Первая статья из серии "Стыд"
Стыд - первое социальное чувство, оно появляется в жизни ребёнка как необходимое требование и результат социализации. Если человеку знакомо чувство стыда, значит он перешёл из Homo sapiens в человека, который, как предполагается, звучит гордо.
Дело в том, что вместе со стыдом ребёнок усваивает понятие базовой морали, действующей по принципам "можно-нельзя"/"хорошо-плохо", которая в дальнейшем в норме становится основой зрелого нравственного чувства. А нравственность - это не просто то, что вызывает уважение, но и то, что создаёт понятные опоры и крепкие границы личности.
Аналитики-классики связывают стыд с тренингом чистоты, то есть приучением к горшку. Родитель вводит первые правила, поощряя ребëнка за самостоятельные походы ребёнка на горшок и порицая как за пассивность в отношении сего действия, так и за хаотичность, связанную с игрой с собственными фекалиями. И то, насколько родитель терпелив, любящ и мудр в этом воспитании, влияет на понимание ребëнком и своих позывов, и границ дозволенного.
У тренинга чистоты, помимо бытового, есть глобальное психологическое значение.
Во-первых, ребёнок научается прислушиваться к себе, распознавать свои потребности, действовать в соответствии с ними. Кто даже во взрослом возрасте может похвастаться этим?
Во-вторых, он понимает, что естественное не является постыдным. Ханжество есть не что иное, как неудачно пройденная анальная стадия развития с гиперфиксацией на чистоте.
В-третьих, понимает, что естественное не является постыдным, если для него существует определённое место, где можно справиться со своим позывом. Это высший уровень мастерства - знать что, где и когда можно и спокойно этому знанию следовать.
Так, всего лишь осваивая горшок, маленький человек приходит к пониманию порядка вообще и собственных границ в частности.
Если вы думаете, что люди удачно проходят стадию приучения к горшку, то просто вспомните, как выглядит общественный туалет. Ну, или оглянитесь вокруг на любой не центральной улице, зайдите в весенний лес, останьтесь до конца городского праздника и т.п.
И это только то, что касается буквальной грязи, которую разводят люди. А как насчёт грязи, приносимой в отношения? Коллегиальные, дружеские, любовные, детско-родительские.
Если вы испытываете трудности с пониманием себя и своих границ, распознаванием и удовлетворением своих естественных потребностей, попробуйте начать доносить фантик до урны и разобраться с тем dерьмом , которое вы делаете другим людям или хотя бы себе. В норме всë-таки использовать в качестве помойки или унитаза как других людей, так и свои души и тела должно быть стыдно.
Нормальный стыд открывает дорогу в здоровое невротическое будущее с его вечной озадаченностью (не патологической тревогой!), всë ли со мной в порядке, приемлемо ли я выгляжу, говорю, веду себя. Такой стыд является регулятором поведения и формирует личные моральные ориентиры. Любое безграничное поведение, которое не рецензируется стыдливостью, - это раскол с социумом, а значит и внутри собственной идентичности.
Проблемы нарциссических и пограничных характеров начинаются с тяжëлых отношений со стыдом.
Автор: Денисова Анна
Психолог, Психоаналитик Семейный психолог
Получить консультацию автора на сайте психологов b17.ru