходилось беседовать, я не встречал ни одного, который благородством души и мудростью правления превосходил бы эту королеву, африканскую Жанну д'Арк." Джованни Кавацци(1621-1678) "Историческое описание трех королевств: Конго, Матамба и Ангола".
В поисках золота и пряностей португальские военно-торговые флотилии, пионеры Великих географических открытий продвигались вдоль побережья Африки и в середине XVв. вошли в Гвинейский залив.
В 1482-1484гг. экспедиция под командой Диогу Кана открыла устье широкой полноводной реки, нареченной Риу-де-Падрана(затем р.Заир, ныне р.Конго) и продвигаясь на юг достигла мыса Святой Марии (Кабо-де-Санта-Мария). Здесь был установлен падран, каменный столб с изображением королевского герба Португалии и торжественной надписью.
"В 6681 году от сотворения мира и в 1482г. от Рождества Господа Нашего Иисуса Христа высочайший, превосходнейший и могущественнейший государь Жуан II приказал открыть эту землю и установить эту колонну Диогу Кану, оруженосцу его дома".
После провозглашения независимости Анголы падран вывезен в Португалию.
После того, как португальцы закрепились в Индии, пришло время вплотную заняться ограблением Африки, где до этого существовали лишь отдельные фактории. К тому же, невольничьи рынки Европы и Нового Света, опустошаемого колонизаторами, нуждались в дешевой рабочей силе африканских рабов.
По соизволению губернатора Эспаньолы(Гаити) Николаса де Овандо в 1502г. на остров была доставлена первая партия темнокожих рабов.
В 1531г. первые африканские невольники на каравелле капитана Афонсу де Соуза попали в Бразилию, которую случайно открыл для португальской короны в 1500г. капитан Педру Кабрал.
В 1560г. три корабля с купцами, монахами-иезуитами и солдатами под началом капитана Паулу Диаша де Новаиша, внука Бартоломеу Диаша открывшего путь в Индийский океан, пристали к берегам королевства Ндонго/Нгола. Это было богатое густонаселенное централизованное государство с передовым сельским хозяйством и развитыми ремеслами (обработка железа, меди и серебра, гончарное производство, ткачество из пальмы рафии). Португальцами незамедлительно основали торговую факторию на о.Луанда(острове монет), и установили дипломатические отношения с королем Нгола Дамби. После достаточно долгого и переспективного пребывания в междуречье рек Кванза и Данде, Паулу Диаш в 1566г.отплыл в Португалию с подробными сведениями и заманчивыми предложениями.
Молодой амбициозный король Себастьян I (род.1554г.,правил 1557-1578) в 1571г. назначил Паулу Диаша капитан-губернатором будущей колонии. После затянувшихся основательных сборов в октябре 1574г. португальская эскадра из 7 судов(2 галеона и 5 каравелл) с 700 пассажирами на борту(350 солдат, остальные миссионеры, торговцы и мастеровые) вышла из устья реки Тежу.
В 1575-1576гг. в удобной бухте, укрытой от штормов песчаной косой, была построены крепость Сан-Мигель и город Сан-Паулу-де-Луанда. "Луанда" - налог, дань, на языке мбунду, господствующего местного племени, поскольку, побережье изобиловало раковинами нзимбу, служившими местной валютой.
Становление и расширение новой африканской колонии шло тяжко и кроваво, из 2.500 солдат посланных для покорения Анголы в 1575-1601гг. в живых осталось не более 500. Найти легендарные серебрянные и медные рудники не удавалось, но обилие слоновой кости и рабов из многочисленных разобщенных племен стимулировало португальское завоевание. После прибытия нового губернатора Мануэла Сервейра Перейры, учинившего жесточайшие ангольские войны 1603-1617гг., племенные царства Ндонго и Бенгела были покорены, их правители признали себя вассалами португальской короны. Колонизаторы построили десяток крепостей и фортов, контролировали все побережье, торговые пути и богатые соляные копи. Политика "разделяй и властвуй", сила "зеленого змия", гром и мощь огнестрельного оружия - поддерживали их гегемонию.
"Это один из самых больших невольничьх рынков, который не будет исчерпан до конца света!" Абреу де Бриту, королевский чиновник. По его данным, за период 1575-1591гг. из Анголы вывезено 52.053 раба. Если судить по уплате налогов...
В 1582г. одна из жен наследного принца Килуаджи родила девочку с обмотанной вокруг шеи пуповиной, котрая получла имя Нзинга, на языке мбунду - "поворот". Повитухи сулили ей скорую смерть, но колдунья племени мбунду предсказала, что девочка пройдет тернистый путь и однажды станет вождем племени.
Детство Нзинги прошло в тревожной обстановке непрекращающейся войны. Армия Ндонго терпела поражения за поражением. Португальские конкистадоры "огнем и железом" опустошали провинции королевства, привлекая подкупленных или запуганных соба(местных племенных вождей) и армию соседнего королевства Конго, давнего соперника и конкурента Ндонго. После гибели Нгола Инене, когда Нзинга не было и десяти лет, править и сражаться стал её отец Нгола Килуанджи.
Иноземная агрессия продолжилась и усиливась, по сути, королевство Ндонго превратилось в осажденный военный лагерь. Нзинга научилась сражаться копьем, ножом и боевым топором, уникальным оружием племени мбунду, прекрасно стреляла из лука. Она освоила боевые танцы, движения которых помогали обмануть противника и увернуться от пущенных стрел. Нзинга смолоду, наравне с мужчинами принимала участие в охоте и в сражениях против завоевателей. Ей было дозволено присутствовать на королевских советах, где она училась военной стратегии и дипломатии. Чтобы понимать врага, она выучила португальский с помощью пленнного миссионера.
"Король Килуанджи любил свою старшую дочь Нзингу больше, чем других своих детей за живой и глубокий ум, за все то, что предвещало, что она станет когда-нибудь великой принцессой" Жан-Батист Лабат(1663-1738), французский миссионер и путешественник
На тринадцатом году жизни, в 1595г. Нзинга была выдана замуж за Азезе, сына вождя союзного племени. Брак оказался удачным. К двадцати пяти годам она родила крепкого здорового сына, но осталась вдовой. Вскоре после рождения сына, Азезе погиб в бою.
Помимо Нзинга, в королевской семье были ещё её старший брат Мбанди(1579-1622) и младшие сестры Мукамбу(1584-1673) и Кифунжи(1587-1646). Нзинга в открытую насмехалась над толстым и неуклюжим братцем, за подбные дерзости отец-король отправил её в изгнание. Но, уступая многочисленным просьбам, вскоре простил всеобщую любимицу.
После смерти отца в 1617г. правителем стал мнительный и недалекий Мбанди. Первым делом он кардинально решил проблемы престолонаследия: приказал нанести увечья для стерилизации трех родных сестер, а так же убил их детей, в том числе, утопил сына Нзинги. Попытка мятежа оказалась неудачной, и гордая принцесса укрылась в дальней. провинции.
"Принцесса Нзинга поклялась, что никогда не простит этого преступления и до последнего вздоха будет искать случая отомстить."
Тем временем португальцы возобновили завоевание Анголы, прервав шаткое перемирие заключенное с прежним правителем. Они, заручившись поддержкой воинственных племен имбангала и жага, разгромили армию Нгола Мбанди и построили новый форт рядом со столичной Мандза-Кабасой. Слабые попытки сопротивления были сломлены, столица захвачена, разграблена и сожжена; сестры-принцессы пленены, а королева с детьми "опозорены кандалами невольников". Бросивший всё и вся Мбанди, под давлением вождей и старейшин, обратился к сестре Нзинге, чтобы она стала посредником в мирных переговорах с "белыми дьяволами".
" Король присоединил к обычной свите принцессы многочисленную группу сеньоров и дам, а также, добавил многочисленный эскорт к её охране и дал при этом самые широкие полномочия..
В Луанде её встретили с почестями и даже(неслыханная честь!) салютовали из пушек." Джованни Кавацци, миссионер из ордена капуцинов.
Во 1621-1622гг. посольство возглавляемое Нзингой прибыло в Луанду, где было встречено вновь прибывшим губернатором Жуаном Корейа-де-Соуза. Нзинга поразила португальцев своим умом и чуством собственного достоинства. Во время переговоров она обнаружила незаурядный дипломатический талант и добилась признания Нгола Мбанди в качестве союзного короля, а не как подданного португальской короны. А также обещания помочь в изгнании из Ндонго воинственных кланов имбангала/жага, в свою очередь, обещала возвращение беглых рабов и возобновление невольничьих рынков.
"Если вы согласитесь на наши условия, я изучу катехизис и приму крещение." Нзинга, в крещении Анна де Соуза.
Ради подтверждения договора, на 40-м году жизни Нзинга приняла крещение с соборе Луанды, в присутствии губернатора и его жены донны Анны.
Губернатор выполнил свое обещание. Португальцы, вырубая и выжигая джунгли, загнали в засаду и разгромили орды жага/имбангала. Все пленные были закованы в кандалы и отпралены на сахарные плантации Бразилии.
Летом 1624г. голландский флот бомбардировал Луанду и сжёг португальские корабли. В то же время, сообразительная принцесса Нзинга после смерти Нгола Мбанди (наверняка, ею и отравленного) захватила власть в королевстве Ндонго, казнив всю королевскую семью и особо недовольных.
"Обратишись к своим ложным божествам и исполняя их волю, она публично учинила страшную резню..
В центре столицы королевства в присутствии множества вассалов юный принц(сын Мбанди) был убит, а труп его выброшен в реку."
. Став правительницей Ндонго, Нзинга повела упорную борьбу за изнание португальцев. Королевство раскололось надвое. В прибрежной части - лояльные к европейцам вожди-соба и череда марионеток-правителей, в джунглях восточных провинций - королева Нзинга со сторонниками независимости, там же, находили приют тысячи беглых рабов.
Но что могли сделать голые, плохо вооруженные и еще хуже дисциплинированные африканцы против отлично вооруженных португальцев! Это были мужественные воины закованные в латы, от которых тупились ножи и отскакивали стрелы врагов. Бесстрашные наследники крестоносцев, не жалевшие ни себя, ни врагов.
Неукротимая Нзинга, безусловно, обладала твердой волей и мощнейшей харизмой! Она вступила в союз с племенами жага/имбангала. Это был полукочевой этнос не имевший постоянных поселений, живший войной и промышлявший грабежами. Который неуклонно пополнялся беглыми и пленниками, приняшими племенные обычаи каннибализма. Королева-воин убеждениями, заклинаниями, при поддержкой духов возглавила объединенное войско и, сразу после смерти старого правителя Каламбо, в 1630г. захватила власть в соседнем царстве Матамба. Образовалась сильная империя из восточных провинций Ндонго, королевства Матамба и земель Кассанже, заселенных племенами жага. Сложилась абсолютная монархия, обожествленно-одухотворенная, спаявшая военно-племенной союз для защиты от внешней агрессии и налетов "помбейруш"(охотников за рабами).
"Больше всего они боялись впасть в немилость своей госпожи, которая могла в любой момент превратить самое большое состояние в ничто, а его обладателей свести до положения рабов".
Нзинга стала воплощением бессмертной воительницы, владющей заклинаниями способными победить врага. Она набирала в армию всех, кто был готов сражаться, предусмотрительно организовав обучение и вооружение пополнения. Её родные сестры Мукамбу и Кифунджи, испытавшие тяжесть рабских кандалов, были активными помощницами, готовя отряды темнокожих амазонок.
По всему колонизированному свету бушевала Португало-голландская война 1602-1661гг. В августе 1641г. голландская флотилия (21корабль, 3.000солдат) захватила Луанду, а в декабре того же года - порт и крепость Бенгелу. Распрями европейцев не преминула воспользоваться Нзинга. Она, не мешкая, заключила союз с голладцами против португальцев.
"Нзинга доверяла голландцам не больше, чем португальцам, но если они могут быть ей полезны, она должна их использовать." Дэвид Свитмен современный историк.
В Португалии воцарилась новая династия Браганса(1640-1853), освободившая страну от власти Габсбургов. Восстанавливая страну и воюя в Америке, Азии, Африке и на Дальнем Востоке, метрополия не могла оказать должной помощи далекой Анголе. А совместные экспедиции королевы Нзинги и голандцев принесли ощутимые успехи. К лету 1648г. португальцы были рассеяны по джунглям, и форт Массангано, единственный который еще оставался в их руках, был в плотной осаде.
Нгола Нзинга восстановила контроль над всей территорий Ндонго и монополизировала работорговлю. Королевство Матамба разбогатело, армия окрепла, научившись с помощью голландцев пользоваться огнестрельным оружием и порохом.
Португальские колонисты и плантаторы Бразилии, остро нуждались в постоянном притоке дешевой рабочей силы африканских рабов и оказывали посильную помощь соотечественникам в Анголе. После двух небольших и неудач военных экспедиций, в августе 1648г. в бухте Луанды появился большой флот(20 кораблей, 1.300солдат) генерал-капитана и губернатора Рио-де-Жанейро Риу Сальвадора Коррейа де Са и Бенвенидес. После отчаянного штурма, испуганные и уставшие от войны голландцы выкинули белый флаг. После капитуляции, к концу 1648г. все голландцы покинули территорию Анголы, а португальцы незамедлително перешли к репрессиями против африканских правителей, которые помогали голландцам.
Соседнее королевство Конго признало все права и власть португальской короны и выплатило большую контрибуцию, в том числе, 1.500 рабов. Нзинга, королева Ндонго и Матамбы, избегая больших сражений, отступила на восток, предпочитая партизанскую войну.
В середине 1650г. было достигнуто перемирие, прошел обмен посольствами и начались переговоры. Королева Нзинга вернулась в христианство, построила в столице церковь и допустила миссионеров, гарантировав их безопасность. В апреле 1657г. был подписан мирный договор:
- реки Лукала и Кванза назначались границей между Анголой и Матамбой.
- государства обязывались возвращать беглых рабов и захваченных пленных
- королевство Матамбо признавалось равным союзником и освобождалось от уплаты дани.
В ноябре 1657г., выполняя союзнические обязательства, вышла на свою последнюю битву с Каландой, мятежным вождем племени жага.
"Было время, когда я не боялась сразиться с 25 вооруженными солдатами. Правда, я не умела пользоваться мушкетами, но для ударов мечом нужны храбрость отвага и рассудительность."
В последовавшей битве Калонда был разбит, на поле битвы осталось множество трупов, более 2.000 было взято в плен.
Прожив остаток дней в мире, Нгола Нзинга Мбанди умерла 17 декабря 1663г. и была похоронена в королевском облачении, в руки вложили лук и стрелы.
Королевство Ндонго просуществовало до 1671г. Королевство Матамба сохраняло независимость до 1744г. Но только, к концу XIXв. португальцы смогли завоевать всю территорию нынешней Анголы.
Королева Нзинга стала символом борьбы за свободу. Сегодня её имя носят улицы и школы Анголы, памятники украшают города страны.
Нгола Нзинга Мбанди была жестокой, подчас, кровожадной, участвовала в обрядах каннибалов. В отместку за её непокорность, стараниями "культурных" колонизаторов она превратилась в "исчадие ада". Ей приписывают питание сырым мясом(и человечиной, тоже), дикие обряды жертвоприношений, сексуальную ненасытность и многочисленный мужской гарем(с обязательной казнью любовников). Легенда о ней попала и на страницы "Философии будуара"маркиза де Сада. В ворохе современных статей, и в Дзене также, жизнь бунтарки облекается грязными сенсациями.
P. S. В Истории, кроме истории войн, не прекращается и война историй. У каждого народа свои герои, истинные, а не "на случай"! 👍👍👍
