Найти тему

Про очарованных исламом мужчин

В 2015 году в Сирию стали прибывать отвратительные внешне и озлобленные белые мужчины. Они вступали в известное всем террористическое государство и присоединялись к массовой резне христиан на севере Сирии. Эти люди не верили ни в каких богов, они хотели только одного - мщения обществу и особенно женщинам, эти люди в Западной Цивилизации прозваны инцелами. В то время на своих форумах они восторгались самым людоедским государственным образованием в мире, где женщин христианок или шииток можно было покупать как рабынь за 20 долларов. Реальность оказалась куда более иной, арабы-террористы даже не поняли, что это за страшные немытые чудики и посчитали, что это очередная хитрость ЦРУ по внедрению явных шпионов. Инцелы, по итогу, использовались как пушечное мясо, а некоторых просто казнили после долгих страшных пыток. Заслуженная кара.


Да, не секрет что мы с вами встречаемся с обожателями ислама. Речь идëт не только о привычных всем некоторых наивных белых женщинах, насмотревшихся турецких сериалов или страниц в инстаграмме с гламурной жизнью женщин в Дубае, но и некоторых мужчинах, любителях извращëнного патриархата, в том числе и из христианской среды, что выглядит особенно позорно. Они представляют исламский мир как патриархальный рай, где женщина послушная и бегает и исполняет все прихоти мужчины, а он царь во дворце. Тишь, гладь, и Аллаха благодать. Реальность же, как обычно, иная и далека от их представлений о розовых патриархальных пони ислама.

Арабский мужчина в шариатской стране, конечно, формально тотальный глава семьи, но этот статус ещë заслужить хотя бы надо. Если он простой и небогатый, то до 35 лет он вероятно практически не сможет даже завести отношения или жениться, может вполне себе оставаться девственником, поскольку ему нужно для брака накопить немалую сумму на калым, то есть буквально выкупить девушку для себя от еë отца. До этого момента приходится обходиться любыми более доступными средствами, так например потребление порно-трафика в исламских регионах нашей страны значительно выше чем в еë немусульманской части, так что белые инцелы в этом не одиноки. Везëт богатым и зажиточным мусульманам, каких не так уж и много. Они могут себе позволить выкупить и несколько жëн, тем самым создавая вечный кризис на женщин в своей стране для тех, кто победнее. Мусульманские женщины в шариатской, а не светской стране не знакомятся, их просто так на улице не встретишь, мужчины в постоянном кризисе отсутствия женщин, поскольку девушки сами спрятаны за закрытой одеждой и не разговаривают с незнакомцами.

То есть у них нет того чувства, когда мы можем просто восхищаться красотой мимо проходящей нас девушки, что даëт некое удовлетворение на эстетическом уровне любования прекрасным полом. Поэтому, когда мусульмане из строгих регионов оказываются в странах Европы, то у них что называется крышу срывает от обилия красиво выглядящих женщин, что они, конечно, начинают воспринимать как разврат и слабость христиан, которые наподобие них не делают женщин своей собственностью. Ненависть и презрение мусульманина к европейскому мужчине в том, что его женщина душевно свободна и красива внешне, - это зависть. Причëм внешне красивая и ухоженная не значит развратная, христианки и в закрытой одежде могут выглядеть впечатляюще. Мы христиане в своих странах зачастую даже не ценим того, что мы можем наладить отношения с девушкой, что у нас больше свободы взаимоотношений между людьми разных полов.

Шариат вовсе не создаëт некоего чистого от пороков общества. Случаи насилия и блуда, пусть и скрытые, но вовсе не в меньших масштабах представлены, нежели в современных светских странах. Весь этот показной патриархат не спасает общество и не очищает его от греха. Скорее даже напротив, зацикленность на грехе ведëт к ещë более уродливым формам извращения, но более глубокого и тайного от всех. Поэтому ислам никаких преимуществ не даëт ни мужчинам, ни женщинам, и пора бы уже умнеть людям зачарованным исламом, который они представляют сугубо из своих личных недостающих потребностей, а не от реального положения дел.