Сказанное верно. Я желаю, чтобы вы настаивали на этом, дабы уверовавшие в Бога были внимательны к добрым делам; они прекрасны и выгодны для людей. Но избегайте глупых споров, родословий, разногласий и пререканий о законе, ибо они непригодны и тщетны. Что же касается до человека вздорного, то, предупредив его раз или два, не имей с ним более ничего общего, зная, что такой человек извращен и грешен; он сам себя осуждает. Когда я пошлю к тебе Артема или Тихика, постарайся, чтобы они пришли ко мне в Никополь, ибо я решил провести там зиму. Постарайся ускорить путь Зенаса законника и Аполлоса; смотри, чтобы они ни в чем не имели недостатка. И пусть наши люди учатся прилагать усилия к добрым делам, чтобы помогать в случаях крайней нужды и не быть бесплодными. Все, кто со мной, шлют вам приветствия. Приветствуйте тех, кто любит нас в вере. Благодать да будет со всеми вами.
Тит 3:8-15 (Послание на воскресенье святых отцов)
Наше приложение:
В воскресенье, приходящееся на период с 13 по 19 июля, ежегодно совершается память святых отцов Четвертого Вселенского собора в Халкидоне в 451 г. н.э. Споры, которые велись на Четвертом Вселенском соборе, касались личности Иисуса Христа и того, является ли Он полностью человеком и полностью Богом. В результате собора было утверждено, что Иисус Христос был полностью человеком и полностью божественен. На этом Соборе были промульгированы (или приняты) и другие каноны.
Каждый год в воскресенье святых отцов Четвертого Вселенского Собора (а также в воскресенье святых отцов Седьмого Вселенского Собора, которое празднуется в середине октября) мы читаем Послание святого апостола Павла к Титу. Каждый раз, читая этот отрывок, я искренне поражаюсь мудрости Отцов Церкви, составивших канон Священного Писания, который говорит нам сегодня так же, как и людям во времена святого Павла, в первые годы существования христианской Церкви. Мы знаем, что Павел писал свои Послания ранним церквям и их руководителям, в данном случае Титу, чтобы помочь пасти новое стадо Церкви и укреплять веру в крепких христоцентричных общинах.
Каждый раз, когда я читаю это Послание, мои мысли сразу же возвращаются к стиху 9, где нам сказано избегать глупых споров, родословий, разногласий и распрей в законе, ибо они бесполезны и тщетны. Будучи священником почти двадцать лет, я видел в наших церквях немало глупых споров, которые во многих случаях мешают нам выполнять нашу работу по распространению Евангелия среди народов. Если бы только мы могли соблюдать 10-й стих, а что касается до человека сварливого, то, предупредив его раз или два, не имей с ним ничего общего. Часто, стремясь удовлетворить все стороны, участвующие в жизни приходов, мы удовлетворяем глупые споры и мелкие группировки, которые их раздувают.
Обращаясь к стиху 8, мы получаем наставление (фактически глагол, который использует Павел, - настаивать), чтобы мы прилагали себя к добрым делам. Дело церкви - делать то, что прекрасно и духовно полезно для людей. Работа церкви трудна, и, похоже, с течением времени становится еще труднее. Мир сегодня видит христианство в таком негативном свете. И церкви всех деноминаций, в том числе и наша, стремительно сокращают свое членство. И, возможно, это происходит потому, что мы отошли от добрых дел и погрязли в глупых спорах.
Если церковь хочет не только процветать, но в некоторых местах и выживать, она должна стремиться к добрым делам и избегать глупых споров, которые всегда грозят помешать ей двигаться вперед.