Ну вот… Прошло – сколько? – месяцев пять? Шесть?
И вот уже бывшая “антивоенная” кандидатка объявляет, что она “против иностранного вмешательства”, не понимая, что сейчас уже всё зависит от “иностранного вмешательства”: Иран, С.Корея, Китай – это всё “иностранные” государства. Даже переговоры о “мире”, о которых так настойчиво просят обитатели “верхушки”, зависят от “доброй воли” иностранных государств. И от них же – а не от “верхушки” будут зависеть и условия этого мира.
Можно выступать “против иностранного вмешательства” и “это звучит гордо” и “патриотично”, но только реальность состоит в том, что если страна не в состоянии делать суверенные шаги – не в состоянии сама продолжать войну, не в состоянии сама добиться мира, то она попала в зависимость от “иностранных государств”.
И сделал это “любимый вождь”, а не “проклятый Запад”.
Но бог с ней. Интереснее представительницы другого движения, которые пришли в своём развитии к тому, что коленях просят, чтобы к ним вышел министр.
Для полноты аналогии не хватало икон и молебнов.
Но давайте представим, что министр вышел. Что бы они ему сказали?
“Верните их домой”?
И что бы он ответил?
“Они там будут до конца”?
И теперь – мой любимый вопрос:
И что они сделают дальше?
Встанут с колен и уйдут?
Когда ты планируешь какое-то действо, мало сказать “а давайте придём к парадной решётке и пусть к нам выйдет министр”.
Надо ещё придумать: что делать дальше.
Какой вывод?
Именно тот самый, о чём я писал пять месяцев назад (и ещё гораздо раньше): Пока ты не дорос до осознания своих классовых интересов, пока ты выражаешь свои личные (и не важно: они представляются одним человеком, сотней или тысячей) интересы, а не интересы класса, ты можешь “выражать свой протест” и “показывать – как нас много” любым удобным тебе способом:
- Ставить подписи за “единственного антивоенного кандидата”;
- Стучать в кастрюли;
- Стоять на коленях перед забором министерства;
- Зажигать фонарики, запускать шарики или становиться в носочках и белых платьицах на скамеечки…
А можешь лечь лицом в грязь и посыпать себя придорожной пылью.
Результат будет тот же самый.
Какой классовый интерес тех, кто стоит на коленях в ожидании, что к ним выйдет министр?
Настоящий интерес, а не тот, что они думают.
Нет, не “вернуть их домой”.
Их классовый интерес – остановить бойню. Я неоднократно объяснял: почему.
Но для этого они должны прийти к осознанию её бессмысленности и беспричинности.
А значит, они должны будут сделать следующий шаг: заявить о её преступности.
Но тогда они должны будут закономерно сделать и ещё один шаг: прийти к признанию преступности режима, который её развязал.
И тут же мы видим проблему: перед преступным режимом не становятся на колени.
Когда я это пытался сказать пять месяцев назад, я встретил жёсткую оппозицию со стороны (тогда) ушедших читателей. Я их понимаю: гораздо комфортнее идти за сладкоголосыми “изгнанниками”, призывающими “прийти туда-то во столько-то” и обещающими, что “вот в этот-то раз…”
И горько принимать, когда “отнимают последнюю надежду” (парафраз того, что мне тогда написали.
Вот только дело в том, что “практика – критерий истины”. А где у нас сегодня истина?
А чего её искать, вон она, смотрите:
На коленях перед решёткой министерства.
Но не надо расстраиваться: поскольку такое было несчётное количество раз, то нет оснований ожидать, что дальше не будет “как всегда”.
Ибо – колея такая: на коленях.
И ещё одну вещь надо понять: А именно, фраза “мы должны выполнить цели, которые мы перед собой поставили” – насквозь лжива и лицемерна. Потому что поставил “цели” один человек. А “выполнять” их будут другие.
Но те, кто верит в “антивоенного кандидата”, те, кто “против иностранного вмешательства” или те, кто становятся на колени в ожидании министра, вряд ли это поймут. Более того, они даже не могут (пока) понять, что это им придётся “выполнять” эти “цели”. И при этом – как всегда, – “любой ценой”.
Выше я провёл аналогию с 1905-ым годом. Для полноты картины “диалога” власти и “народа” не хватало казаков и солдат. Впрочем, в нынешних условиях автозак пока вполне заменяет это.