Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене
Внук Эзопа

Страх и социальный контроль. Пропаганда: как повторение укрепляет ложь и страх в обществе

Повторение — известный и распространённый приём пропаганды, используемый для укрепления лжи и поддержания страха в общественном сознании. Через многократное повторение определённых фраз, предостережений и демонстрацию символов и образов с помощью разных СМИ те, кто обладает властью, способны вызвать массовый психоз страха. Йозеф Геббельс, нацистский министр пропаганды, осознавал силу повторения, скрывающего ложь под видом правды, говоря: «При достаточном количестве повторений и понимании психологии заинтересованных людей было бы несложно доказать, что квадрат на самом деле является кругом. Ведь слова можно формировать до тех пор, пока они не станут оболочкой для замаскированных идей». Джордж Оруэлл также считал политический язык главным образом инструментом пропаганды, нацеленной на введение людей в заблуждение, как он писал: «Политический язык… создан для того, чтобы ложь выглядела правдоподобной, а убийства — приемлемыми, и для придания видимости солидности „чистому ветру“» (Джордж О

Повторение — известный и распространённый приём пропаганды, используемый для укрепления лжи и поддержания страха в общественном сознании. Через многократное повторение определённых фраз, предостережений и демонстрацию символов и образов с помощью разных СМИ те, кто обладает властью, способны вызвать массовый психоз страха.

Йозеф Геббельс, нацистский министр пропаганды, осознавал силу повторения, скрывающего ложь под видом правды, говоря: «При достаточном количестве повторений и понимании психологии заинтересованных людей было бы несложно доказать, что квадрат на самом деле является кругом. Ведь слова можно формировать до тех пор, пока они не станут оболочкой для замаскированных идей».

Джордж Оруэлл также считал политический язык главным образом инструментом пропаганды, нацеленной на введение людей в заблуждение, как он писал: «Политический язык… создан для того, чтобы ложь выглядела правдоподобной, а убийства — приемлемыми, и для придания видимости солидности „чистому ветру“» (Джордж Оруэлл).

Технический прогресс прошлого столетия предоставил власть имущим возможность распространять свои нарративы и вызывать страх в масштабах, невиданных ранее в истории. Однако, несмотря на напряжённую ситуацию, в которой мы оказались, есть противоядие от силы пропаганды и страха: это знание.

✅ Платон справедливо утверждал, что «невежество — корень несчастья», и пока мы остаёмся в неведении о том, что слишком часто те, кто заявляет о защите нас от страха, на самом деле манипулируют нашими страхами ради собственной выгоды, мы будем способствовать несчастью мира своим невежеством.

Те, кто способен заставить поверить в абсурд, могут подтолкнуть к совершению злодеяний
Те, кто способен заставить поверить в абсурд, могут подтолкнуть к совершению злодеяний

Вольтер говорил, что те, кто способен заставить поверить в абсурд, могут подтолкнуть к совершению злодеяний. Чтобы не стать жертвой манипуляций и не поверить в нелепости, человеку следует стать активным искателем истины, а не пассивным последователем пропаганды.

✅ Важным этапом на пути к истине является осознание того, что скептицизм в отношении заявлений представителей власти оправдан и даже необходим. Зачастую правители не заботятся об интересах общества.

Реальность такова, что большинство из нас не способно изменить мир в одиночку, но мы можем попытаться избавиться от страхов, которые питают ненависть и разрушения. Принятие ответственности за свои действия и убеждения, мотивирующие эти действия, может быть ключевым моментом в противостоянии репрессивному правительству.

Как заметил Милгрэм: «Исчезновение чувства ответственности — самое серьёзное последствие подчинения авторитету». И, возможно, комментарий Харперса о том, что «человек, знающий, что такое свобода, найдёт способ стать свободным», окажется верным.

На данный момент кто-то может подумать, что, хотя использование страха теми, кто находится у власти, безусловно, способствовало возникновению ужасных ситуаций в прошлом, особенно в тоталитарных государствах XX века, нынешние западные страны уже готовы приблизиться к ситуации ещё более ужасной.

Исчезновение чувства ответственности — самое серьёзное последствие подчинения авторитету
Исчезновение чувства ответственности — самое серьёзное последствие подчинения авторитету

Надеюсь, что я ошибаюсь, но важно понимать, что те, кто пережил подъем деспотических правительств, редко осознавали, в какой опасной ситуации они оказались, пока не стало слишком поздно.

Мы завершим эту лекцию увлекательным, но зловещим отрывком из книги «Они думали, что свободны», который основан на интервью с обычными немцами, жившими во времена нацистского режима. Следующая цитата взята из интервью одного из немцев, где он рассуждает о том, почему, по его мнению, большинство обычных немцев не выступили против усиления нацистского правительства:

«Человек не видит точно, куда и как двигаться. Поверьте мне, это правда. Каждое действие, каждый случай хуже предыдущего, но лишь немного хуже… Вы ждете какого-то большого шокирующего события, думая, что другие, когда такое потрясение произойдет, присоединятся к вам в каком-то сопротивлении…
Но один великий шокирующий случай, когда десятки, сотни или тысячи людей присоединятся к вам, никогда не наступает. В этом-то и трудность. Если бы последнее и худшее деяние всего режима произошло сразу после первого и наименьшего, тысячи, да, миллионы были бы достаточно шокированы … Но, конечно, так не бывает. Между ними проходят сотни маленьких шагов, некоторые из них незаметны, каждый из них подготавливает вас к тому, чтобы следующий не был шокирован…
И однажды, слишком поздно, все ваши принципы, если вы когда-либо осознавали их, обрушиваются на вас. Бремя самообмана стало слишком тяжелым, и какой-то незначительный инцидент ... разрушает все это в одночасье, и вы видите, что все, абсолютно все изменилось… Теперь вы живете в мире ненависти и страха, и люди, которые ненавидят и боятся, даже не подозревают об этом сами; когда все преображаются, никто не преображается...» («Они думали, что свободны», Милтон Майер).

Следуйте своему счастью

Внук Эзопа