Вера во Христа - это, прежде всего, дело сердца, а потом уже разума. Господь сказал не если вы меня понимаете, а если любите меня, соблюдайте мои заповеди. Это означает, что мы можем понять Его в той мере, в какой мы стараемся Его любить.
Наше приложение:
Наша любовь к Нему, выражающаяся в соблюдении Его заповедей, открывает дверь для Его прихода и обитания в нашей душе и теле, так что понимание Его становится делом опыта - верующий буквально учится у Бога. И, во всяком случае, именно это он и обещал: как только мы исполняем его заповеди, он появляется в нас, вся Святая Троица находит место для строительства монастыря. И главная его заповедь - вера в него: Верьте в Бога и верьте в меня. Все, что связано с верой, связано с любовью к Его личности. Любить Христа - значит верить в Него, а верить в Него - значит любить Его.
Конечно, эта любовь не является самостоятельным движением с нашей стороны. Мы не любим Христа сами по себе. Наша любовь - это ответ на Его любовь: Мы любим, потому что Он первый возлюбил нас. Вот почему ее характерной чертой является смирение. Без Него мы ничего не можем сделать. Святой Павел выражает эту эмпирическую истину уникальным образом: То, что я испытываю теперь в теле моем, есть вера моя во Христа, Сына Божия, возлюбившего меня и предавшего Себя за меня. Если мы не верим во Христа, а значит, не любим Его, то это потому, что мы не почувствовали, как сильно Он любил и любит нас.
В основе неверия всегда лежит неведение о Боге, которое, по словам наших святых, является самой суровой, самой болезненной реальностью, заставляющей людей корчиться перед лицом своего непонятного в этих терминах существования. Они буквально не знают, что делать и как с собой справиться. В такой ситуации остается только просить Господа, чтобы Он дал нам возможность почувствовать хотя бы малую толику Его любви, то есть по-настоящему поверить в Него. Именно к этому призывал нас великий современный святой Порфирий Кавсокаливит.