Найти в Дзене
КНИГА "ВАХТА ПАМЯТИ"

Религиозные праздники в блокадном городе

Автор: Цымбалей Антон, МБОУ "Крутоярская СОШ", 8 класс Блокада Ленинграда является одной из самых трагичных и в тоже время героических страниц Великой Отечественной войны. Трагедий, подобных той, что пережил город в 1941-1944г, в мире не было. За 872 дней блокады погибло и умерло от голода 1 млн 200тыс человек. Но город выстоял и не сдался. Несмотря на то, что свидетелей тех страшных дней почти не осталось, их дети и внуки хранят память о великой трагедии. Эти события постепенно переходят из живой памяти в историю и любые свидетельства о них очень важны. В каждом из них-частичка того, что пришлось пережить горожанам в те трагические дни. Дневников и воспоминаний, посвящённых ленинградской блокаде, существует немало. В чем-то эти дневники похожи друг на друга, но, вместе с тем, каждый из них по-своему уникален. В них блокада отражена глазами простых людей, без подвигов и без идеологии. Людей, которые чудом выстояли испытания голодом, холодом, обстрелами и бомбежками. Церковные пр

Автор: Цымбалей Антон, МБОУ "Крутоярская СОШ", 8 класс

Блокада Ленинграда является одной из самых трагичных и в тоже время героических страниц Великой Отечественной войны. Трагедий, подобных той, что пережил город в 1941-1944г, в мире не было. За 872 дней блокады погибло и умерло от голода 1 млн 200тыс человек. Но город выстоял и не сдался.

Несмотря на то, что свидетелей тех страшных дней почти не осталось, их дети и внуки хранят память о великой трагедии. Эти события постепенно переходят из живой памяти в историю и любые свидетельства о них очень важны. В каждом из них-частичка того, что пришлось пережить горожанам в те трагические дни.

Дневников и воспоминаний, посвящённых ленинградской блокаде, существует немало. В чем-то эти дневники похожи друг на друга, но, вместе с тем, каждый из них по-своему уникален. В них блокада отражена глазами простых людей, без подвигов и без идеологии. Людей, которые чудом выстояли испытания голодом, холодом, обстрелами и бомбежками.

Церковные праздники: Пасха и Рождество

Особое место в жизни русского народа всегда занимали православные праздники, однако с приходом новой власти в 1917 году положение Церкви в России резко ухудшилось. Новая власть не хотела в условиях послереволюционного периода допускать существования православия наравне с единой коммунистической идеологией марксизма. Религию объявили пережитком царизма.

К началу второго года Великой Отечественной войны отношение советского правительства к Церкви изменилось. С конца июня 1941 г. храмы города стали заметно наполняться народом: многие приходили помолиться за своих близких. Если год назад перед началом войны в Ленинграде верующих, пришедших на пасхальную службу, пыталась разогнать конная милиция, то год спустя в апреле 1942 года последовало разрешение в ряде крупных городов совершать Пасхальный крестный ход вокруг храмов с зажженными свечами.

В пасхальную ночь в Ленинграде был отменён комендантский час.

Первая военная Пасха была очень ранней — 5 апреля. Во всех крупных городах, начиная с Москвы, были разрешены ночные пасхальные богослужения и Крестные ходы. Пасха 1942 года совпала с 700-летием Ледового побоища, когда русские войска под предводительством князя Александра Невского разгромили немцев на Чудском озере. Впоследствии в своей статье «Пасхальные дни в Ленинграде» митрополит Алексий сказал: «Замечательная годовщина, дающая немало материала не только нам, но и врагам нашим для размышления и выводов! За нас, как видим, история и наша нравственная сила, которая все так же велика у русского народа и у русского воина, как и 700 лет назад».

Именно к Пасхе гитлеровцы приурочили особенно яростный налет на Ленинград. Праздник Пасхи был омрачен массированным налетом вражеской авиации. Бомбардировки начались в 5 часов вечера в Великую Субботу, длились с небольшими перерывами всю ночь и были явно прицельными: били по действующим храмам. Праздничное богослужение было перенесено на 6 часов утра, что позволило избежать большого числа жертв.

В храмах было много верующих, вместо куличей они освящали кусочки блокадного хлеба.

Из воспоминаний жителей блокадного Ленинграда:

Из блокадного дневника Клавдии Андреевны Семеновой о праздновании Вербного Воскресения, Пасхи и 1 мая:

«1942 г. 29 марта. В 6 утра артобстрел. В 7 часов по радио сообщили отбой. Пошла в церковь. Много народу. Исповедь общая. Причастилась Святых тайн. Пришла домой в 11. Сегодня Вербное воскресенье.

5 апреля. Сегодня Пасха Господня. В пол-седьмого утра пошла в церковь, простояла обедню. День солнечный, но холодный. Стреляли сейчас зенитки. Страшно.

1 мая. Рабочий день. На улицах мало флагов, никаких украшений. Солнце чудное. Первый раз вышла без платка. После работы пошла в театр. "Свадьба в Малиновке". Место было хорошее. В пол-восьмого дома. Был артобстрел.»

На Пасху жители города поздравляли друг друга, но не куличей, ни крашенных яиц позволить себе не могли. Лишь маленькие сувениры, сделанные своими руками или открытки.

-2

Из дневника Гусаровой Марии Арсентьевны. В годы блокады - школьница.:

«24 мая. Завтра Пасха - 2 года без куличей. К 1 мая объявили выдачу 750 мг вина - сменяем на хлеб. Выдадут селедки, а яиц нет на рынке. Яйца по 100 руб штука, что немыслимо. Яиц не ели 2 года....»

Рождество не праздновали. Новый год считался более важным праздником, так как в советской России сложилась традиция празднования Нового года, а Рождество пропагандировалось буржуазным праздником.

На Рождество и другие православные праздники в церквях и храмах, которых в блокадном Ленинграде насчитывалось всего 10, велись богослужения, на которые люди приходили, но дети там присутствовали редко.

Таким образом, изучение особенностей проведения церковных праздников в блокадном Ленинграде, позволило увидеть, что отношение власти к церкви в годы Великой Отечественной войны изменилось. Власть позволила вести богослужения в церквях и храмах и люди приходили, не только в дни праздников, но и на обычные богослужения.

Из церковных праздников жители Ленинграда вспоминают в основном Пасху.

Праздничных украшений, праздничного стола и подарков в эти дни не было. Куличи заменили блокадным хлебом, а яйца не возможно было купить, так как они стояли очень дорого или же вообще не продавались.

Данная работа не закончена, она будет расширяться новыми воспоминаниями жителей блокадного Ленинграда.