Не случайно древнегреческий философ сказал: "Говори, чтобы я тебя мог узнать". То есть, что есть в речи, тем и наполнена наша душа. Что на языке, то и на уме. Слова - это облачение нашего "я". Очень ли приятно общаться с человеком, от которого, скажем так, не совсем хорошо пахнет? А мат есть словесное зловоние. Вообще, по словам другого человека мы познаем его душу, речь человека приоткрывает внутреннее, сокровенное содержание сердца. Если в жизни случаются моменты, когда свыкнуться с реальностью будет трудно, молитесь. Текст такой молитвы читайте здесь — https://t.me/molitvaikona/4401.
А Иисусу в своей проповеди сказал коротко: «От избытка сердца говорят уста". Что изливает слово, чем наполнено и содержание нашего сердца. А чем наполнено сердце сквернословящего ся человека?
Мы знаем, как не красива вымаранная одежде. Также и грязная речь – не самое лучшее украшение своей личности. Говорить дурные слова, всё-равно, что плевать на свою одежду и продолжать в ней ходить.
Священник Валерий Духанин напоминал что слово играет большую роль в жизни человека. Именно его называют существо словесным. Слово является воплощением мысли и выражение наших чувств.
И еще, у каждого человеческого слова есть свой дух, его сокровенное содержание, влияющее на душу человека в зависимости от того, какое это слово. Слова молитв облагораживают и приближают душу к Господу, а грязные, мерзкие и нечистые слова приближают душу к тем невидимым существам, которые сами нечисты. Известно, что одержимость нечистыми духами иногда проявляется в виде жуткого сквернословия.
И как можно раньше это нужно объяснить подросткам, которые еще могут привить привычку правильной речи. Потому что тот, кто приучает себя произносить скверные слова, невольно склоняет самого себя к одержимости. Действительно, не одержимость ли тот случай, когда матерщинники уже просто не могут говорить без скверных слов, и если вынуждены в определенных условиях долго сдерживать себя, то чувствуют внутреннее побуждение к мату, как будто внутри кто-то требует произнести злое слово. Так что погубить свою бессмертную душу можно и, как кажется, простой привычкой произносить нечистые слова. Ибо от слов своих оправдаешься и от слов своих осудишься — сказал Господь.
Бог одним слом сотворил мир. Это говорит о его великом значении и невероятном смысле. Протоиерей Владимир Седов замечает: "Когда мы ругаемся «в сердцах», это уже как сердечная молитва, только не к Богу обращенная, а к злым силам, и воздействие ее на душу соответствующее: пускаем в душу бесов, и они там всё загаживают, разрушают и опустошают. А мы это чувствуем после припадков гнева. Бороться с этим злом надо, взращивая в душе страх Божий и мысль о Его вездесущии. Если будем сдержанны во всем: в пище, в зрелищах и своем внешнем поведении, то и язык свой легче будет обуздать. Тогда и дети наши, видя перед собой добрый пример, ему последуют".
По словам отца Валерия:
– Нецензурная брань – это всегда показатель, кто же мы есть на самом деле. Потому что слово человека всегда изнутри идет и что в твоем сердце, то и в словах. Если ты сам свою душу превратил в грязное болото и расплескиваешь его посредством своих скверных слов, то не думай, что будешь счастлив. Потому что даже если окружить тебя всеми благами, ты всё равно самого себя в грязь погрузишь своей собственной речью. Разве же хочется в этой грязи барахтаться?
Это ведь как проклятие самих себя, потому что неуважение к маме. Это грех Хама, который против него самого обернулся». Но если сквернослов в ответ смеется, хохочет, то потерял он лицо человеческое и вряд ли что-то удастся ему объяснить.
Привычка к нецензурной брани сходна с одержимостью. Матерщинник подчас не может совладать с собой, его изнутри подпирает, чтобы вставлять в речь эту грязь. Так темные духи стараются всё перепортить, осквернить, очернить, подбрасывают нашей душе искушения, которые губят нас. Так что выбирай сам, что ты хочешь: душу свою спасти или погубить.
Что касается детей, то очень важно, чтобы они сохранили к себе уважение. Он должен видеть, что в семье никто не ругается, а вне семье ругань – то, что за пределами человеческого общения. Ребенку надо вовремя убедить, что мир живет во зле и нет смысла ему поражать. Также как нет смысла подрать и какой-то болезни или одержимости.
Сквернословие - это болезнь души, и болезнь эта наступает, когда человек приобщается источнику чистоты Богу.
Тогда душа более тонко улавливает, что ей самой плохо от всякой скверны и нечистоты. А подлинное благородство, высота души и ее достоинство выражаются прежде всего в чистой речи.
Когда-то матерились только самые низшие, необразованные слои российского общества. В армии офицеры никогда не матерились между собой, хотя в общении с солдатами, особенно распекая подчиненных, командир мог и «загнуть», но перед этим произносил обязательную фразу: «Касается всех, кроме господ офицеров и вольноопределяющихся»!
Священник Александр Дьяченко:
После Октябрьской социалистической революции к власти пришли те, для кого мат был нормой жизни. Они расправились с аристократами, уничтожили священников и дворян, изгнали университетскую профессуру. И общество стало таким, каким стало.
За годы служения у Престола я на собственном опыте убедился, что через матерщину мы соединяемся с инфернальным миром.
Для людей даже мат стал привычным общением и не понимают какое темное начало обуздало их душу. И как придется приложить не мало усилий чтобы избавиться от этого темного морока.
Священник Лев Аршакян:
Нам, мирянам, простым людям, важно понимать, что это хула на Божию Матерь, на все святое, что это молитва бесам. Это сильно разрушает здоровье – и душевное, и телесное. Это рвет наши отношения с Богом и призывает к нам бесов, которые питаются нашими грехами. Человек все больше и больше порабощается ими, что может привести к очень плачевным последствиям.
– Нецензурная брань – это, если говорить коротко, молитва к сатане, по большому счету. Она – венец той злобы, которая прячется в нашем сердце и выплескивается оттуда.
Если вы стали невольным участником брани, то лучше отойти от того места как можно скорее. Если такой возможности нет, то просто молитесь про себя. Увидите как невидимая ни кем не заметная молитва творит чудеса. Даже маты в очень скором времени вы не услышите. Этой молитвой может статьи Иисусова молитва, так мы во первых не обсудим ругающегося человека и молясь искренне человеке, одержимого статься сквернословия.
А детей уберечь своих детей от сквернословия это если мы сами будет следить за своей речью. Чтобы в семьи избегать употребление матов.
Это будет добрым примером в будущем для детей.
Священник Димитрий Шишкин:
Важно, чтобы дети жили в такой атмосфере, у ребенка естественным образом сформируется правильное отношение к дару слова и дару речи как к дару Божественному.
Дар слова – одно из проявлений образа Божия в человеке. И если мы этот дар оскверняем, то согрешаем против Бога.
Матерясь человек сочетается не с Богом, с духами поднебесными, которые стремятся все осквернить в человеке, осквернить все что есть в нем Божественного.