Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене
Не хочу назад

Ну что у них за лица!!!

У каждого из нас есть те, кто вызывает резкую антипатию. Иногда она объяснима, иногда – нет. Лично для меня таким является вице-спикер Думы Петр Толстой. Как по мне (не забывайте, я высказываю личное мнение), так он является олицетворением мерзавца при власти. Эти его глумливые шуточки про лечение корой дуба, когда сам-то, безусловно, может обеспечить и себя, и своих близких, нормальным медицинским обслуживанием; воспоминание о том, что евреи когда-то «выскочили» из-за черты оседлости… И вот пришел он тут на днях давать интервью «Комсомольской правде». Почти час говорил, вот видео: (https://www.youtube.com/watch?v=w8YMS3OXTgU&ab_channel=ERMOSCOW), а вот тут текстовое содержание: (https://dzen.ru/a/Zk-KS4eaFzkPjqH7) Это канал этой радиостанции на дзене. Сначала были более-менее адекватные разговоры. Говорили про те законы, которые нужно изменить, хотя депутату Госдумы как раз бы и объяснить, что лично он и его фракция делают для этого изменения. Но потом натура устала томиться в груди

У каждого из нас есть те, кто вызывает резкую антипатию. Иногда она объяснима, иногда – нет. Лично для меня таким является вице-спикер Думы Петр Толстой. Как по мне (не забывайте, я высказываю личное мнение), так он является олицетворением мерзавца при власти. Эти его глумливые шуточки про лечение корой дуба, когда сам-то, безусловно, может обеспечить и себя, и своих близких, нормальным медицинским обслуживанием; воспоминание о том, что евреи когда-то «выскочили» из-за черты оседлости…

И вот пришел он тут на днях давать интервью «Комсомольской правде». Почти час говорил, вот видео: (https://www.youtube.com/watch?v=w8YMS3OXTgU&ab_channel=ERMOSCOW), а вот тут текстовое содержание: (https://dzen.ru/a/Zk-KS4eaFzkPjqH7) Это канал этой радиостанции на дзене.

Сначала были более-менее адекватные разговоры. Говорили про те законы, которые нужно изменить, хотя депутату Госдумы как раз бы и объяснить, что лично он и его фракция делают для этого изменения. Но потом натура устала томиться в груди и стала потихоньку выплескиваться наружу. Толстой посетовал, что в наших гипермаркетах не те посетители. А знаете, что в них не так? А лица у них… не те.

«П. Толстой:

- А вы сходите в любой гипермаркет в Москве днем, когда разгар рабочего дня, когда трудятся все на стройках, так сказать незаменимые специалисты. Кто находится там? Там русских 5%, может быть, 6.

В. Ворсобин:

- Русских – это по виду?

П. Толстой:

- По виду. Европейского вида, так скажем. Назовем их не русскими, а россиянами (хотя я слово это никогда не употреблял), гражданами Российской Федерации. А остальные – это прекрасные иностранные граждане, которые приехали в гостеприимную Москву в гости. Конечно, они проводят время так, как им нравится. Но все эти стычки в торговых центрах, нападения на женщин у магазинов и т.д. – это все отсюда, оттого, что просто делать-то нечего, по большому счету, с одной работы ушел, на другую не устроился, здесь мы ждем патента, тут мы ждем справки и болтаемся по улицам. Вот этого быть не должно.»

Не нравятся Толстому лица не европейского типа. Это именно те, кто нападает на женщин и пр. Любопытно, насколько оскорбительно для депутата российского парламента, когда в одном с ним магазине находятся буряты, манси, якуты, осетины, калмыки, дагестанцы, эвенки? Которые являются точно такими же россиянами, что и такой чувствительный Петр Толстой. А еще там могут быть греки, корейцы, евреи, египтяне, которые приняли наше гражданство и имеют ровно такие же права ходить по тем же самым магазинам, что и данный персонаж. Никто не помнит, было ли в истории какое-нибудь движение, возможно учение, когда людей делили по расам и нациям, называя их всем скопом разносчиками поножовщины и беспорядков?

Потом, разумеется, обсуждали украинский вопрос. И тут Толстой очень своеобразно поделил обязанности и задачи.
«Поговорим о красных линиях на польской границе, когда мы туда выйдем. Ну, через три года, через четыре – неважно. Ну, тогда надо уже… и, конечно, уже не с Макроном, уже там какие-то другие люди будут.» Макрона уже у власти не будет, а вот себя Толстой видит среди «говорящих на польской границе». Он-то при власти навсегда. И что там три года? Четыре года? Это же неважно! Год туда, год сюда…

« Ну а что касается Украины 18 века и так далее, ну, я могу сказать, что то, что происходит у них в энергетической инфраструктуре, в снабжении, в транспорте, благодаря нашим достаточно скоординированным действиям, конечно, их приближает резко к 18 веку…население Украины по менталитету своему в основном население такое крестьянское, селянское…У них 40 миллионов человек! Ну, сейчас уехало, ну – 30. А девчонки какие красивые там! Нет. Серьезно надо к делу подходить…»

Армия России по его словам должна дойти до Польши, чего бы это ни стоило, сколько бы времени и сил это не забрало. А Толстой… А что Толстой?

«В. Ворсобин:

- А самой страны не станет?

П. Толстой:

- Какой?

В. Ворсобин:

- Украины.

П. Толстой:

- Ну, я не знаю, как будет. Может, какой-то кусочек останется, но тогда нам с вами негде будет пить кофе. Мы же с вами договорились, что мы там ближе к польской границе кофе будем пить.»

Толстой кофий будет кушать, объяснив армии, чтобы она уж постаралась дойти до польской границы.

Вы думаете, что на этом все? Откушав кофейку, этот организм угомонится? Плохо вы его знаете.

«у нас проблем-то масса. Просто все ждут, чем закончится тема Украины. Наблюдают. И если мы не закроем тему Украины, то у нас возникнут проблемы и с Казахстаном, и с Арменией, и с другими странами, которые нас окружают.»

Закончив с Украиной, вице-спикер собрался разобраться и с Казахстаном. А что с ним не так, спросите вы?

«посмотрите на то, что происходит сегодня в Казахстане в плане отстраивания некоего казахского государства, какая там расцветает национальная мифология по поводу независимости, по поводу перехода на латиницу. Там очень много всего интересного.»

Сидит такой «государственный деятель» и с пренебрежением размышляет о «некоем»(!) казахском государстве. Недостойны эти, как их, казахстанцы, чтобы их целый Толстой уважал, как независимое государство. Некое!

«И я против того, чтобы они забывали о том, что Алма-Ата – это город Верный. Наша русская крепость казачья. И вот эта история, она важна для национального самосознания.» А кто-то вообще спрашивал Толстого, против он или за? Это другая страна, неужели так сложно понять простую истину? Была там когда-то крепость казацкая, и что? Любопытно, кстати, если по приходу казаки сразу же построили крепость, то, видать, не ахти были их отношения с местными, но это я так, к слову. Что теперь? Еще тысячу лет в рот русским заглядывать и разрешения спрашивать, какими буквами писать у себя дома? Исламская страна, могут на арабскую вязь перейти. Или на китайские иероглифы. На клинопись или на язык майя, кто такой Толстой, чтобы одобрять это или нет? На месте Калининграда когда-то тевтонская крепость Кёнигсберг была, Толстой помнит об этом и спрашивает разрешения у потомков тевтонцев писать кириллицей? А на месте Санкт-Петербурга была шведская крепость Ландскрона, будем у шведов разрешение спрашивать теперь, чтобы отстроить «некое» российское государство?

Самое ужасное в том, что по вот таким вот толстым, голос которых гораздо слышнее наших голосов, в мире судят о россиянах и многие могут подумать, что смысл всей нашей жизни и заключается в ненависти всего окружающего и в желании навязать свое видение (в котором мы по умолчанию главнее всех) всем вокруг.
Что вы думаете по этому поводу? Пишите, обсудим. Как всегда, простые правила: на канале обсуждают именно тему, а не личности друг друга. И не хамят

Мир вашему дому!

Мой запасной канал (про историю изобретений)

https://dzen.ru/id/5fd19f5784ed1f44585c7f02

Мой телеграм-канал: https://t.me/nehotsunazad