Продолжаем разговор про литературные течения ХХ века.
"Acephale" (Безголовый)- журнал, издававшийся во Франции с 1936 по 1939 год, вышло всего пять номеров, которые обсуждают до сих пор, как одно из самых радикальных изданий своего времени. Журнал основан Георгом (Жоржем) Батаем, французским писателем, философом и литературным критиком.
Как объяснял Батай: стать Ацефалом равнозначно получению свободы: "Быть свободным значит не быть функцией чего бы то ни было... Голова - признаный авторитет или Бог - представляет собой подчинение рабским функциям, полностью сводясь к ним, и, следовательно, голова должна быть предметом решительного отвержения". "Безголовость" была принципом отвержения культа личности (в данном контектсе - Гитлера) и построения тайного общества без лидера.
Поэтому , Георг Батай основал тайное общество с таким же названием. Авторы журнала входили в это тайное общество. Оно было закрытым для посторонних. Члены общества принимали псевдонимы и давали клятву молчания. Они проводили свои собрания в тайных местах, часто в лесу или на окраине города. Они соблюдали жесткие ритуалы: не подавали руки антисемитам, участвовали в собраниях молчания у дерева, под которым по легенде находилась могила маркиза де Сада. Также планировали акции или перформансы, как определили бы сейчас, - например, хотели всеми членами сообщества пролить кровь на площади Согласия, чтобы образовалась большая лужа. И тому подобное.
Насилие
Одной из главных тем журнала было изучение насилия и его роли в человеческом обществе. Батай утверждал, что насилие является частью человеческой природы и не может быть полностью искоренено. Он призывал к тому, чтобы люди осознали свою склонность к насилию и научились контролировать ее, а не пытались подавить ее.
Мистика
Также в журнале публиковались статьи о мистике, эзотерике, об истории и философии религии, они видели в них способ преодолеть рационализм и материализм, доминировавшие в современном обществе. Искали новые подходы к пониманию сакрального и духовного. Члены общества "Acephale" проводили различные ритуалы и практики, связанные с этими учениями.
Политика
Еще одна тема журнала и общества: они выступали против капитализма и коммунизма, которые считали равнодушными и не гуманными системами. Они призывали к созданию нового типа общества, основанного на солидарности, братстве и самопожертвовании.
Итог
Несмотря на свою радикальность, журнал "Acephale" имел большое влияние на французскую интеллектуальную и культурную жизнь. Он привлекал многих известных писателей, философов и художников, и стал площадкой для обмена идеями и дискуссии. Журнал прекратил свое существование в 1939 году, сразу после начала Второй мировой войны. Батай и другие авторы журнала были вынуждены уйти в подполье.
Несмотря на свою короткую жизнь, журнал и тайное общество "Acephale" стали одним из самых радикальных изданий в истории французской культуры. Они отстаивали ценности нового типа общества, основанного на солидарности и самопожертвовании. Идеи и концепции, разработанные в Ацефале, продолжают вдохновлять и вызывать споры у современных думающих людей.