Для начала рассмотрим "действия в действии"
ПРЕДИСЛОВИЕ.
Дисклеймер № 1. Как вы, возможно, заметили, пишу я не в научном стиле, а в свободном. Собственно, так писали многие философы - от того же Лао-цзы до, скажем, Владимира Соловьева или Канта. У последнего мне многое вполне импонирует, например:
"...так как я по причине отсутствия естественной склонности избегаю всего того, что выглядит нарочито помпезно (отчасти руководствуясь тем, что за дифирамбами обычно следуют порицания)..."
Это с XX века стало положено писать сухим канцеляритом, все простые слова поелику возможно заменять на научные термины (в массе своей представляющие собой заимствования из других языков)...
Но я за простую понятную человеческую речь. Все, что от нее отличается, представляется мне верхом невежества.
Дисклеймер № 2. Заранее приношу извинения тем, кто не терпит популизма и всего этого околоэзотерического направления "new wave". Я сама не любитель) Но все же перефразирую поговорку: "не все то фольга от сигаретной пачки, что блестит"). То бишь за похожими (и расхожими) постулатами может стоять разное. Все зависит от того, насколько глубоко знание пишущего и насколько эту глубину ощущает читающий.
Вообще, на западе пик популярности new wave пришелся на 2-ю половину XX века, в результате сближения США и Европы с прежде закрытой Японией, именно тогда Запад открыл для себя Басё, японскую литературу, живопись, а также дзен-буддизм. Во многом благодаря популярности японских боевых искусств, которые представляют собой тоже ПУТЬ - буси-ДО ("ДО" у японцев это то же, что ДАО). От них протянулась ниточка к эстетике, к искусству, философии...
В то время на Западе стало популярным все японское. Переосмысление дзэнской философии породило множество литературы, которая перевернула привычную картину мира, обогатила ее в чем-то парадоксальной философией Востока...
Так что вполне возможно, что вы уже читали или слышали что-то подобное, причем в виде околопсихологической "попсы". И ваше право продолжать чтение и вникать - или приклеить заметкам ярлык этой самой "попсы".
Так вот, про "увэй". Это ключевое понятие для даосизма. Вместо привычного множества различных действий, которые человек решает исполнять и исполняет, причем внутренне обрисовывая-представляя и процесс, и результат, даосизм предлагает максимально отказываться от действий. А если отказаться нельзя, то действовать, но без подключения сознания, цепляющегося за представление об этом действии и о результате.
Почему? Своими словами отвечу, не претендуя нисколько на роль истины в последней инстанции.
Потому что привычный образ действий вызывает очень сильное помрачение нашего сознания и нашей природы в целом, а также превращает нас в запрограммированных существ.
- Что-то мы делаем на автомате, не замечая - например, чистим зубы, придерживаем двери в метро, покупаем хлеб, включаем компьютер или телевизор вечером и садимся, чтобы посмотреть фильм, передачу, Ютьюб. Делаем бутер с утра и запиваем кофе...
Да, мы не тратим лишнюю психическую энергию и внимание.
Но это не "увэй" - потому что, когда-то привыкнув, мы продолжаем делать одно и то же, не задумываясь - и так можем прошляпить нужный поворот Пути или вовсе находиться вне Пути и не понимать этого... Мы в момент автоматических действий вообще выключены, мы не субъекты свободной воли, а, действительно, какие-то автоматы.
Нет, я не призываю запустить зубную гигиену или отпускать двери метро, которые хлопнут по лбу следом идущего. Просто заметьте, как вы спите в очередном пути на работу, когда следуете привычным маршрутом, не заставляющим вас смотреть по сторонам и ощущать себя свободным, как засыпаете по вечерам перед монитором, отключаясь от своей жизни и подключаясь к картинке и звуку (виртуальной для вас реальности). - Какие-то действия люди делают, потому что не хотят быть "белыми воронами" - все делают, значит, и я должен. Стремиться к карьере, жениться, купить машину, квартиру, поехать на море, звонить родителям, брать детям репетиторов и отмечать свой день рожденья.
Этот вид действий в случае отсутствия внутреннего (важного для вас лично) смысла напоминает пункт 1. - И, наконец, поговорим о действиях, которые мы КАК БЫ сами выбираем, чтобы прийти к желаемой ЦЕЛИ. Например, хотим увеличить доход. И находим подработку, меняем место работы ради большего оклада, инвестируем, диверсифицируем доходы, запускаем проекты (например, по приобретению студий и последующей сдаче их в аренду).
Еще пример: мы хотим отдохнуть за границей. Мы выполняем действия: сперва надо изыскать средства, если их недостаточно, запускается производная цель ("заработать, накопить, взять кредит"), потом ищем турагентство, оформляем визы, выбираем отель, номер, намечаем программу экскурсий, закупаемся купальниками, солнцезащитными кремами и очками, собираем чемоданы...
Прежде чем начинать выполнять действия в сторону любой своей цели, важно спросить у себя: чья это цель? "Моя", - скажет человек. А кто "ты"? На этот вопрос попробуйте себе ответить прямо сейчас. Вот я спрашиваю: кто сейчас читает этот текст? Вы резонно ответите: "Я". А я спрошу: "Кто - ТЫ?"
Попробуйте ответить. Это один из простых шагов для того, чтобы проснуться. Если получилось ответить, снова спросите: "ЧТО ты хочешь?" - и посмотрите на реакцию. Иногда бывает, что в результате человек находит другую цель или иное, прежде не приходившее в голову средство ее достижения.
- А ПРИЧЕМ ТУТ ДАО?
- МОЖЕТ, ни при чем. А может, причем.
Просто о ДАО бесполезно говорить с людьми спящими либо отдавшими бразды правления своей жизнью ограниченному сознанию или привычкам. Ограниченное сознание, то, что мы воспринимаем как свою мыслящую часть, как известно, является лишь малюсенькой верхушкой айсберга.
Тогда как ДАО - это про НЕПРИВЯЗАННОСТЬ. А в обычной жизни люди привязаны миллионами "крючков", ниточек, и чем больше действий, тем больше "крючков" и привязанности.
Итак, мы проанализировали несколько видов действий.
Сколько процентов из ваших действий вы в них узнали?