1892 год
«Ростов-на-Дону. На каждом шагу можно встретить у нас детей (в возрасте от 2-х лет), едва прикрытых короткой рубашкой, и свободно бегающих и играющих без всякого присмотра на наших улицах, рискуя при этом ежеминутно попасть под экипажи. Даже в центре города, на Большой Садовой улице можно видеть таких детей. Независимо от родителей и попечителей, обязанных иметь за детьми постоянный надзор, следовало бы и местной администрации обратить на это внимание и внушить населению, что дети, особенно поднявшиеся только что на ноги, не должны выпускаться на улицу без присмотра, что улица – неудобное место для детских игр и беготни и что оставление детей вообще без присмотра – есть действие, неодобряемое нашими законами».
«Ростов-на-Дону. Содержатели булочных заведений господа Трандафилов и Заруднев оштрафованы мировыми судьями за крайне неопрятное содержание своих заведений по 50 рублей каждый». (Приазовский Край. 157 от 19.06.1892 г.).
1893 год
«Таганрог. «Отсутствие порядка на северном моле сказалось опять несчастным случаем, имевшим место 15 июня. Один из извозчиков привез в числе других в гавань известь и сдал груз на лодку. Так как занята была середина мола драгилями, то извозчик возвращался назад над краем мола. Лошадь шла очень близко к краю мола, извозчик, желая направить ее ближе к средине, дернул за вожжу, вожжа оборвалась, и лошадь свернула еще ближе к наружной стороне мола, благодаря чему дроги перевалились за край и перетянули за собой лошадь, которая затем из глубины морской уже больше не показалась. Владелец ее крайне бедный человек, обремененный семьею, и существовал только тем, что давал ему дневной извозный промысел».
«Таганрогский округ. В ночь на 22-е мая сего года в поселке Веселом, Новопавловской волости, разыгралась необычайная в крестьянской среде семейная драма с кровавой развязкой. Крестьянин этого поселка Василий Волженский, 50-летний старец, глухой и, по-видимому, не вполне душевно здоровый, нанес своей жене, имевшей от роду 45 лет, побои, от которых она и умерла. Убедившись, что жена мертва, Волженский одел покойницу, уложил на скамью и утром 23-го мая объявил о случившемся соседям, причем объяснил, что жена уклонялась от супружеского долга, за что он сбросил ее с постели, бил ногами в грудь, пока и убил насмерть».
«Из прошлого. Петр I или, вернее, его сестра, княгиня Наталия, даже поженила двух карликов. Сделано было множество маленьких карет и куплено для них соответственное количество маленьких шотландских лошадей, а ко двору было приглашено со всей империи 93 карлика, которых с большой помпой возили сначала по всем улицам Москвы. Во главе их ехал обширный экипаж, с музыкантами, которые играли на литаврах, трубах, охотничьих рогах и гобоях. Затем следовал придворный гофмаршал в сопровождении свиты, ехавшей на лошадях попарно, а за ними двигались коляски шестерней с женихом и невестой, которым сопутствовали карлики, размещенные по 4 в 16 маленьких каретах, запряженных шестерками шотландских лошадей. Зрелище было поразительное! Два эскадрона драгун и еще много служащих лиц сопутствовали новобрачным до церкви, где они были обвенчаны. (Приазовский край. №154 от 19.06.1893 г.).
1894 год
«Область войска Донского. Министерство народного просвещения циркуляром на имя попечителя Харьковского учебного округа, разрешило ученикам средних учебных заведений ведомства этого министерства носить в дождливую погоду поверх форменной одежды гуттаперчевые плащи с капюшонами». (Приазовский Край. 156 от 19.06.1894 г.).
1895 год
«Ростов-на-Дону. Давно уже один из домовладельцев Баташевской улицы подал заявление в городскую управу, в котором просил провести нивелировку этой улицы. В виду этого управа поручила в свое время одному из городских техников осмотреть названную улицу и, если окажется нужным, приступить немедленно нивелировке. Улица была осмотрена, нивелировка признана необходимой, и все-таки до сих пор ничего не сделано. А чтобы иметь понятие о том, как быстро у нас исполняются поручения городской управы, стоит прибавить, что упомянутое прошение было подано ровно шесть лет тому назад».
«Таганрог. Цирк Труцци. В пятницу, 16-го июня, состоялось последнее представление в цирке с пятью подарками для публики. Главный подарок составляла корова, доставшаяся одному молодому человеку. Сбор был полный; масса публики возвратилась домой, не застав в кассе билетов. В первый раз мы встречаем, что дирекция цирка на прощальной афише объявляет жителям, имеющим какие-либо денежные претензии к артистам, чтобы они обратились в кассу, где они немедленно будут удовлетворены. На последнем представлении, между прочим, состоялась сильно заинтересовавшая публику швейцарская борьба между Сем-Паппи и местным жителем Лебедевым. Силачи боролись два раза по 10 минут, но победу никто из них не одержал. Нашла, как говорится, коса на камень. Паппи боролся в Новочеркасске с 4-мя борцами, но тех он победил».
«Станица Потемкинская. 22-го мая урядник В. А. Фомин доставил в станичное правление лошадь с седло, в тороках которого было увязано серое пальто. По словам Фомина, лошадь эта была поймана им при следующих обстоятельствах. Он ночевал верстах в трех от станицы в степи, карауля своих лошадей, и был разбужен среди ночи шумом; всмотревшись, он заметил, что между его лошадей ходит чужая оседланная лошадь, и какой-то человек ее ловит. Думая, что человек этот нечаянно упустил лошадь, и, желая ему помочь поймать ее, Фомин окликнул незнакомца, но тот, услышав крик, поспешил скрыться в ночной тьме. Последнее обстоятельство навело Фомина на мысль, что неизвестный совсем не хозяин лошади, и потому он поймал ее сам и доставил утром в станичное правление. Здесь выяснено, что лошадь принадлежит уряднику И. Г. Кандоурову, седло – казачке К. А. Скоклиной, а пальто – казаку К. З. Шерстюгову. Лошадь со двора Кандоурова пропала ночью под 22-е мая. Седло Скоклина дала 21-го мая казаку Шерстюгову. Последний не мог объяснить, как случилось, что седло попало на лошадь Кандоурова; в тот день он был сильно пьян и решительно ничего не помнит, за исключением того, что взял седло у Скоклиной и хотел взять лошадь у своего тестя, чтобы доехать до хутора. Так как на Шерстюгова и раньше падали подозрения в предосудительных делах, то станичное правление направило это дело к мировому судье.
Во всей этой истории большой интерес представляет тот факт, что Шерстюгов состоит доверенным лицом общества хутора Березки. Летом, когда каждый порядочный хозяин имеет массу дел дома, в доверенные от общества очень часто попадают лица подозрительного поведения. К тому же нужно заметить, что подобные лица берутся выполнять полномочия общества за небольшие вознаграждения, а казаки, в большинстве, всегда гонятся за дешевизною.
31-го мая на общем станичном сборе потемкинский станичный атаман, войсковой старшина Киреев доложил выборным о деле Шерстюгова и, ссылаясь на те сведения, какие дали свидетели, предложил сбору лишить Шерстюгова полномочий доверенного. К чести казаков, следует отнести, что выборные, выслушав атамана, единодушно приняли его предложение». (Приазовский Край. 157 от 19.06.1895 г.).
1896 год
«Александровск-Грушевский. Нам пишут из города Александровска-Грушевского:
«Верстах в семи от нашего города есть небольшой хуторок «В.-А.» Новочеркасской станицы. Населен он главным образом иногородними, казаков же наберется не боле 10 дворов. В особенности этот хуторок отличается растянутостью построек, он протянулся по балке Аюте верст на 5 – 6, а дворов в нем всего 300 – 400. Были собрания о новом распланировании, но дело что-то не клеится. Кроме того, там нет церкви. Предполагали выстроить ее, но в кассе правления денег нет. Начали изыскивать средства и ничего не могут поделать. Соберется сход, покричат немножко, затем перепьются и перессорятся между собой, получат на дорогу (по постановлению общества) и уезжают себе с Богом домой.
Жена поселкового атамана настолько популярна, что без нее не может обойтись никакое хуторское торжество. Так 9-го мая, по случаю празднования местной иконы Николая Чудотворца, в правлении хутора был молебен. По обыкновению, собрались приглашенные граждане и гости, с атаманом во главе, но молебен почему-тоне начинался. Все нетерпеливо ждут и перешептываются между собой. Но, вот, является супруга господина атамана, становится впереди всех, рядом с атаманом, и молебен немедленно начинается. Затем после молебна устроена была закуска, во время которой прекрасная представительница хуторского общества изволила говорить за своего милого супруга разные тосты и, в конце концов, чуть не всем приглашенным предложила убраться из помещения правления, что с успехом было исполнено. Такие порядки в наших хуторских обществах! Никак еще не могут искорениться адамовские обычаи». (Приазовский Край. От 19.06.1896 г.).
1897 год
«С. Отрадовка, Ростовский округ. Нам передают о курьезном эпизоде в с. Отрадовке Ростовского округа. Местный волостной старшина и писарь подали жалобу, в которой указывали на то, что учитель их школы, поссорившись с ними, назло им стал носить фуражку с кокардой и таки образом, вопреки закону, присвоил себе право ношения не принадлежащего ему знака. Затем, когда эта жалоба была оставлена без ответа, старшина и писарь возбудили вопрос о том, вправе ли носить кокарду сельские учителя и, если вправе, то на основании каких законоположений. На днях названные господа получили от своего непосредственного начальства ответ в том смысле, что это не их дело и что если они еще раз по такому поводу будут заводить переписку, то подвергнуться дисциплинарному взысканию».
«Нахичевань. Нахичевань в волнении. Волнуются и кипятятся все классы, все слои общества, начиная с местных quasi-бомонда и кончая пшеничных дел мастерами и уличными мальчишками. Везде и всюду говорят о выборах городского головы, назначенных на сегодня. Говорят с пафосом, горячо, увлекаясь, мимируя и широко, размашисто жестикулируя руками. Все как-то сразу, совершенно неожиданно проникнулись «любовью и страстью» к городским интересам, все записались в ряды радетелей и ревнителей преуспеяния родной Нахичевани.
Да, 19-е июня в летописях местной жизни составит целую эру. 19-е июня навсегда останется днем достопамятно-историческим и, надеемся, пройдет без всяких «историй». Нахичеванцы отныне будут говорить «19- июня», как французы всегда говорили и говорят «14-е июля». 19-е июня, наконец, выяснит вопрос, кому в течение будущих 4-х лет будет принадлежать кресло нахичеванского лорд-мэра. Кресло же лорд-мэра, не смотря на свою обыденность в смысле конструкции и полную внешнюю непритязательность (я часто вижу это кресло) все-таки заманчиво и искушает многих. Многие желают сидеть именно на этом кресле, как будто в городе нет более удобных кресел. Многие, очень многие уповают и ждут, что 19-е июня даст им это простое, из обыкновенного дуба сделанное кресло. Не странные ли желания?
Люди ненасытны. Люди жадны. Отчего бы некоторым из претендентов не довольствоваться одним лишь обозрением и, пожалуй, осязанием лорд-мэровского кресла без всяких попыток к восседанию на нем? Отчего другие пытаются сесть на это кресло во чтобы то ни стало и из-за этого подымают такой шум? Решительно не понимаю! Быть может, это кресло с музыкой. Но тогда оно должно доставить забаву лишь детям и младенцам, а вовсе не взрослым «претендентам».
Тридцать гласных, так долго остававшихся без головы, 19-го июня, наконец-то, найдут свою голову. Сие, по-моему, достойно поздравления. В наш век не только гласным, но и простым смертным невыгодно и неудобно жить без головы. Но беда в том, что нахичеванская дума, обретя главу, все-таки должна будет остаться без… хвоста. 19-е июня не принесет им с собой ни десяти не доизбранных гласных, ни кандидатов к ним. Сие же достойно сожаления.
- Кто же будет головой? – вот фраза, которая вертится у каждого на языке. «Здравствуйте», «прощайте», «как поживаете» и подобные обиходные выражения, приветствия и обращения заменены кратким, но мучительным вопросом: «Кто же будет головой?» По этому поводу делают всевозможные догадки, предположения и даже пророчества. Радетели и ревнители разбиваются на партии и партийки. Насчитываются пока партии балабанистов, хатранистов, хаджайстов и просто «истов». Последняя пока еще не определилась. До сих пор у нее еще нет своего кандидата. Она определится, наверно, после выборов. Она будет на стороне того, кто выйдет победителем из этой борьбы из-за обыкновенного дубового кресла. Лично мне эта партия «истов» чрезвычайно нравится. Она действует без шума, тихо, скромно и, что важнее всего, сногсшибательно-таинственно. Кто палку взял, тот и капрал – вот ее девиз. Партия просто «истов» никогда не меняет своей фирмы, своей вывески. Она всегда была, есть и будет партией «истов». Меняется лишь маленькая приставка впереди истов – фамилия избранника, но это такие пустяки, о которых и говорить не стоит. Не правда ли? Да здравствует поэтому партия просто «истов»! Честь им и хвала». (Приазовский край. 159 от 19.06.1897 г.).