Наверное всем с детства известна легенда о граде Китеж, что ушел под воду. И никто уже не сомневается, что случилось это все на озере Светлояр, мистическом месте Нижегородской области, куда одни едут венки на Ивана Купалу в воду бросать, да энергетикой напитываться, другие – к святому месту. В общем, каждый находит здесь что-то свое. И комары. Эти точно находят. Интересно, что легенда жива в народе, и люди пересказывают ее так, словно сами, или как минимум бабушки и дедушки свидетелями были. « Град Китеж» под Светлояром стоит целый, и люди в нем живут. Только туда попасть никак нельзя. Если очень глубоко нырнуть, то можно увидеть крыши и купола китежских церквей, и резные боярские терема, и городские стены, и улицы, и народ, который своими делами занят. Увидеть это можно. Только над всем городом лес стоит, черный, страшный, ветки, корни сплелись и через них не пройти никак. А ты думаешь, почему туда никто так и не попал? Китеж со всеми домами, церквами да монастырями зем
Наверное всем с детства известна легенда о граде Китеж, что ушел под воду. И никто уже не сомневается, что случилось это все на озере Светлояр, мистическом месте Нижегородской области, куда одни едут венки на Ивана Купалу в воду бросать, да энергетикой напитываться, другие – к святому месту.
В общем, каждый находит здесь что-то свое.
И комары. Эти точно находят.
Интересно, что легенда жива в народе, и люди пересказывают ее так, словно сами, или как минимум бабушки и дедушки свидетелями были.
« Град Китеж» под Светлояром стоит целый, и люди в нем живут. Только туда попасть никак нельзя.
Если очень глубоко нырнуть, то можно увидеть крыши и купола китежских церквей, и резные боярские терема, и городские стены, и улицы, и народ, который своими делами занят. Увидеть это можно. Только над всем городом лес стоит, черный, страшный, ветки, корни сплелись и через них не пройти никак. А ты думаешь, почему туда никто так и не попал?
Китеж со всеми домами, церквами да монастырями земляные колпаки накрыли, когда хан Батый к нему подошел, разграбить хотел и сжечь. Старые люди по приметами запомнили, где что были, и нам сказали., чтобы мы помнили. Как от села Владимирского к озеру идешь- низкая горка справа это Успенский монастырь. Где часовня на горе- там Крестовоздвиженский, где барский дом построить хотели – вон, фундамент еще видать – это рождественский монастырь. А подале овраг будет- это царские ворота.
Оказывается, живет в озере чудище.
Может, это оно по подземным рекам до Шотландии доплывает? Попугает народ- и обратно, в Светлояр.
Ходит, ходит в Светлояре большая рыба, людей пугает. Раньше на горе избушка была, в ней жила монашенка преклонных лет одна. Она издалека приехала, говорят, будто была она царского рода. И вот, рассказывают люди, ей виденье было – из озера ночью выходит чудовище огроменное, зубастое, с хвостом, вроде как и рыба…
Водолазы озеро исследовали. Один только нырнул- кричит тяните скорее. Вытащили его- а он уж без памяти. В больницу потащили. отходили, а что с ним было, что увидел- никому не сказывает.
Рыба большая там есть- это точно! Но на людей-то она не нападает, только пугает больше. Или просто показывается. Вон из Русенихи тоже один старик, говорят, рыбину видел, показалась она и тут же скрылась. Очень большая рыба.
И никто поймать не смог?
Кто ж осмелится! Рыбина эта град Китеж от посторонних глаз стережет, а еще там, пд водой, лес есть – стоит, растет прямо под водой, непролазный лес. В под ним уж где-то и град Китеж сам.
Вот такие сказочки Нижегородских краев!