Здесь нельзя сказать однозначно. С одной стороны, природа естественно себя ведет. Но с другой, меняется в зависимости от того, как человек себя ведет. Грехи, смута, злоба влияет и на природу. Моря высыхают очень часто из-за того, что люди сами делают искусственное орошение. А человеческими силами нельзя сделать лучше Господа. Потому потом соль разносится ветром. Погибает вся растительность.
Многое есть естественный процесс. Средиземное море оказывается 8 раз менялось, то появлялось, то исчезало. Гибраалтарский прилив столько же раз то открывался, то закрывался. Проходят миллионы лет и море высохнет, а потом Атлантический океан вновь хлынет и за сто лет заполнит это место. Так было много раз. Если ты не знаешь, что делать, когда тебе страшно и впереди неизвестность, обязательно переходите в наш телеграмм канал по ссылке https://t.me/molitvaikona/7216 , и выучите три золотых слова, которые навсегда останутся в вашем сердце.
Библия – предсказание будущего. Мы из неё знаем, что ы наше время будут происходить разные события в том числе и природные катастрофы по всему миру. Человек грешит, озлобляется животный мир, гибнет растительный.
А это в свою очередь вызывает изменение климата, а он уже беды по всему миру.
Из-за греховных поступков людей, из-за их нелюбви другу к другу земля окажется на грани гибели. Архимандрит Феофан Новоезерский (Соколов) всегда советовал: «Твердо веруйте, что, когда читаете Архангельское приветствие ("Богородице Дево, радуйся..."), Она невидимо приветствует и соплетает вам венец. Кто о Пресвятой Богородице даже только беседует, и за то…». Переходите по ссылке в наш телеграм канал и читайте продолжение слов архимандрита Феофана, https://t.me/molitvaikona/10615 .
Глобальное потепление — свидетельство того, что люди сегодня губят нашу планету в большом масштабе. В ней так же объясняется, что Бог вмешается в ситуацию, и рассказывается, что он сделает, чтобы защитить нашу планету и человечество. "Бог уничтожит "тех, кто уничтожает землю" (Откровение 11:18). Он исцелит нашу планету и восстановит даже те участки Земли, которые серьезно пострадали из-за действий человека.
Человек еще во время своего создания был предназначен царем над всем живым. Его достоинство было очень велико. Бог дал даже ему возможность назвать животных, потому что тот мог проникать в самую суть явлений, выявить, определить ее. Но это напоминается ему о царственное положении. Он должен всего себя и всю природу принести Богу. Не случайно за каждой Литургией мы слишим: «Твоя от Твоих Тебе приносяще…»
Но с грехопадением начался обратный процесс, процесс деградации, разрушения, уничтожения.
И поскольку мир стал разрушаться именно вследствие грехопадения человека, мы можем с уверенностью сказать, что сама Земля и все, что есть на ней, крепчайшим образом связаны с человеком. И так от грехов человечества мир продолжает страдать – в силу этой невидимой связи.
Даже животное чувствует хороший человек перед ним или нет, разве это не является отголоском того прежнего единстве, отвечавшего замыслу Творца.
Даже не Бог разрушит мир, а сами люди, неважно что это будет ядерная война или же техногенная катастрофа. И то, и другое – проявление того безумия, в которое скатывается все быстрей и быстрей по мере своего удаления можно но только одни единственным путем.
Хотя даже не об этом мы должны думать, а о том, как чисто жить, как праведно, и с чем мы предстанем пред Богом. Вот если с такой мыслью просыпаться, то так мы сможем его замедлить, отстрочить.
Мы должны каждый день готовится ко встрече с Богом.
И все эти беды и катастрофы должны напоминать нам, что жизнь не вечна, мир хрупок, да и мы сами бренны и в любое мгновение наша жизнь может прерваться.
"И та окончательная встреча с Богом, на которой определится наша Вечная участь, - напоминает игумен Нектарий (Морозов), - может произойти не когда-нибудь, а очень скоро. Мы постоянно говорим – потом. Потом покаюсь, потом исправлюсь, положу начало новой жизни. А это напоминание нам о том, что этого «потом» может не быть. Как говорил один святой, «сегодня» принадлежит нам, а «завтра» – Богу. Поэтому нужно делать то, что от нас зависит, сегодня и не откладывать на завтра. Которое, как мы уже говорили, может и не наступить".